अपने अतीत के स्व के प्रति आभार, अपने वर्तमान के स्व के प्रति आभार

अपने अतीत के स्व के प्रति आभार, अपने वर्तमान के स्व के प्रति आभार

एक, उपकार मानना एक छद्म अवधारणा है; उपकृत नहीं, आभारी होना है

उपकार मानने में अक्सर एकतरफ़ा ढंग से किसी को अपने से ऊपर देखने का संकेत मिलता है; यह एकांगी है। मार्क्सवाद के पूर्वजों, ताओ दर्शन के च्वांग-त्सु और मनोविज्ञान के महान आचार्यों को हमसे उपकृत होने की अपेक्षा नहीं है; उनके मन में हम पर उपकार करने का भाव नहीं था। हम भी उन्हें अनमोल मानते हैं, उनका आदर करते हैं और उनके प्रति आभार अनुभव करते हैं।

वे बस सहज रूप से सत्य, शुभता और सौंदर्य से भरपूर थे। हम इस सुंदरता के लिए आभारी होते हैं, उससे भावविभोर और प्रेरित होते हैं, और हमारे भीतर भी सत्य, शुभता, सौंदर्य और प्रकाश की शक्ति जाग उठती है।

इस सुंदरता को महसूस करना, और यह भी कि मैं स्वयं इस सुंदरता का एक अंश हूँ। हम सब ब्रह्मांड की संतान हैं, प्रकाश में एक-दूसरे से जुड़े हैं; मनुष्य और प्रकृति एक हैं।

दो, अपने अतीत के स्व के प्रति आभार

अपने बीते हुए स्व को नीचा दिखाना नहीं, उसके प्रति आभार अनुभव करना है। 《एक साधारण व्यक्ति सहज पूर्णता को कैसे महसूस करे》

एक नन्हा, अपरिपक्व बच्चा, दुबला-पतला शरीर—उन कठिन परिस्थितियों में किसी तरह जीवित रहा, जूझता हुआ बाहर निकला। गाँव का एक बच्चा, अकेलेपन, धौंस और उत्पीड़न, शोषण, हर ओर के दबाव, अकेलेपन और दिशाहीनता का सामना करते हुए यहाँ तक आया, भले ही वह केवल किसी माध्यमिक व्यावसायिक विद्यालय या डिप्लोमा कॉलेज में प्रवेश पा सका हो।

《अपने अतीत के स्व की पीठ में छुरा मत घोंपो》: अतीत का मेरा स्व आज के मुझसे बहुत कमज़ोर था, उसके पास बहुत-सा ज्ञान और संसाधन नहीं थे। फिर भी वह ऐसे दर्दनाक, भयावह अनुभवों का सामना कर रहा था, जिन्हें आज का मैं भी मुश्किल से सँभाल पाता और जिनसे अतीत के मेरे स्व ने मुझे बचा लिया। इसके बावजूद मैं अतीत के अपने स्व के व्यवहार का नकारात्मक, बुरा मूल्यांकन करता हूँ। जबकि मैं ही अतीत के अपने स्व का एकमात्र प्रत्यक्षदर्शी हूँ।

《हम हमेशा अपने अतीत के स्व के साथ कंधे से कंधा मिलाकर लड़ते रहे हैं》:

परिचित कर्मगत अवरोध, मन के दानव और पुराने प्रतिद्वंद्वी बार-बार सामने आते हैं; हम हमेशा उसी पुराने प्रतिद्वंद्वी का सामना करते रहे हैं। कर्मगत अवरोध और मन के दानव अतीत के हमारे छोटे-से स्व को बार-बार वर्तमान में ले आते हैं। हम बार-बार उस टूटन, वियोजन, असहायता और हीनता को चखते हैं, जिसे अतीत के हमारे स्व ने अनुभव किया था।

हमें एहसास होता है कि आज का मैं भी इस पीड़ा को मुश्किल से सह पाता हूँ, तो उस समय के मेरे स्व के लिए यह कितना कठिन रहा होगा। अतीत का मेरा स्व सचमुच बहुत अच्छा कर चुका था; उसने अपना पूरा ज़ोर लगा दिया था।

