今後15年で約2億1000万人が大学を卒業――激しい競争が大きな才能を生む

一、中国のここ数世代は、確かに世代を追うごとに力をつけている

1980年代生まれ、1990年代生まれは、退廃的で、役立たずで、甘やかされた世代だといわれたことがあるが、実際はそうではない。時代の進歩とともに、2000年代生まれ、2020年代生まれという新しい世代の若者は、健康、成長、認識、視野など、さまざまな面で上の世代を上回っている。

二、今後15年間、中国では毎年1,200万〜1,500万人の大学生（短期大学などの専科課程の学生を含む）が卒業し、卒業者は合計約2億1,000万人に達する

日本と韓国の総人口を超え、米国の人口の62％、EUの総人口の47％に相当し、おおむね米国、欧州それぞれの高等教育修了者数に匹敵する。2024年時点で、中国の専科卒以上の学歴を持つ人口は2億4,000万人。つまり、この十数年で倍増するということだ。

多くの人が重視していない、かつてない規模の高等教育修了者の供給の波だ。

だからこそ、以前の記事で『人口構造：大卒者ボーナス、エンジニア・ボーナスは今後も続く』『産業の高度化ではなく、世界の産業の低付加価値化だ』『現在の三大潮流による圧迫：コンドラチェフ循環の不況期、中国の技術による代替、AIブーム』を書いた。

大学生も博士号取得者も、ハイテク産業も、白菜並みの安値になっていく。

三、困難、過当競争、動揺の中から、大きな才を持つ人物が現れる。世に身を投じる者も、世俗を離れる者も、反逆する者も

1890年ごろに生まれた中国の若者たちと似たところがある。1905年に科挙が廃止され、若者たちは新式の学校、さらには軍学校に進み、実務、すなわち西洋式の実務や理工系・専門分野を学び始めた。

今回は、大学入試がもたらしてきた恩恵が完全に終わり、大学生の価値は世界規模で徹底的に均一化していく。

時代の恩恵が終わり、従来の枠組みは通用しなくなり、安定した職に就く機会は減り、実業の世界に飛び込めば風波はさらに荒い。大学生のキャリア設計は、上の世代の大卒者とはまったく異なるものになる。ルネサンスの時代から今日に至る歴史の、新たな転換点だ。

従来の人生の枠組みが通用しなくなると、従来の世界観・人生観・価値観も、イデオロギーの枠組みも、哲学への理解も通用しなくなる。1970年代生まれ、1980年代生まれは、現実の生活で受けられる時代の恩恵があまりにも多かったため、社会科学や哲学に求めるものがあまりにも少なかった。

以前の記事『100年前の90年代生まれ、00年代生まれ』

四、この世代の若者は、日本の失われた30年における、「平成の役立たず」と呼ばれた凡庸な世代とは異なる。

日本では産業と社会の構造があまりにも固定化しており、先進国として中程度の福祉もあるため、若者は競争から降りている。

中国国内でも固定化や硬直化は進むだろうが、社会の裾野はより広く、動揺や変化もより多い。しかも、福祉というぬるま湯が下支えしてくれるわけでもない。両者の状況は違う。日本でも、市場競争にさらされる芸術、音楽、アニメ、ゲームなどの分野では、激しい競争の中から、世代ごとに巨匠が生まれている。

私たちは、こうした世代ごとの人々の運命に、史的唯物論の働きをいっそう見て取る。時勢が英雄を生むのであって、その逆ではない。

五、友人と話したのだが、私たち1985年以降生まれは、今、もっと朱徳総司令に学ぶ必要がある

古いバージョンの人間として、新しい時代についていく。考えてみると面白いことに、朱徳総司令は当時、なかなか共産党に入れず、各地を経てヨーロッパに渡ってようやく入党できた。年齢を重ねた、旧時代の中年だったため、新しい青年たちに排斥されたのだ。彼らは、彼が「時代のネイティブ人材」ではなく、ただの老害なのではないかと警戒していた（今は「AIネイティブ人材」という言葉が流行している）。

多くの人は認識が古いままだ。また、認識がゆっくり進歩していても、依然として辜鴻銘や楊度のような立ち位置にいる人も多い。

六、私たちがマルクス＋荘子＋心理学を学ぶべきなのも、こうした背景があるからだ

史的唯物論、弁証法的唯物論、心の哲学 VS 実存的危機、心のケアと癒やし

あわせて、『AI時代には、マルクスと荘子がいっそう必要だ』