«تقدير الروابط العاطفية» مفهوم زائف، وغالبًا ما يكون حالة مرضية

«إيلاء العلاقات العاطفية أهمية كبيرة» مفهوم زائف، وكثيرًا ما يكون حالة مَرَضية.

العلاقات الجيدة حقًا، القائمة على الاحترام المتبادل، والتي يغذّي فيها كل طرف الآخر ويساعده على تحقيق ذاته، نادرة وثمينة؛ فمن لا يقدّرها؟ القول إن إنجلز يولي العلاقات العاطفية أهمية كبيرة، والقول إنه يقدّر علاقته بماركس، أمران مختلفان.

المعنى المضمر في «إيلاء العلاقات العاطفية أهمية كبيرة» هو التعلّق من طرف واحد بدافع الرغبة وحدها؛ فكثيرًا ما لا يولي الطرف الآخر العلاقة القدر نفسه من الأهمية، ويكون شخصًا عاديًا جدًا، «لكنني هكذا، أُعلي شأن العلاقات العاطفية». وقد تكون لهذه الصورة التي يرسمها المرء لنفسه قيمة بوصفها دفاعًا نفسيًا، وقد تيسّر تعاملاته الاجتماعية. فهي توحي بالوفاء للماضي، وردّ الجميل، وما إلى ذلك.

أما العوامل الفعلية فهي الاهتمام بتقييم الآخرين، والبحث عمّا يحتاجه المرء خارج نفسه، والشعور بالذنب، وتأنيب الضمير، والنرجسية، وعقدة المنقذ، وعقدة ربّ الأسرة المتسلّط، والحنين إلى الماضي المصحوب بالفتور والإحباط، وما إلى ذلك.

«الشعور بالأمان في المألوف» مفهوم زائف؛ فهو في الواقع كثيرًا ما يكون «شعورًا مألوفًا بانعدام الأمان» أو «شعورًا مألوفًا بالرداءة»، وجوهره تكرار الإشكالية نفسها. فالفتاة التي ترتبط مرارًا برجال سيئين، مثلًا، تجد في التعرّض للهجر شعورًا مألوفًا بالأمان. والناس، في علاقتهم ببعض أصدقائهم القدامى، يكونون في الحقيقة منغمسين في أنماط قديمة من العلاقات والأنماط النفسية، ويجدون شعورًا مألوفًا بالأمان في عدم احترامهم، أو معاملتهم بوصفهم أشخاصًا مبتذلين، وما إلى ذلك.

من المعتاد أن تعجّ الحياة بالمفاهيم الزائفة. مثل «الهيام» لدى الشبان والشابات؛ فهذه الكلمة تُجمَّل، لكن كل حالة منه، بلا استثناء، تنطوي في الحقيقة على نفسية غير ناضجة وغير سليمة. وكثير من الالتصاق الشديد والتعلّق اللزج يكون في الغالب افتقارًا إلى الحدود، وتشابكًا مَرَضيًا بين بالغين ظلّوا أطفالًا في سلوكهم.

أن تنسى الأسماك بعضها بعضًا في الأنهار والبحيرات خيرٌ لها من أن تتبادل الترطيب برطوبتها حين تجفّ المياه. وصداقة أهل المروءة رائقة كالماء. لا تُعلي الطاوية وتشوانغ تسي من شأن «العلاقات العاطفية» كثيرًا، فما أكثر العوائق الكارمية المختبئة تحت هاتين الكلمتين.