उस समय का मैं एक साहसी, बुद्धिमान योद्धा था, हीन या ओछा नहीं। ठीक इसलिए कि उस समय वह इतना साहसी, बुद्धिमान और सत्य, शुभता तथा सौंदर्य से भरपूर था, मैं आज यहाँ तक पहुँच सका हूँ।

ध्यान से सोचूँ तो हर पड़ाव पर मैंने सक्रिय होकर प्रयास किया, और कभी निरुत्साहित, थका हुआ, उलझा तथा बिखरा हुआ भी रहा। मैंने नए अवसरों को सँजोया भी, और नई चुनौतियों के सामने हड़बड़ाया भी। मनुष्य एक सीमित, साधारण जीव है। यिन और यांग की ये दोनों अवस्थाएँ मिलकर मनुष्य की संपूर्णता बनाती हैं, निरंतर एक-दूसरे से जन्म लेती रहती हैं; एकांगी होने की ज़रूरत नहीं।

तीन, अपना पूरा ज़ोर लगा चुकने के लिए अपने प्रति आभार

अपने पूरे अस्तित्व को स्वीकारें; अपने प्रति बहुत कठोर होने की ज़रूरत नहीं। मनोबल/लिबिडो ने पहले ही अपना पूरा ज़ोर लगा दिया है। 《मनोबल/लिबिडो भाग्य निर्धारित करता है》

यह देखना कि मैंने पहले ही अपना पूरा ज़ोर लगा दिया है, मन को छूता है और प्रयास करते रहने की आसक्ति भी मिट जाती है। अपने प्रयासों के प्रति आभार अनुभव करें।

इसलिए, इस क्षण, मन का बोझ छोड़ दें और निश्चिंत होकर विश्राम करें। शांत रहें, सहज निष्कर्मता में रहें।

《प्रयास एक छद्म अवधारणा है; ज़ोर लगाते ही चूक होती है, स्वाभाविक प्रवाह के साथ चलें》

वर्तमान में संतुष्ट हूँ, मैं कहीं और नहीं जाता।

चार, अपने वर्तमान के स्व के प्रति आभार

अपने अतीत के स्व के प्रति आभार अनुभव करना, अपने वर्तमान के स्व के प्रति आभार अनुभव करना ही है। क्योंकि अतीत का स्व एक-एक करके बीते हुए “वर्तमान के स्व” ही तो हैं।

अतीत और भविष्य मायावी हैं; केवल वर्तमान वास्तविक है।

जिस वास्तविक सुंदरता के प्रति हमें आभार अनुभव करना है, वह सब वर्तमान में है। वर्तमान का स्नेह, जन, सुंदरता, मंद समीर और उजला चाँद, शांति, मनुष्य और प्रकृति की एकता, जुड़ाव। वर्तमान का सीधे सामना करें, वर्तमान को मानें, वर्तमान को स्वीकारें, वर्तमान के प्रति कृतज्ञ हों।

अपने शरीर के प्रति आभार, अपने मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्रों के प्रति आभार, अपने मन की गहरी परतों के प्रति आभार, अपने लिबिडो के प्रति आभार। अपने सत्य, शुभता और सौंदर्य के प्रति आभार, अपने हृदय के प्रकाश के प्रति आभार, सही मार्ग पर सीधे चलने के लिए अपने प्रति आभार। छोटा स्व बड़े स्व का आभारी है कि वह उसे समेटता और चंगा करता है; महावत हाथी का आभारी है कि वह भार उठाकर आगे बढ़ता है।

वर्तमान के अपने स्व के प्रति आभार अनुभव करना, और वर्तमान के अपने स्व का आभार अनुभव कर रहा होना, एक ही बात है। आभार का अर्थ ही है भीतर उमंग से भर उठना।

आख़िर मैं अपने ही प्रति उमंग, मन को छू जाने या भावविभोर होने का अनुभव क्यों नहीं कर पाता?

जब हमें महसूस होता है कि हम समस्त सृष्टि की सुंदरता से जुड़े हुए हैं, तब आत्मा में उठने वाला वह सिहरन-भरा स्पंदन।

हम सहज पूर्णता से संपन्न हैं, हमारा अस्तित्व बिना किसी शर्त के है, हम सदा ब्रह्मांड का एक हिस्सा हैं।