マルクスと荘子の心理学 マルクス+荘子の哲学 · 誰もが本来、すべてを備えている

マルクスと荘子の心理学

マルクス+荘子の哲学 · 誰もが本来、すべてを備えている

マルクス+荘子の哲学は、この時代を生きるための答え。サイバーパンク的で個々人が孤立する時代を、私たち普通の人が生き抜くための、社会科学と心の体系です。全体像が明確で、実践的で、すっきりとした体系。人間性心理学と実存主義という2つの心の哲学を柱に、マルクスと荘子の思想を社会を捉える指針としています。心、悟り、今この瞬間を生きることについて語ります。

マルクスシリーズ 21 件の記事

唯物史観から捉える心と社会

AI時代になぜマルクスと荘子が必要なのか上海の栄光を担ってきたのは、決してプチブル階級ではない雇われて働きたくない、能力には限りがある、資本もない、飢え死にしてしまう――人類の苦境、マルクスと荘子のテーマ個人の問題の多くは人類の問題――自分を責めすぎず、攻撃せず、暗い側面を受け入れる中国は「大いなる類似」から「大いなる分化の時代」へ中国のネットユーザーと中国人民は、異なる集団・階級であるヒューマニズム対マルクス主義――マルクス主義と『1844年草稿』をめぐる一つの要点休息時間症候群(退勤後・週末)――働く人の休息をめぐる根本的な矛盾ナイトクラブの接客女性と、マルクス・荘子の心理学善良な人の物語と社会科学、マルクス・レーニン主義今、三つの大波に挟まれて――コンドラチェフ循環の不況、中国の技術による代替、AI今の時代にはどんな恩恵があるのか私たちの世代は、プチブル階級の頂点を目にしたのかもしれない今後15年で約2億1000万人が大学を卒業――激しい競争が大きな才能を生むオンライン集団療法マルクス主義愛好者によく見られる業の障りマルクスの労働論と疎外論マルクスが論じる消費と消費主義(『1844年草稿』抜粋、全4節、2000字)ノラが家を出た後、どうするのか? 寝そべった後、どうするのか?マルクス+荘子+心理学の体系概説マルクス、荘子、心理学――下からのマルクス主義

荘子シリーズ 44 件の記事

本来すべてを備えた自己、今を生きること、逍遥

人は神鳥、生まれながらに高く飛ぶもの――泥の中で朽ちるキノコではない人生の漸進的な変化――頓悟と緩やかな変化人生をプレイする人、プレイされる人人の段階を分ける静けさから苦しみに戻るのか、苦しみから静けさに戻るのか――修行の真相マルクスと荘子で中年の危機に向き合う――世界観・人生観・価値観のクソコードの山を組み直す休息は道家哲学の核心充実を保つ――心の力を満たしておくことが最優先、船が喫水線を下回ってはならないように自分に絶望することを許す起業も投資も自然にそうなるもの、だから思い悩む必要はない努力という概念はまやかし――力むほどずれる、自然に任せよう労働と休息のバランスについて荘子――私は平凡に死んでいく荘子――本来はゆったりと、余裕をもって生きられるはず荘子――静けさで人を利する荘子――平常心こそ道荘子――キンモクセイの香りを嗅いで思う、誰もが仙人にも仏にもなれる種を持っている荘子――本来の自分が蝶になる荘子――事故で手を失うことから「我執」と本来の十全さを理解する。事故で手を失った人は、それでも十全な人なのか。それは自然なことであり、障害があっても人格が円満で高潔で、幸せに暮らしている人は多い。つまり、手足は「私」ではない。手足が私でないなら、容姿の良し悪しや美醜に悩むことは、なおさら愚かなことだ。普段は所有することに執着し、握りしめて放さないが、このとき手さえも自分が所有できるものではないと気づく。荘子――ゴキブリ論荘子と大自然が実存的危機を癒やす――不安、孤独、無意味、自由と責任、死荘子とマルクス主義の類似点と共通点荘子の哲学と後期ギリシャ哲学の近さと類似性(エピクロス、ストア派、キュニコス派)荘子「秋水」――人は水のように、形も色もなく自性は空、天人合一荘子「斉物論」――言葉に意味はない、我を忘れて万物を等しく見て、自然に任せる荘子「斉物論」とマルクス――表層的な言語思考から、心の深層へ戻る荘子「斉物論」――業の障りのバベルの塔自分の境地が未熟だと受け入れることも、一つの境地普通の人の30歳前後――断捨離し、かせを外す最も根底にある心理学モデル本来の十全さの記録――楽しいとき、内から意欲が湧くとき、前向きなとき、エネルギーに満ちたとき、穏やかなときを日記に残そうどれだけ今を生きることができるかが、人生の核心的な尺度心の深層に生きる――道の世界へ戻る暮らしの中の素朴さ、優しさ、真心は宝石のように輝く禅宗における「本来の十全さ」という概念の発展史経験や場数という概念はまやかし――平凡な日常に生きる読者との対話――「修行しない」なら、どう「精進」すればよいのか「自律すれば自由になる」という概念はまやかし――自由であれば自律する自然な成り行き――問いと答えの循環自性を見る――自性を見分けるぶらぶら歩くことについて貧窮について自然に任せる満ちた心の力が仏であり、休息が法である

