앞으로 15년간 약 2억 1천만 명의 대학 졸업생, 치열한 경쟁 속에서 큰 인재가 나올 것이다

一、중국의 이 몇 세대는 확실히 세대를 거듭할수록 더 강해지고 있다

1980년대생과 1990년대생은 한때 퇴폐적이고, 쓸모없고, 과잉보호를 받으며 자란 세대라는 말을 들었지만, 실제로는 그렇지 않았다. 시대가 발전하면서 2000년대생과 2020년대생 등 새로운 세대의 젊은이들은 건강, 성장, 인식, 시야 등 모든 면에서 이전 세대보다 낫다.

二、앞으로 15년 동안 중국에서는 매년 1,200만~1,500만 명의 대학 졸업자(전문대 졸업자 포함)가 배출되며, 총 약 2억 1,000만 명이 대학을 졸업하게 된다

한국과 일본의 인구를 합친 것보다 많고, 미국 인구의 62%, 유럽연합 전체 인구의 47%에 해당하며, 미국과 유럽의 고등교육 이수 인구 규모와 대략 맞먹는다. 2024년 기준 중국에서 전문대 이상의 학력을 가진 인구는 2억 4,000만 명이다. 그러니까 앞으로 십수 년 사이에 두 배가 되는 셈이다.

많은 사람이 주목하지 않은, 전례 없는 고등교육 이수 인구의 공급 물결이다.

그래서 앞선 글에서 「인구 구조: 대학생 인구 배당과 엔지니어 인구 배당은 계속될 것이다」, 「산업 고도화가 아니라 세계 산업의 하향화다」, 「현재 세 가지 거대 추세의 압박: 콘드라티예프 파동의 불황, 중국 기술의 대체, AI 열풍」을 썼다.

대학생과 박사도, 첨단 기술 산업도 배추처럼 흔하고 값싸진다.

三、어려움과 과잉 경쟁, 격변 속에서는 큰 인재가 나온다. 세상에 참여하는 이도, 세속을 벗어나는 이도, 반항하는 이도 나온다

1890년 무렵 태어난 중국 청년 세대와 비슷한 점이 있다. 1905년 과거제가 폐지되면서 젊은이들은 신식 학교, 나아가 군사학교에 들어가 실무 분야인 서양식 기술·산업, 이공계, 전문 분야를 배우기 시작했다.

이번에는 대학 입시의 배당이 완전히 끝나고, 대학생이 전 세계적으로 완전히 평준화되며 그 가치도 낮아진다.

시대가 주던 배당은 끝나고, 낡은 패러다임은 효력을 잃었다. 안정된 자리를 잡을 기회는 더 적어지고, 시장에 뛰어들었을 때 맞닥뜨릴 풍랑은 더 커졌다. 대학생의 진로 설계는 이전 세대 대학생의 그것과 완전히 다르다. 르네상스 시대 이후 역사의 새로운 전환점이다.

기존의 인생 패러다임이 효력을 잃었고, 기존의 세계관·인생관·가치관, 이데올로기의 패러다임, 철학에 대한 이해도 효력을 잃었다. 1970년대생과 1980년대생은 현실에서 누린 배당이 너무 많았기에 사회과학과 철학에 대한 요구가 너무 적었다.

앞선 글 「100년 전의 1990년대생과 2000년대생」

四、이 세대의 젊은이들은 일본의 잃어버린 30년 속에서 ‘헤이세이의 쓸모없는 세대’라 불렸던 평범한 세대와 다르다

일본은 산업과 사회 구조가 너무 고착되어 있고, 선진국 수준의 중간 정도 복지도 갖추고 있어서 젊은이들이 드러누워 경쟁을 포기한다.

중국 안에서도 고착화와 경직화가 일어나겠지만, 생태계의 규모가 더 크고 격변과 변화도 더 많다. 게다가 복지라는 미지근한 물이 최소한의 삶을 받쳐 주지도 않는다. 양쪽의 상황은 다르다. 일본에서도 시장 경쟁이 이루어지는 예술, 음악, 애니메이션·만화, 게임 등의 분야에서는 치열한 경쟁을 거치며 세대를 이어 거장들이 배출되었다.

우리는 이렇게 세대를 거듭하는 사람들의 운명에서 역사적 유물론을 더욱 분명하게 본다. 시대의 형세가 영웅을 만드는 것이지, 그 반대가 아니다.

五、친구와 이야기를 나눴는데, 우리 1985년 이후 출생자들은 이제 주더 총사령관에게 더 많이 배워야 한다

구버전의 사람으로서 새로운 시대를 따라가는 것이다. 생각해 보면 흥미롭기도 하다. 주더 총사령관은 당시 공산당에 입당하기가 매우 어려웠고, 여러 곳을 거쳐 유럽까지 가서야 입당했다. 나이가 많고 구시대의 중년이었던 탓에 신세대 청년들은 그를 배척했다. 그가 ‘시대에 맞게 태어난 인재’가 아니라 그저 꼰대일까 봐 우려했던 것이다. 요즘은 ‘AI 네이티브 인재’라는 말이 유행한다.

많은 사람의 인식이 낡아 있다. 인식이 천천히 발전하고는 있지만, 여전히 구훙밍이나 양두 같은 역할에 머무르는 사람도 많다.

六、우리가 마르크스+장자+심리학을 배워야 하는 이유도 바로 이런 배경에 있다

역사적 유물론, 변증법적 유물론, 심리철학 VS 실존적 위기, 심리적 돌봄과 치유

덧붙여, 「AI 시대에는 마르크스와 장자가 더욱 필요하다」