मार्क्स और झुआंगज़ी का मनोविज्ञान मार्क्स + झुआंगज़ी का दर्शन · हर व्यक्ति अपने आप में पूर्ण है

जुड़ाव शृंखला

खुद से जुड़ाव कैसे बनाएँ

प्रस्तावना·लोगों में अक्सर खुद से जुड़ाव की कमी होती है

  1. अंतर्ज्ञान उलझा हुआ है, उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता। इसलिए सोच का सहारा लेना पड़ता है, लेकिन सोच और भी उलझी हुई है। अंतर्ज्ञान और अधिक पीड़ादायक हो जाता है।
  2. कुछ महसूस नहीं होता (जुड़ाव की कमी), किसी चीज़ में रुचि नहीं होती (मानसिक ऊर्जा की कमी)। अभाव, भीतर का सूखापन। जुड़ाव का उलटा है वियोजन।

इस दिशा में बढ़ना है: महसूस करना, रुचि होना, अर्थ होना, दिशा होना, बिना शर्त आत्मविश्वास और सहज स्वतंत्रता। भीतर भराव हो, मानसिक ऊर्जा भरपूर हो।
अपनी अच्छी तरह देखभाल करना एक कुंजी है। ऊर्जा को समेटना + खुद से जुड़ाव।

एक, शरीर से जुड़ाव
व्यायाम जैसी स्वस्थ जीवन-आदतों का अपने आप उभरना। पिछले लेख «व्यायाम के बारे में मेरा अनुभव: सवाल यह नहीं कि कितना व्यायाम करना चाहिए, बल्कि यह है कि कितना व्यायाम करने का मन है» में: हवा का सामना करते हुए दौड़ना मनुष्य की सहज प्रवृत्ति है। मनुष्य में सहज पूर्णता है; शरीर स्वभावतः हिलना-डुलना चाहता है, मन स्वभावतः सत्य, अच्छाई, सौंदर्य और प्रकाश चाहता है। छोटे बच्चों को देखकर ही यह समझ आ जाता है: बेतहाशा दौड़ना, एक-दूसरे का पीछा करना, खेलना-कूदना, शोर मचाना, अँधेरा होने तक गेंद खेलते रहना—यह मनुष्य का स्वभाव है।
अपनी अनुभूतियों से जुड़ाव बनाएँ, अपने शरीर की सुनें (जैसे तनाव, अकड़न, थकान, खुशी, उत्साह)।

दो, गहरे मन/लिबिडो से जुड़ाव
लिबिडो मनुष्य की मानसिक ऊर्जा, अवचेतन और गहरा मन है; यह कर्मगत अवरोधों और निज-स्वभाव का मिश्रण है।
इसका विस्तृत वर्णन पिछले लेखों की लिबिडो शृंखला में है, जैसे «मेरी संरचना: वास्तविक मैं लिबिडो का साथ देता है»।

तीन, अँधेरे पक्ष से जुड़ाव
अँधेरा पक्ष हमारा वह पक्ष है जिससे हम डरते हैं, जिसे ठुकराते हैं, जिसका विरोध करते हैं, जिससे बचते हैं और जिसे टालते रहते हैं। भीतर का छोटा अहं, भावनाएँ, आघात, बचाव की प्रक्रियाएँ, जकड़नें, कर्मगत अवरोध। (पिछला लेख «कर्मगत अवरोधों पर विशेष चर्चा»)
विस्तार के लिए देखें «अपने अँधेरे पक्ष को कैसे गले लगाएँ»।

चार, निज-स्वभाव से जुड़ाव
निज-स्वभाव को दर्ज करना: डायरी में अपने निज-स्वभाव के प्रकाश (गहरे विवेक) के उदाहरण दर्ज करें।
सजगता से जुड़ाव: जब शांति, सुख और भरपूर ऊर्जा महसूस होती है, तब निज-स्वभाव अनुभूति कर रहा होता है। जब मनुष्य और प्रकृति एक हो जाते हैं, तब अपना प्रकाश ब्रह्मांड के प्रकाश से जुड़ता है। कृतज्ञता, मिले हुए सुख का मोल जानना; प्रकाश, सत्य, अच्छाई और सौंदर्य।

