प्रक्षेपण और उसके प्रकारों का संक्षिप्त परिचय

नोट: मैं स्वयं इस क्षेत्र का विशेषज्ञ नहीं हूँ। इस लेख के लिए किसी गंभीर पाठ्यपुस्तक या प्रसिद्ध ग्रंथ का संदर्भ भी नहीं लिया गया है। कई अंशों के प्रामाणिक स्रोत उपलब्ध नहीं हैं; यह केवल अपने उपयोग के लिए तैयार किया गया संकलन है।

एक、प्रक्षेपण एक आम रक्षा-तंत्र है

1.मनोवैज्ञानिक सिद्धांत

जब स्व कमज़ोर और नाज़ुक होता है, तो वह अपनी कुछ भावनाओं, कठिनाइयों, विचारों आदि को अपने भीतर सँभाल नहीं पाता। यानी व्यक्ति अपने मसलों को सँभाल नहीं पाता है—उन्हें धारण करने, कार्य करने और वास्तविकता से तालमेल बिठाने की क्षमता कम होती है। वह उनका सीधे सामना नहीं कर पाता, क्योंकि ऐसा करने से चिंता पैदा होगी और भीतर बिखराव महसूस होगा। इसलिए वह उस “विषय” को दूसरों पर प्रक्षेपित कर देता है और उनका मूल्यांकन करके, उनकी आलोचना करके, यहाँ तक कि उन्हें आक्रामक होने या किसी तरह की पारस्परिक प्रतिक्रिया देने के लिए उकसाकर अपनी चिंता कम करता है।

दो、वर्गीकरण

1.अपने भीतर की अप्रिय बातों के आधार पर दूसरों को आँकना

अपने भीतर के जिन मसलों को सहना कठिन हो, जिनसे घृणा हो या जिनसे व्यक्ति बचता हो—जैसे कामेच्छा, वासना, क्रूरता, कुटिलता, लालच, पाखंड आदि—उन्हें दूसरों पर प्रक्षेपित करके यह मानना कि वे ऐसे हैं।

इसके कार्य हैं: A. आलोचना, अलग करना और नकारना—दूसरे की आलोचना करके इस बात को नकारना कि मैं भी ऐसा हूँ; “नकार के लिए प्रक्षेपण”; B. औचित्य ठहराना—जब दूसरे सभी ऐसा करते हैं, तो मेरा ऐसा करना भी सामान्य है।

2.अपने मसलों का प्रक्षेपण

अपने किसी मसले को लेकर चिंता होने के कारण, जब कोई ऐसा व्यक्ति दिखता है जिसके बारे में “बहुत संदेह हो” कि उसका भी कोई “मिलता-जुलता” मसला है, तो व्यक्ति मान लेता है कि दूसरे का वह मसला बहुत गंभीर है। उदाहरण के लिए रूप-रंग, शैक्षणिक योग्यता, गरीबी, हीनता, एकाकी स्वभाव आदि।

माता-पिता अक्सर अपनी चिंता बच्चों पर प्रक्षेपित कर देते हैं। इससे सामान्य पालन-पोषण प्रभावित होता है और बच्चों के लिए मसले पैदा होते हैं। एक सरल उदाहरण है यह कहावत: ठंड का एक प्रकार वह है, जिसमें दादी को लगता है कि तुम्हें ठंड लग रही है। एक आम उदाहरण है बच्चों के अंकों और रैंक को लेकर माता-पिता की अत्यधिक चिंता।

मध्य आयु के लोग भी अपने शरीर और जीवन की स्थिति को लेकर भीतर छिपी चिंता के कारण—जिसका उन्हें स्पष्ट बोध नहीं होता—प्रत्यक्ष रूप से अपने माता-पिता के शरीर और जीवन की स्थिति को लेकर बहुत चिंतित हो सकते हैं। यानी असुरक्षा और मृत्यु से जुड़ी अस्तित्वगत चिंता माता-पिता पर प्रक्षेपित हो जाती है।

3.दोषारोपण के ज़रिए कारण तय करना

दूसरे को दोषी ठहराकर अपने आंतरिक संघर्ष का एक “स्पष्टीकरण” ढूँढ़ना और अपने मसले को दूसरे का मसला बना देना।

जैसे:

