“रिश्तों को बहुत महत्व देना” एक छद्म अवधारणा है, अक्सर यह अस्वस्थ मानसिक अवस्था होती है

भावनात्मक लगाव को बहुत महत्त्व देना एक छद्म अवधारणा है, और अक्सर एक अस्वस्थ मनोदशा भी।

सचमुच अच्छे रिश्ते, जिनमें लोग एक-दूसरे का सम्मान करते हैं, एक-दूसरे को पोषित करते हैं और आगे बढ़ने में मदद करते हैं, दुर्लभ और अनमोल होते हैं—उन्हें कौन महत्त्व नहीं देता? एंगेल्स का भावनात्मक लगाव को बहुत महत्त्व देना और एंगेल्स का मार्क्स के साथ अपने रिश्ते को महत्त्व देना, दो अलग बातें हैं।

भावनात्मक लगाव को बहुत महत्त्व देने की बात के पीछे अक्सर एकतरफ़ा चाहत छिपी होती है। सामने वाला अक्सर उस रिश्ते को उतना महत्त्व नहीं देता, वह कोई खास व्यक्ति भी नहीं होता, “लेकिन मैं तो भावनात्मक लगाव को बहुत महत्त्व देता हूँ।” अपनी ऐसी छवि गढ़ने का मनोवैज्ञानिक बचाव के तौर पर कुछ मूल्य हो सकता है और उससे सामाजिक मेलजोल में सहूलियत भी हो सकती है। इससे यह संकेत मिलता है कि व्यक्ति पुराने संबंधों को याद रखता है, बदले में कुछ लौटाना जानता है, वगैरह।

इसके पीछे के वास्तविक कारक हैं: दूसरों की राय को बहुत महत्त्व देना, अपने बाहर संतुष्टि खोजना, अपराधबोध, ग्लानि, आत्ममुग्धता, उद्धारक बनने की ग्रंथि, परिवार का सर्वेसर्वा अभिभावक बनने की ग्रंथि, अतीत की यादों में डूबे रहना और मन का बुझा रहना, वगैरह।

“परिचित होने से मिलने वाला सुरक्षा का एहसास” एक छद्म अवधारणा है। वास्तव में वह अक्सर “असुरक्षा का परिचित एहसास” या “घटियापन का परिचित एहसास” होता है; मूलतः यह उसी अनसुलझे मनोवैज्ञानिक मुद्दे की पुनरावृत्ति है। मसलन, बार-बार बुरे पुरुषों को साथी चुनने वाली लड़कियों को छोड़ दिए जाने में परिचित होने से मिलने वाला सुरक्षा का एहसास होता है। कुछ पुराने दोस्तों के साथ लोग वास्तव में संबंधों और मनोवृत्तियों के पुराने ढर्रों में डूबे रहते हैं; सम्मान न मिलने, साधारण और सतही इंसान समझे जाने वगैरह में उन्हें परिचित होने से मिलने वाला सुरक्षा का एहसास होता है।

जीवन का छद्म अवधारणाओं से भरा होना आम बात है। मसलन, युवक-युवतियों की “प्रेम में अंधी आसक्ति”—इस शब्द को सुंदर बनाकर पेश किया जाता है, लेकिन वास्तव में ऐसा हर मामला अपरिपक्व और अस्वस्थ मनोदशा का होता है। बहुत-से रिश्तों में गोंद की तरह चिपके रहने वाली घनिष्ठता अक्सर सीमाओं का अभाव और वयस्क शरीर में शिशु जैसी मानसिकता वाला अस्वस्थ उलझाव होती है।

सूखते पानी में एक-दूसरे को अपनी नमी से जीवित रखने से बेहतर है कि मछलियाँ नदियों और झीलों में लौटकर एक-दूसरे को भूल जाएँ। सज्जनों की मित्रता पानी की तरह हल्की और निर्मल होती है। ताओवाद और च्वांग-त्सु “भावनात्मक लगाव को बहुत महत्त्व” नहीं देते, क्योंकि “भावनात्मक लगाव” के नाम के नीचे न जाने कितने कर्मगत अवरोध छिपे होते हैं।