विश्वविद्यालय के विद्यार्थियों में समाजीकरण को लेकर आम गलतफ़हमियाँ और सुझाव

समाज के बारे में कल्पनाएँ और गलतफ़हमियाँ, “उच्च कार्यक्षमता” को लेकर गलतफ़हमियाँ, स्वयं “समाजीकरण” को लेकर गलतफ़हमियाँ, “दुनिया में अच्छी तरह आगे बढ़ने” को लेकर गलतफ़हमियाँ, प्रतिष्ठा, धन और दिखावे के प्रति आसक्ति।

एक、झूठा, गलत समझा गया और मनगढ़ंत “समाजीकरण”
（一）भावनात्मक बुद्धिमत्ता = चिकनी-चुपड़ी चालाकी और हर किसी को साध लेने की कला
ऐसा कोई नहीं जिसे हर कोई पसंद करे। एंडी लाउ और जे चाउ को भी बहुत-से लोग पसंद नहीं करते। जब आपकी अपनी शैली होगी, तो कुछ लोग उस शैली को नापसंद ज़रूर करेंगे।
शराब की मेज़ पर मेलजोल की संस्कृति इतनी महत्त्वपूर्ण नहीं है।
चिकनी-चुपड़ी चालाकी लोगों को अच्छी नहीं लगती। बहुत बोलना और सुंदर बातें करना या दूसरों को खुश करने की कोशिश करना, ज़रूरी नहीं कि आपको प्रिय बना दे।
अपने फ़ायदे के लिए चालाकी बरतना और जीवन की गहरी समझ रखना अलग बातें हैं। दुनियादारी को समझें, लेकिन दुनियादार चालाक न बनें।
मानवीय संबंधों में परिपक्वता का अर्थ बस सहज ढंग से व्यवहार करना है; हर बात में भावनाओं और तर्क, दोनों का ध्यान रखना है।
भावनात्मक बुद्धिमत्ता झूठी कहानियाँ गढ़ना नहीं है। भावनात्मक बुद्धिमत्ता अपनी देखभाल करने की क्षमता है। जो स्वयं से प्रेम कर सकता है और अपना पोषण कर सकता है, वही दूसरों से प्रेम करने और उनका पोषण करने में सक्षम होता है।
（二）अनलिखे नियम
अनलिखे नियम ख़तरों से बचने के काम आते हैं; वे कोई छोटा रास्ता नहीं हैं।
（三）पैसा कमाना और अमीर बनना
ऐसा नहीं है कि पैसे से प्रेम करने और पैसा कमाने में लगे रहने से ही पैसा मिलता है। “पैसे और उसे कमाने की बातें करने” तथा “सफलता के नुस्ख़े बताने” वाले लोगों का “आसपास के अमीर लोगों” और “महँगी गाड़ियों वालों” में भी दिखाई देना, बस भाग्यशाली लोगों के ही नज़र आने का प्रभाव हो सकता है, या फिर गढ़ी हुई सार्वजनिक छवि।
धन उतावले के द्वार नहीं आता। जो पैसा कमाने के लिए बहुत उतावले होते हैं, वे अक्सर जगह-जगह नुकसान उठाकर सबक सीखते हैं। किस्मत या ख़ून-पसीने से कमाया पैसा अपनी “काबिलियत” के भरोसे गँवा देते हैं।
जीवन में पैसा कमाना सौ फ़ीसदी भाग्य पर निर्भर है। इसका मतलब यह नहीं कि सब पहले से तय है, बल्कि यह कि सब अज्ञात है।
मोटे तौर पर, पहली बात आर्थिक चक्र है, दूसरी उद्योग, तीसरी उसमें आपकी भूमिका। इनमें से अधिकांश चीज़ें व्यक्ति अपनी इच्छा से नहीं चुन सकता; सब अवसरों और संयोगों पर निर्भर हैं।
मेहनत हर कोई करता है; क्या मिलता है, यह भाग्य पर निर्भर है। सबने अपने वश की कोशिश पूरी कर ली है, लेकिन जो वश में नहीं है उसे शांति से स्वीकार नहीं कर पाए हैं।
（四）खुद को ऐंठना, जूते में फिट होने के लिए पैर काटना
बच्चे और विद्यार्थी के रूप में हम दूसरों को खुश करने, आज्ञा मानने, उनकी अपेक्षाओं के अनुरूप ढलने, नियमों और मानकों के आदी हो गए हैं।
जो भीतर से ऐंठे हुए और विकृत हो गए हों, वे दूर तक नहीं जा सकते। अपनी स्वतंत्र निर्णय और कर्म की क्षमता बहुत महत्त्वपूर्ण है।