つながりシリーズ 41 件の記事

自分、他者、社会、歴史、世界、自然とつながる

自分、スイーツ店、個人発信のショート動画と折り合いをつける――ショート動画を見るのは、波動もエネルギーも高いときだけ中国のネットユーザーと中国人民は、異なる集団・階級である人はどう他人を変えるのか――与えたり強いたりするのではなく、本性が共鳴することでエネルギーも質も高い交流とは何かつながりの視点から考える、努力するほど誤り、力むほどずれる理由休むには、大きな知恵と勇気、揺るがぬ心が必要一流・超一流の人とだけ交流する大学生・中高生は能力主義にどう向き合うか大学生の迷いによく見られる一つのケース――実存的危機孤独をどう解消するか自分とのつながりをどう築くかノラが家を出た後3――ゴッホ症候群過去の自分に感謝し、今の自分に感謝する私たちはずっと、過去の自分と肩を並べて戦っている零細なプチブルである私たちは、プロレタリア階級の素朴な真善美とのつながりをどう築くか空を見上げると、未来の自分が今の自分を優しく見つめている拼多多のレビュー欄の文学と、生鮮市場の癒やし杭州の西湖や北京のオリンピック森林公園より、小さな地方都市の公園のほうが私を癒やすのはなぜか心安らぐ場所こそ、わが故郷――家を出て公園に来て初めて自分を取り戻すなら、公園こそが家なのか疲れ果て、苦しみに耐える日々に光を見る――今を生きる、今ここが彼岸暮らしの中の素朴さ、優しさ、真心は宝石のように輝く旅への執着を手放す人付き合い――同志、心の友、親友、友人の違い人間関係を選ぶ人間関係を選ぶ2――今ここにいる友人付き合い――一流・超一流は心を収めて道に近づき、二流・三流以下は心を散らして道から遠ざかる言葉は人を変えず、人を選び分けるだけ人との対話では、つながりと、耳を傾けることが大切運動で気づいたこと――どれだけ運動すべきかではなく、どれだけ運動したいかあの頃、「良薬は口に苦し」と私に問題があると言った人たちが、私に問題を抱えさせた重視することと尊重すること――人間関係で混同しやすい二つつながりともつれ――世界との関係大自然とのつながりを感じるのはなぜ難しいのか運命とのつながりつながりはどう断たれるのか――本来の十全さを備えた子どもから、孤独で迷う大人へ明るい春の光、吹き渡る春風とのつながりつながりこそ荘子による癒やしの核心――私たちはずっとつながりを探している夕日とのつながりを感じ、味わうのはなぜ難しいのか?明るい未来とのつながり日記を書くことは、霊と通じ、神と通じ、仏を拝むための本当の道暮らしは溶岩のよう――その中で光と炎がきらめく

