情緒の安定という概念はまやかし――人格は安定し、感情は自然にあるもの

一、感情の安定は偽りの概念である

1.今や感情の安定は、新たな形の感情労働やPUAになっている。結婚・恋愛市場では、「ポジティブで明るい」が「感情が安定している」へと進化した。

2.他人から感情の安定を求められたら、その人をブロックしよう。自分で自分に感情の安定を求めるのは、危険な抑圧であり、自分へのPUAであり、精神分析が最も反対する、最も基本的な問題の一つだ。苦境にあるときは、その苦境への対処に専念すればよく、感情を安定させろと自分にPUAを仕掛ける必要はない。

3.心理療法家自身でさえ、万能で、常に安定し、感情を持たないことを求められるわけではない。求められるのは、制御を失わず、気づきを伴った（さまざまな転移、投影、投影同一視などの複雑な心理過程に対する気づき）、自然で適切な感情だ。（優れた心理ドラマには、この点を描いたものが多い。『グッド・ウィル・ハンティング／旅立ち』で、ロビン・ウィリアムズ演じる心理療法家がマット・デイモンに激怒する場面や、『イン・トリートメント』で女性患者が心理療法家を性的に挑発する場面などだ。いずれも、患者が暴力、怒り、性欲などを通じて心理療法家を揺さぶり、投影し、支配し、否定しようとしている。心理療法家には、それに気づき、健全かつ専門的に対応することが求められる。気まずさを抱えたり、自己否定に陥ったりするのではなく、時には第三者によるスーパービジョンの介入が必要になる〔『イン・トリートメント』の展開〕）

4.感情は人間の自然な反応であり、怒りの多くはとても健全なものだ。問題なのは、感情を抑圧することだ。たとえば、子どもたちが十二、三歳で、早ければ五、六歳で、恐怖や無感覚、学習性無力感のもとで感情を抑圧することを覚えてしまう。そこにこそ、その後の一連の問題の所在がある。

5.その人の存在や思いを受け止め、理解し、支える。心理療法が重んじるのは、耳を傾け、相手を受け止めることだ。ロジャーズの来談者中心療法もそうだ。浅瀬で溺れている人が、混乱のなかで差し伸べられた手をつかむようなものだ。質の高い傾聴ができるだけで、大きな助けになる。さまざまな軍事映画を見ると、新兵が恐怖で小便を漏らしても、政治委員は嘲笑したり見下したりせず、「私も初めて戦場に出たときはそうだった」と言う。

6.日本の森田療法の考え方は、比較的実践しやすい。感情については、たとえ制御を失っても、あるがままに受け入れる。それでも積極的に生活し、物事に取り組み、なすべきことをなす。つまり、感情の制御を失った状態と共存するということだ。

二、人格の安定

成熟した健全な人格の核を持つ人は、喜怒哀楽が自然に表れ、感情に支配されることはない。人格が弱く、「感情的」になりやすく、崩れやすい人は多い。人格に病的な問題を抱え、妄執にとらわれやすく、他人や自分を傷つける人もいる。

以前、劉邦を例に、こうした動画を作ったことがある。人格が強ければ、おのずと崩れにくい。勝ってもおごらず、負けてもくじけず、何度挫折しても立ち上がる。自信があるからこそ、思い上がることも卑屈になることもなく、笑いふざけるときも怒って罵るときも、ありのままの気性を見せる。人格が健全で、むやみに人を殺さず、情け深く人を愛する。

劉邦のような面の皮の厚さは、人格の成熟である。

人の成長とは、人間性心理学、禅宗、道家、マルクス・レーニン主義の修行の指針に従って、一歩ずつ人格を成熟させ、健全で安定したものにしていくことだ。内面の強さが、揺るぎない、生き生きとした活力をもたらす。