दो、“समाजीकरण” की समझ के भटकने के आम कारण

1. समाज में अलगाव, श्रम का अलगाव
   पिछले लेख: 《निम्न-मध्यवर्गीय मनोव्यथा》, 《छोटे कस्बे के परीक्षा-कुशल विद्यार्थियों की मनोव्यथा》
   विश्वविद्यालय अक्सर काम और करियर की योजना से बहुत दूर होते हैं; शिक्षण व्यवस्था हाथीदाँत की मीनार में बंद और वास्तविकता से कटी हुई होती है, इत्यादि।
   बहुत-से विद्यार्थियों में निम्न-मध्यवर्गीय मनोव्यथा बहुत गंभीर है। उनमें अवसरवाद की प्रवृत्ति बहुत प्रबल होती है।
2. विद्यार्थी समुदाय में गहरा अकेलापन और दिशाहीनता; सभी मित्र चाहते हैं, फिर भी उनके पास मित्रों की कमी है
   यह “अकेलापन + दिशाहीनता” विद्यार्थियों को “समाजीकरण” के बारे में अवास्तविक, उन्मत्त कल्पनाओं की ओर ले जा सकता है।
   इसके पीछे कई कारण हैं। पिछले लेख: 《विश्वविद्यालय के विद्यार्थियों के बुनियादी अंतर्विरोध》, 《विश्वविद्यालय के विद्यार्थियों की दिशाहीनता की एक आम स्थिति: अस्तित्वगत संकट》
   《निम्न-मध्यवर्गीय मनोव्यथा》, 《छोटे कस्बे के परीक्षा-कुशल विद्यार्थियों की मनोव्यथा》
3. प्रेम, जीवनसाथी चुनने, विवाह और परिवार को लेकर दिशाहीनता
   इसका संबंध ऊपर बताए गए अस्तित्वगत संकट से भी है और तरह-तरह के मनोवैज्ञानिक आघातों तथा मनोवैज्ञानिक स्तर पर सुलझाए जाने वाले प्रश्नों से भी।
   अपने मूल परिवार को बचाने की ग्रंथि, अतिमानवीय अभिजात बनने की ग्रंथि आदि, दिखावे और लाभ की ओर झुकाव को और बढ़ाती हैं।

तीन、सही समाजीकरण
（一）व्यक्तित्व के भीतरी आधार का विकास और परिपक्वता
पिछले लेख: 《सामान्य लोगों का मनोवैज्ञानिक विकास》, 《मनोविज्ञान: सुझाई गई पुस्तकें और स्वतंत्र मीडिया》, 《सामान्य लोग सहज पूर्णता को कैसे महसूस करें》
《मेरे मार्क्स + च्वांग-त्सु + मनोविज्ञान के विचार-ढाँचे का परिचय》
《मानसिक ऊर्जा/लिबिडो भाग्य निर्धारित करती है》, 《मेरी संरचना: वास्तविक मैं लिबिडो का साथ देता है》
（二）सामान्य शिक्षा
एक स्वस्थ और समग्र विश्वदृष्टि, जीवन-दृष्टि, मूल्य-दृष्टि और समझ की व्यवस्था विकसित करें, जो एकतरफ़ा और संकीर्ण न हो। पैसे के प्रति स्वस्थ दृष्टिकोण विकसित करें।
《वेतनभोगी कामगारों के लिए सामान्य शिक्षा की पुस्तक-सूची》
《समाज के निचले तबके के मेहनतकश लोगों की सहज सच्चाई, अच्छाई और सुंदरता से जुड़ाव कैसे बनाएँ》, 《सामान्य लोग सहज पूर्णता को कैसे महसूस करें》
（三）जीवन के पाँच तत्त्वों की खोज
पढ़ाई, करियर, सामाजिक संबंध, शरीर और मन।
पढ़ाई और करियर में सही मार्ग पर चलें, सीधे व्यापक रास्ते पर आगे बढ़ें। किसी व्यक्ति का “समाजीकरण” अंततः इस पर निर्भर है कि वह समाज के लिए सकारात्मक मूल्य पैदा करने में कितना सक्षम है।
प्रोग्रामर आम तौर पर अपने हमउम्र लोगों से कहीं अधिक कमाते हैं, लेकिन हमउम्र लोगों की भाषा में अक्सर उनका “समाजीकरण कमज़ोर” माना जाता है। फिर भी वास्तव में उनका समाजीकरण अक्सर बहुत अच्छा होता है: अकादमिक, इंजीनियरिंग, संवाद और समन्वय की क्षमताएँ, तकनीक, उद्योग और भविष्य की संभावनाओं की समझ, अलग-अलग वर्गों और क्षेत्रों के लोगों से सामाजिक संबंध, आदि।
（四）विद्यार्थियों के लिए सुझाव

1. करियर की योजना बनाएँ, उसमें लगातार सुधार करें और उसे लगातार लिखकर व्यवस्थित करते रहें। शुरुआती दौर में बहुत-सी हवाई कल्पनाएँ ज़रूर होंगी; यह अपने विकास और मन की यात्रा में आए बदलावों का लेखा भी है।
2. व्यावहारिक अनुभव लें, मित्र बनाएँ और खोजें।
   आपसी मेलजोल में मानव स्वभाव को वास्तविक रूप में देखें और वस्तु-संबंधों के नए अनुभव विकसित करें।
   वर्गीय झुकाव: आम लोगों के संपर्क में आएँ। 《सामान्य लोग सहज पूर्णता को कैसे महसूस करें》《समाज के निचले तबके के मेहनतकश लोगों की सहज सच्चाई, अच्छाई और सुंदरता से जुड़ाव कैसे बनाएँ》
3. “खुद से प्रेम करने और अपने वास्तविक स्वरूप में रहने” पर काम करें।
4. 《मार्क्स + च्वांग-त्सु: सामान्य लोगों और होड़ से हटकर जीने वालों का दर्शन》《मार्क्स + च्वांग-त्सु + मनोविज्ञान: नीचे से ऊपर की ओर विकसित मार्क्सवाद》—साइबरपंक जगत के एक परमाणुकृत व्यक्ति के रूप में जीवन जिएँ और आगे बढ़ें। एक दिन यह समझ में आएगा कि सामान्य लोगों के लिए होड़ से हटकर जीने का दर्शन सफलता के नुस्ख़ों से अधिक महत्त्वपूर्ण है।
   《प्रयास एक छद्म अवधारणा है: ज़ोर लगाते ही चूक होती है, स्वाभाविक प्रवाह के साथ चलें》