마르크스와 장자의 심리학 마르크스 + 장자 철학 · 누구나 본래 온전하다

연결 시리즈

자기 자신과 연결하는 법

어떻게 자신과 연결할 것인가

들어가며·사람들은 흔히 자신과의 연결이 부족하다

  1. 직관이 혼란스러워 직관에 의지할 수 없다. 어쩔 수 없이 사고에 의존하지만, 사고는 더 혼란스럽다. 직관은 더욱 고통스럽다.
  2. 느낌이 없고(연결 부족), 흥미가 없다(마음의 힘 부족). 결핍되고 메말라 있다. 연결의 반대는 해리다.
    나아가야 할 방향은 이렇다. 느낌이 있고, 흥미가 있고, 의미가 있고, 방향이 있으며, 조건 없는 자신감으로 자유롭고 편안한 상태. 충만하고 마음의 힘이 넘치는 상태.
    자신을 잘 돌보는 것이 핵심이다. 에너지를 모으기+자신과 연결하기.
  1. 몸과 연결하기
    운동 등 건강한 생활 습관은 자연스럽게 생겨난다. 앞선 글 「나의 운동 경험: 얼마나 운동해야 하느냐가 아니라, 얼마나 운동하고 싶으냐」에서 말했듯이, 바람을 맞으며 달리는 것은 인간의 본능이다. 사람에게는 본래의 온전함이 있다. 몸은 본래 움직이고 싶어 하고, 마음은 본래 진선미와 빛을 원한다. 어린아이들을 보면 알 수 있다. 정신없이 달리고, 서로 쫓고 장난치고, 큰 소리로 외치고, 날이 어두워질 때까지 공을 차는 것, 이것이 인간의 본성이다.
    자신의 감각과 연결하고, 자신의 몸에 귀를 기울이자(긴장, 뻣뻣함, 피로, 기쁨, 활기 등).
  1. 깊은 마음/리비도와 연결하기
    리비도는 인간의 마음의 힘이자 잠재의식, 깊은 마음이며, 업장과 자기 본성이 섞인 것이다.
    자세한 내용은 앞선 리비도 연재 글, 예를 들어 「나의 구조: 참된 내가 리비도와 함께하기」에서 다루었다.
  1. 어두운 면과 연결하기
    어두운 면은 우리가 두려워하고, 배척하고, 맞서고, 회피하고, 미루는 면이다. 내면의 작은 자아, 감정, 상처, 방어, 집착, 업장이다.(앞선 글 「업장 특집」)
    자세한 내용은 「어두운 면을 어떻게 끌어안을 것인가」를 참고하자.
  1. 자기 본성과 연결하기
    자기 본성 기록하기: 자기 본성의 빛(깊은 지혜)이 드러난 사례를 일기에 기록한다.
    마음챙김과 연결하기: 고요함, 행복, 높은 에너지를 느낄 때는 자기 본성이 느끼고 있는 것이다. 천인합일의 상태에서는 자신의 빛이 우주의 빛과 연결된다. 감사하고, 누리는 복을 소중히 여기기. 빛, 진선미.
  1. 과거의 자신과 연결하기
    과거에 매이지 않고, 미래를 걱정하지 않는다. 과거와 연결하는 것은 과거에 얽매이는 것과 다르다. 현재와 연결해야 미래와도 더 잘 연결할 수 있다.
    과거의 자신이 입은 상처와 기울인 최선을 보고(과거의 자신에게 감사하기), 과거의 자신에게 있던 자기 본성의 빛과 본래의 온전함을 보자.
    과거의 수많은 현재를 살아가며, 무엇을 잘했는가?
    앞선 글 「과거의 자신에게 감사하고, 현재의 자신에게 감사하기」
  1. 현재와 연결하기
    「현재를 살아가기에 관하여」:
    현재를 기록하기;
    현재의 핵심 과제, 작은 변화;
    연결하기
  1. 학업 및 일과 연결하기, 조건 있는 자신감
    핵심적인 조건 있는 자신감, 그리고 높은 에너지의 흐름과 연결한다. 조건 있는 자신감은 결핍을 조금 채워 주고 마음의 안정을 더해 주지만, 자기애와 우월감이라는 업장에도 에너지를 공급한다.
    공적, 자본.
    업무를 잘해 낼 수 있다는 감각과 직업적 자신감.
    개인 미디어에 글을 쓰는 것도 자신감과 연결감을 높여 준다.
  1. 일기 쓰기는 사람이 진정으로 영과 통하고, 신과 통하며, 부처를 예배하는 통로다
    일기를 쓴다는 것은 알아차림의 정도가 ‘중간’이거나 높거나 낮은 수많은 현재를 기록하여, 알아차림의 정도가 다른 현재의 자신이 참고할 수 있도록 남기는 일이다. 맑게 깨어 있지 않은 시기에, 맑게 깨어 있는 자신, 에너지가 높은 자신, 자기 본성, 불성과 소통하는 것이다. 마음이 곧 부처다. 이것이 사람이 진정으로 영과 통하고, 신과 통하며, 부처를 예배하는 통로다.
    이는 인간에게 몇 안 되는 진정한 ‘수행’ 기법인 듯하다. 동시에 노력이 허구의 개념이라는 점도 드러낸다. 우리는 이 기법을 배우기가 꽤 어렵다.
    왜 사람들은 일기를 쓰지 않을까? 혹은 써도 이런 효과를 얻지 못할까? 이런 인식(이런 일이 있다는 것을 모름), 능력(마음의 힘, 고통과 어두운 면을 회피하는 문제), 습관이 없기 때문이다. 수없이 ‘알아차림’의 상태에 놓이면서 일기의 신기한 힘을 알아차려야 비로소 꾸준히 일기를 쓰게 된다. 성장의 결과이지, 출발점이 아니다.
    습관 자체가 깊은 연결이다. 힘을 들여 새로운 습관을 기를 수 있을까? 그럴 수 없다. 습관은 마음의 힘->경험->연결로 이어지는 자연스러운 일이다.