मन की बेचैनी, क्रूरता और आक्रामकता के लिए दूसरे द्वारा किए जा रहे उत्पीड़न या हमले को दोष देना—सीमारेखीय/संशयग्रस्त व्यक्तित्व विकार (PD), समूहगत पूर्वाग्रह, दुष्ट दुनिया, निचले सामाजिक तबकों के दुष्ट लोग, दुष्ट लेवायथन आदि।

मन की बेचैनी और चिंता के लिए दूसरे के प्रेम न करने को दोष देना—प्रेमी-प्रेमिका या जीवनसाथी पर आरोप लगाना, संतान पर माता-पिता के प्रति कर्तव्य न निभाने का आरोप लगाना—या उसके गंभीर न होने को दोष देना।

4.प्रक्षेपण के बाद की प्रक्रिया

प्रक्षेपण के माध्यम से दूसरे में कोई कार्रवाई, पारस्परिक प्रतिक्रिया या आगे का व्यवहार पैदा करना और इस पूरी प्रक्रिया के ज़रिए अपनी चिंता कम करना।

जैसे अपनी हिंसक क्रूरता को दूसरे पर प्रक्षेपित करके सफलतापूर्वक उसकी हिंसक क्रूरता को भड़का देना: “क्या घूर रहा है?”—“घूर रहा हूँ तो क्या कर लेगा?”—मारपीट—“आजकल लोगों में गुस्सा और हिंसा बहुत बढ़ गई है।”

रिश्ते में बेवफ़ाई और गंभीरता की कमी को दूसरे पर प्रक्षेपित करके उसे सफलतापूर्वक रिश्ता तोड़ने की ओर धकेल देना और इस तरह अपने संदेह की “पुष्टि” कर लेना।

NPD-PUA के “डॉग व्हिसल”—ऐसे छिपे संकेत जिन्हें निशाना बनाया गया व्यक्ति ही समझे—और “गैसलाइटिंग”—किसी को अपनी समझ और अनुभव पर संदेह कराने—के प्रभावों में भी ऐसे दृश्य मिलते हैं। इनमें पीड़ित की “भावनात्मक अस्थिरता और विनाशकारी व्यवहार” को उकसाया जाता है, जिससे ऐसा दिखाई देता है मानो उलटे स्वयं उकसाने वाला ही पीड़ित हो। PUA जानबूझकर किया जाता है; यह ज़रूरी नहीं कि अवचेतन हो।

तीन、अन्य बातें

A. प्रक्षेपण भी “अपने और दूसरों के मसलों को अलग रखने पर ज़ोर देने” तथा “आंतरिक विकास” का एक कारण है

बहुत से लोगों की व्यक्तिगत सीमाएँ स्पष्ट नहीं होतीं, उनका स्व मज़बूत नहीं होता, सामाजिक संबंधों के उनके तौर-तरीके अस्वस्थ या विषाक्त होते हैं, और अपने अनुभवों को भीतर जगह देने—स्वीकार करने, समेटने, अनुमति देने आदि—तथा अपनी देखभाल करने की क्षमता पर्याप्त नहीं होती। वे प्रक्षेपण के कारण आसानी से दूसरों को प्रभावित कर सकते हैं, या प्रक्षेपी तादात्म्य के कारण दूसरों से प्रभावित हो सकते हैं। “भीतर की खींचतान” बदलकर “आपसी खींचतान” बन जाती है।

B. संबंधित अवधारणाएँ

“अंतःक्षेपण” और “प्रक्षेपी तादात्म्य” दो संबंधित अवधारणाएँ हैं। दोनों बड़े विषय हैं, इसलिए यहाँ विस्तार नहीं किया गया है। प्रक्षेपी तादात्म्य आदि मनोवैज्ञानिक परामर्शदाताओं में आम तौर पर दिखाई देने वाली “पेशागत व्याधियों” के स्रोतों में भी शामिल हैं। इसीलिए आम बोलचाल में अक्सर कहा जाता है कि सामान्य लोगों को दूसरों के मसलों या उनके कर्म और परिणामों में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए।

अंतरण एक ऐसी अवधारणा है जिसे अक्सर प्रक्षेपण के साथ गड्डमड्ड कर दिया जाता है। अंतरण में अधिक महत्त्वपूर्ण बात यह है कि किसी महत्त्वपूर्ण संबंध-व्यक्ति के साथ संबंध का ढर्रा किसी तीसरे व्यक्ति की ओर स्थानांतरित हो जाता है; प्रक्षेपण में अपनी भीतरी भावनाएँ किसी तीसरे व्यक्ति पर स्थानांतरित होती हैं।