पाँच, अपने अतीत के स्वरूप से जुड़ाव
अतीत में न अटकें, भविष्य की चिंता न करें। अतीत से जुड़ाव और अतीत में उलझे रहना अलग बातें हैं। वर्तमान से जुड़ाव बनाकर ही भविष्य से बेहतर जुड़ाव बनाया जा सकता है।
अपने अतीत के स्वरूप के आघातों और उसके भरसक प्रयासों को देखें (अपने अतीत के स्वरूप के प्रति कृतज्ञ हों), उसके निज-स्वभाव की चमक और सहज पूर्णता को देखें।
अतीत के उन एक-एक वर्तमान क्षणों को जीते हुए, आपने क्या सही किया था?
पिछला लेख «अपने अतीत के स्वरूप के प्रति कृतज्ञ हों, अपने वर्तमान स्वरूप के प्रति कृतज्ञ हों»।

छह, वर्तमान से जुड़ाव
«वर्तमान में जीने पर»:
वर्तमान को दर्ज करना;
वर्तमान का केंद्रीय प्रश्न, छोटे बदलाव;
जुड़ाव

सात, पढ़ाई और कामकाज से जुड़ाव, शर्तों पर आधारित आत्मविश्वास
अपने मूलभूत, शर्तों पर आधारित आत्मविश्वास और प्रबल ऊर्जा के प्रवाह से जुड़ाव बनाएँ। शर्तों पर आधारित आत्मविश्वास अभाव को थोड़ा भर सकता है और मन की निश्चिंतता बढ़ा सकता है, लेकिन वह आत्ममोह और श्रेष्ठता-बोध के कर्मगत अवरोधों को भी ऊर्जा देता है।
उपलब्धियाँ, पूँजी।
काम में सक्षम होने का एहसास और पेशेवर आत्मविश्वास।
अपने मीडिया मंच पर लिखने से भी आत्मविश्वास और जुड़ाव की अनुभूति बढ़ती है।

आठ, डायरी लिखना ही मनुष्य के लिए वास्तव में आत्माओं से संवाद करने, देवताओं से जुड़ने और बुद्ध की आराधना करने का मार्ग है
डायरी लिखना जागरूकता के “मध्यम”, उच्च और निम्न स्तरों वाले अनगिनत वर्तमान क्षणों को दर्ज करना है, ताकि जागरूकता के दूसरे स्तरों वाले वर्तमान क्षण उनसे संदर्भ ले सकें। अस्पष्ट चेतना के दौर में, स्पष्ट चेतना वाले अपने स्वरूप, ऊर्जा से भरपूर अपने स्वरूप, निज-स्वभाव और बुद्ध-स्वभाव से संवाद करना। मन ही बुद्ध है। यही मनुष्य के लिए वास्तव में आत्माओं से संवाद करने, देवताओं से जुड़ने और बुद्ध की आराधना करने का मार्ग है।
यह मनुष्य की उन गिनी-चुनी तकनीकों में से एक लगती है जो सचमुच “साधना” हैं। साथ ही, इससे यह भी दिखाई देता है कि प्रयास एक छद्म अवधारणा है; इस तकनीक को सीख पाना हमारे लिए काफी कठिन है।
लोग डायरी क्यों नहीं लिखते? या लिखकर भी यह प्रभाव क्यों नहीं ला पाते? उनके पास इसकी समझ (यह पता ही नहीं कि ऐसी कोई बात है), क्षमता (मानसिक ऊर्जा, पीड़ा और अँधेरे पक्ष से बचने की प्रवृत्ति), आदत नहीं होती। कई बार “जागरूकता” की अवस्था में डायरी के अद्भुत असर को महसूस करने के बाद ही नियमित रूप से डायरी लिखना संभव होता है—यह विकास का परिणाम है, शुरुआती बिंदु नहीं।
आदत अपने आप में गहरा जुड़ाव है। क्या हम ज़ोर लगाकर नई आदत विकसित कर सकते हैं? नहीं। आदत मानसिक ऊर्जा -> अनुभव -> जुड़ाव है, एक स्वाभाविक प्रक्रिया।