業の障りシリーズ 62 件の記事

業の障りを理解する:内なる防衛と外的な状況

悲しみ、恐れ、おびえる小我――「夜警」の小我とても新しいタイプの小我――「課題をこなす人」の小我灯台下暗しの小我――「気づく人」の小我、「達人」の小我目覚めにくい小我――「マインドフルネスを実践する人」の小我業の障り・特集業の障りは不幸なこと、自分をいたわろう――調子の悪い一日=つらい一日東アジアの家族関係のもつれが引き起こす、脳内プロセスの爆発東アジアの家庭に広く存在する隠れた攻撃東アジアの地方の少年――全能の俺様社長から、無力な普通の人へ東アジアの数学・物理を学ぶ学生の天才至上主義と能力主義は、幼稚さと無知の表れ中年プログラマーの実存的な心の危機主体性が強まると、スマホを見続けることにのめり込まなくなる運がよく優位に立っているときだけ、社会ダーウィニストやエリート主義者であってはならない人々は日々「修行に逆行する」生活を送っている――感覚の混乱かつては成功で自分を証明し、自分を証明することで成功したかった優越感にとらわれる病他人の業の障りは、私たち自身の業の障りを通して作用する――同世代・同じ職務の同僚との業の障りのもつれを例に努力への強迫勇敢なノラ苦労に苦労を重ねてこそ、人の下に置かれる――苦難に意味はない声と階級――働く人はなぜ丹田から声を出さず、喉を引き上げて話すのか「30歳で何も成し遂げていない人に未来はあるのか」への回答――マルクス+荘子という哲学の答え大手IT企業で働く中年プログラマーの心の危機大学生が社会に適応する際によくある思い違いとアドバイス大学生の根本的な矛盾大学生の迷いによく見られる一つのケース――実存的危機中年の危機にどう向き合うか自分の暗い側面をどう受け入れるか自分に「寝そべること」を許せないとき、どうすればよいか厳しすぎる超自我と自己攻撃をどう解消するか孤独をどう解消するか学歴コンプレックスをどう解消するか年末の不安・春節の不安をどう解消するか過度な不安をどう解消するか課題をどう分離するかノラの囚人仲間症候群事実に即して真実を求める――自分だけの魔境地方出身の受験エリートが抱える病征服欲とは、実は服従し征服されること劣悪で有害な、NPDのある環境で育った若者たち私たちの世代の戦場は心の中にある――誰にとっても最も大切な友も敵も自分自身否定的な自己はすべて、私ではなく、業の障りであり、敵である平凡さを受け入れる自分の境地が未熟だと受け入れることも、一つの境地業の障りを畏れるプロレタリアが失うのは鎖だけ――普通の人の心の癒やしも同じ普通の人の30歳前後――断捨離し、かせを外す本来の十全さ――何の毒が私たちを外へと「求める」よう駆り立てるのかゴッホは弟テオを味方に引き込むのをやめ、断捨離すべきだった水鬼――運命の川で溺れ死に、そこに囚われた怨霊調子の悪い状態で生きる日常に潜む妖魔や化け物――『西遊記』の世界男性の自己客体化――崇拝されること、欲望とは他者の欲望である本当の敵――長く続く緊張と、ぼんやりした意識眠るときに見えた、「修行者」の小我のせわしなさ知乎病――20代の人々の迷いと空想エリート主義が幸運を呪いに変える呼吸について――浅い呼吸、胸式呼吸、胃での呼吸から腹式呼吸に至るまでプチブルと高級品について光を追う怪物――ポジティブなエネルギーを消費する人々『道徳経』――六親和せずして、孝慈あり「情に厚い」という概念はまやかしで、しばしば病的である

自己と心理学シリーズ 29 件の記事

コフート、ウィニコットと自己の癒やし

得るか、学ぶか――自己が強ければ、傷も恨みも後悔もない個人のエネルギー曲線と気づきの度合いの曲線マルクスと荘子で中年の危機に向き合う――世界観・人生観・価値観のクソコードの山を組み直す心の力の低下症候群――先延ばし、心の電池切れ、心の喘息優しいおばあちゃんのように、自分をいたわる睡眠についての経験談内なる子どもが私を癒やす他人を見下すのが好きな人は、どんな心理なのか?生活と感情の消耗がもたらす豪雨と鉄砲水の中で、自分をいたわる――空、静けさ、安らぎ揺るがず自分らしく生き、自分を裏切らない多くの若者の抑うつ、躁状態、自暴自棄――心のリビドーが自分自身を弔う心の力、リビドーが運命を決める心の力の帳簿――収入に見合った支出と価値投資心の病の「はだしの医者」時代情緒の安定という概念はまやかし――人格は安定し、感情は自然にあるもの先延ばし癖という概念はまやかし調子の悪い状態を受け入れる低迷とつらさを受け入れる――自分を攻撃せず、「気づき」を自分に強いない普通の人の心の成長――自己心理学と対象関係論IQという概念はまやかし――普通の人、健常な人の一生はIQとあまり関係がない最も根底にある心理学モデル投影とその分類の概説精神分析が見せる、平凡な暮らしの中の詩情、神聖さ、クトゥルフ職場でよく見かける「不安症」の過剰競争の王者自己攻撃、自己不信、有害な羞恥心の根源は何か地獄を持ち歩く――心の消耗の真相、リビドーが内なる劇場に地獄をつくる「高感受性」という概念はまやかし――「敏感すぎる人」の麻痺と停滞誰もが苦しんでいる――深い崩壊と苦痛について、「なぜ運命は私にだけこんなに冷たいのか」という読者の問いに答えるギリガン心理学――道の心理学