علم النفس بين ماركس وتشوانغ تسي فلسفة ماركس + تشوانغ تسي · كل إنسان مكتمل في ذاته أصلاً

سلسلة التواصل

في الحديث مع الآخرين، التواصل مهم والإصغاء مهم

في التواصل مع الناس، التواصل مهم، والإصغاء مهم

في التواصل مع الناس، التواصل مهم، والإصغاء مهم.
الإصغاء ليس تقنية، بل هو أن تمسك برفق باليد التي يمدّها إليك الآخر، وأن تستشعر التواصل بينكما.
في كثير من الأحيان، ينقطع التواصل، فيما يظل أحد الطرفين يثرثر بلا توقف. يشيع هذا النمط الوعظي في عدد لا يُحصى من الأسر وأماكن العمل، وقد سئم منه الناس أشد السأم.
أولًا، هذا أيضًا أحد مواطن ضعفي وأوجه قصوري منذ سنوات طويلة
ولهذا أيضًا أفتقر إلى علاقات عميقة وتواصل ذي جودة، وهو ما يؤثر بشدة في تطوري في جوانب متعددة، منها الدراسة والعمل والعلاقات الاجتماعية.
ثانيًا، الأسباب
الذات ليست سليمة وقوية بما يكفي، والقضايا التي عليّ التعامل معها في نفسي كثيرة ومتشعبة أكثر من اللازم (مشكلات نفسية شتى، ونخبوية، وغير ذلك)، والإفراط في مهاجمة نفسي وانتقادها (حين لا أتقبّل نفسي بما يكفي، يصعب عليّ بالتأكيد تقبّل الآخرين)، والرغبة المفرطة في إثبات نفسي أمام الآخرين/إقناعهم/مجادلتهم/تغييرهم/التحكم بهم؛
الإفراط في البحث عمّا أحتاج إليه خارج نفسي وفي الأماكن البعيدة؛ (كثيرون يتشبثون أكثر من اللازم بالشعر والآفاق البعيدة، وبالتواصل العميق المتخيَّل، وبامرأة تكون رفيقة روح تفهمهم، فلا يستطيعون تقدير من حولهم)
عدم وضوح الإحساس بالحدود، والرغبة المفرطة في التغيير (وتصوّر أن تغيير النفس أو الآخرين أسهل بكثير مما هو عليه)؛
الفوضى المفرطة في الوعي والتفكير، وخروجهما عن السيطرة وتشعّبهما؛
الافتقار إلى السكينة، وإلى تجارب الحق والخير والجمال والنور ووحدة الإنسان والسماء، والافتقار إلى الشعور بالتواصل؛
أنماط علاقات رديئة منذ الطفولة، تتشابك فيها القضايا والعوائق الكارمية؛ والافتقار إلى أنماط علاقات سليمة تقوم على تواصل عميق؛
وغير ذلك من العوامل. هذا هو حالي وحال كثيرين أيضًا.