لا يجوز للمرء أن يتبنى الداروينية الاجتماعية والنخبوية فقط حين يحالفه الحظ وتعلو مكانته

أولًا، الداروينية الاجتماعية والنخبوية

غالبًا ما يميل مجتمع المبرمجين إلى اليمين بدرجة كبيرة، وتتمثل قاعدته الفكرية في النخبوية والداروينية الاجتماعية. وتتلخص آراؤهم فيما يلي:

1. هذا العالم عادل للغاية، ما دمت تجتهد.

1. المجتمع اليوم متقدم للغاية، وما دمت تجتهد، تستطيع كسب المال.

1. ما عليك سوى أن تعمل بجدية وواقعية، وتتحول إلى البرمجة، وتحفظ المواد وتتمرن على مسائل LeetCode، وتراكم خبرات التدريب حتى تدخل إحدى شركات التقنية الكبرى؛ عندها ستكسب بسهولة مئات الآلاف من اليوانات سنويًا، وتشتري بيتًا بجهدك وحدك.

1. أنا نفسي خرجت من ريف المقاطعات الأربع، شانشي وشاندونغ وخنان وخبي، وشققت طريقي بجهدي. أما زملائي أولئك، فمشكلتهم أنهم متعجلون، أو لا يجتهدون، أو أن فيهم خللًا.

1. أنا نفسي انطلقت من الصفر، معتمدًا على نفسي، من ريف المقاطعات الأربع، شانشي وشاندونغ وخنان وخبي؛ والآن أصبحت من صفوة الناس، وأملك بيتًا وسيارة.

1. في النهاية، الأمر مرهون بالذكاء والعبقرية. أنا اعتمدت على موهبتي، وتفوقت في الرياضيات والمسابقات، وشققت طريقي وسط المنافسة إلى جامعة مرموقة وشركة كبرى. أما فلان، الذي يفوقني عبقرية، فقد انتقل من صف ياو في جامعة تسينغهوا -> إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا MIT -> ثم عاد إلى البلاد وأسس مشروعًا -> وأصبحت ثروته مليار يوان.

هذه هي الأيديولوجيا النموذجية للبرجوازية الصغيرة حين يحالفها النجاح وتتعزز مكانتها.

ثانيًا، الشعور بالبرد القارس حتى النخاع

خلال السنة التي بدأت في النصف الثاني من عام 2024، شعر جميع مبرمجي الشركات الكبرى تقريبًا بالبرد القارس حتى النخاع: منهم من سُرّح تحت مسمى «تحسين الكوادر»، ومنهم من نُقل إلى وظيفة أخرى، ومنهم من تعرض للتلاعب والإخضاع النفسي. ولم يعد إرسال السير الذاتية يجدي كثيرًا، فبدأوا «يخفضون سقف توقعاتهم» ويقبلون بشركات كانوا يستخفون بها من قبل. صار كثيرون يقولون: بعد انتهاء هذه الوظيفة، لن أجد على الأرجح وظيفة أخرى. وقليلون جدًا ما زالوا يملكون الثقة اللازمة للتخطيط لمسيرتهم المهنية بعد سن الأربعين. وبدأ الجميع تقريبًا يتحدثون عن زميل هنا أو هناك اشترى بيتًا كبيرًا عند ذروة الأسعار، وعن الحال البائسة التي آل إليها اليوم، وما إلى ذلك.

ثالثًا، ارتداد النخبوية على أصحابها

اليوم، بات من الصعب على المبرمجين التمسك بنخبويتهم. فقد اكتشفوا أن الاجتهاد لا يجدي، وأن المصير مقدّر، وأن الطبقات متحجرة، وأن التقنية ليست قادرة على كل شيء، وأن البيروقراطية مستشرية في كل مكان، وأن ما يسمونه ذكاءهم وعبقريتهم لا يجد له أي وجهة في الظروف الراهنة. ولم يعودوا هم أنفسهم قادرين على تحمل منطق أن من تسوء أحواله لا يلومنّ إلا عجزه وقلة اجتهاده وانخفاض ذكائه.

أما الجيل الجديد من أبناء البلدات الصغيرة المتفوقين في حل المسائل والامتحانات، فقد أنهى، عملًا بنصائحهم، التدريب على مسائل LeetCode، ويرى نفسه موهوبًا ومجتهدًا في آن واحد، وينتظر أن يحل محلهم مثل بطاريات مشحونة بالكامل في محطة تبديل البطاريات. (راجع المقال السابق: مكاسب وفرة طلاب الجامعات ومكاسب المنافسة الاستنزافية بين المهندسين لم تبدأ إلا للتو). كانوا يعوّلون على مواليد ما بعد عام 2000 لإصلاح بيئة العمل، فإذا بهم يُستبعدون على أيدي هؤلاء المواليد أنفسهم: من لا يجتهد لا يستحق أن يكون أخًا لي.

لا يجوز للمرء أن يكون داروينيًا اجتماعيًا ونخبويًا فقط حين يحالفه الحظ ويكون في موقع القوة.

رابعًا، قطاع المال مشابه أيضًا

كان العاملون في قطاع المال يومًا يتعالون على الآخرين ويتبخترون، ويصدرون الأحكام في شؤون البلاد، ويسطرون الكلمات الحماسية، ويعدّون أصحاب الجاه والإقطاعيات ترابًا لا قيمة له.

غير أن صفعة الواقع جاءتهم أبكر؛ فمنذ نحو عام 2015 أو 2017، دخل قطاع المال عمومًا في حال شديدة من الركود. وقد جعلت القبضة الحديدية وصفعات الواقع النخب المالية متشائمة وعملية. فالبط أول من يشعر ببرودة مياه النهر في الخريف.

رابعًا، النظر إلى البرجوازية الصغيرة من خلال هاتين الفئتين النموذجيتين

نرى افتقار البرجوازية الصغيرة إلى الوعي، وإلى البصيرة والحكمة الحقيقيتين، وإلى إدراك أحوالها. تتكبر عند النصر وتخور عند الهزيمة، وتشتري حين ترتفع الأسعار وتبيع حين تنهار، وتتزلف لأصحاب النفوذ، وترفع من شأن من هم في الأعلى وتدوس من هم في الأسفل.

حتى حين تنهال عليها ضربات الواقع، نادرًا جدًا ما تتجه البرجوازية الصغيرة إلى اليسار؛ بل لا تفعل سوى الانتقال من اليمين إلى أقصى اليمين. كان فيهم جميعًا من قبل شيء من الليبرالية والمدرسة النمساوية، وكانوا يمجدون السوق وروح ريادة الأعمال؛ أما الآن، فقد صار كل واحد منهم يدرس الحروب العالمية والسياسات الصناعية، وينتظر عطايا السلطة الأبوية، وينبهر بالسرديات الكبرى.

وبالطبع، يُرجَّح أن تظل الشرائح الصغيرة والمتناهية الصغر من البرجوازية متخلفة وجاهلة؛ فهذه سمة طبقية.