في التنفس: رحلتي من التنفس السطحي والصدري والمعدي إلى التنفس البطني

في التنفس: رحلتي من التنفس السطحي والصدري والمعدي إلى التنفس البطني
أولًا: ازدياد الانتباه إلى التنفس
كلما ازددت هدوءًا، ازددت انتباهًا إلى تنفسك. فالتنفس في الحقيقة حركة كبيرة ومهمة للغاية. وهو، مثل سكينة الهو الأصلية، حاضر دائمًا ويسندنا، لكننا نغفل عنه.
تمامًا كما تسمع صوت تنفسك حين تكون في بيت هادئ.
حين يستقر الإنسان ويهدأ، يدرك أشياء كثيرة جدًا، وأوضحها مختلف أوجه الانزعاج في جسده.
ثالثًا: كثيرون يتنفسون من المعدة على مدى طويل

1. الاعتياد على حبس النفس؛ تناولتُ هذا في مقال سابق بعنوان «هل تحبس أنفاسك دون وعي حين تركز انتباهك؟ حالة من التحليل النفسي»، ومحوره تجسّد آليات الدفاع في الطفولة في أعراض جسدية. كثيرًا ما أكون مستغرقًا في تفكير عميق وهادئ، ثم أكتشف أنني أتنفس بقدر ضئيل جدًا جدًا من الهواء، وكأنني أحبس أنفاسي. لقد أصبحت هذه عادة قديمة.
2. الاعتياد على رفع الصوت إلى الحلق لاسترضاء الآخرين: «الصوت والطبقة: لماذا يتحدث العاملون غالبًا بصوت مرفوع إلى الحلق بدلًا من صوت صادر من أسفل البطن؟».
3. الاعتياد على التنفس السطحي: الضغط المزمن والتوتر المستمران.
4. انحناء الجزء العلوي من الجسم وميل الرقبة إلى الأمام.
5. انزعاج المعدة: الضغط المزمن المستمر، وعادات الأكل السيئة، ونوعية الطعام.
6. ارتجاع حمض المعدة إلى المريء: ألم حارق أسفل الناتئ الرهابي (حرقة المعدة)، والتهاب البلعوم (من الأسباب الرئيسية لالتهاب البلعوم ارتجاع حمض المعدة إلى المريء).
7. والمظهر العام هو «التنفس المعدي».
   ماذا أعني بذلك؟ يكون التنفس سطحيًا جدًا، وتظل كمية صغيرة من الهواء محشورة تحت الناتئ الرهابي (عند قمة القوس أسفل الأضلاع)، في منطقة الحجاب الحاجز وفؤاد المعدة (مدخل المعدة، أي موضع اتصال المريء بالمعدة)، بدلًا من تنفس بطني كامل وعميق يصل إلى أسفل البطن (مركز الطاقة أسفل البطن). ثم عند الكلام يرتفع الصوت إلى الحلق (مع رفع الكتفين وتضييق الحلق)، وترتجف منطقة المعدة. وأحيانًا، حين أتعرض للإساءة وأكظم غيظي، يزداد ألم المعدة.
   غالبًا لا ننتبه إلى هذا التنفس المعدي الذي يستمر سنوات، لكنه من الواضح غير صحي للغاية، كما أنه يزيد العبء ويقلل الكفاءة في حياة تمضي فترات طويلة منها في القراءة والتفكير.
8. فوائد التنفس البطني
   فائدة التدريب الواعي على التنفس البطني: تغيير عادات التنفس تدريجيًا، وتدريب الحجاب الحاجز.
   فوائد التنفس البطني: يجعل التنفس أقل جهدًا، ويتيح تبادل الغازات بفاعلية أكبر (لأن الفصوص السفلية للرئتين هي الأغنى بالإمداد الدموي)، ويمكنه أيضًا تحفيز الجهاز العصبي الذي يتحكم بالأعضاء الداخلية والمسؤول عن «الراحة والهضم» (الجهاز العصبي نظير الودي)، وتدليك المعدة والأمعاء.
   لذلك توليه مدارس كثيرة من الممارسة الروحية والجسدية (اليوغا، والجلوس التأملي، والطب الصيني، والتاي تشي، والتأمل) أهمية كبيرة.
9. لماذا يفقد الإنسان عادة التنفس البطني التي كانت لديه في الرضاعة؟
   أ. تغيّر وضعية الجسم؛ إذ تتوتر عضلات الجذع بطبيعتها عند الوقوف منتصبًا، ويؤدي الجلوس الطويل إلى ضغط التجويف البطني.
   ب. الضغط. التنفس الصدري هو نمط التنفس في حالات الدفاع تحت الضغط، مثل القتال والتجمّد والفرار، وكذلك أثناء التمرين العنيف. والضغط المزمن والاستنفار المستمران يجعلان التنفس الصدري عادة تلقائية.
   ج. إيقاع الحياة السريع والمحادثات السريعة يجعلان الإنسان يعتاد التنفس السطحي المتسارع.
   د. ما يُستخدم يقوى وما يُهمل يضمر؛ فتتراجع كفاءة الحجاب الحاجز، بينما تتوتر عضلات التنفس المساعدة (مثل العضلة القصية الترقوية الخشائية والعضلات السُّلمية) توترًا مفرطًا وتعمل تعويضًا عنه، مما يؤدي إلى آلام الكتفين والرقبة وغيرها.
   نرى هنا كيف يُحدث الاغتراب الاجتماعي تغييرات في جسد الإنسان ونفسيته دون وعي منه.
   وكتابة هذا المقال هي أيضًا، إلى حد بعيد، لنشر الفكرة التي أتبناها دائمًا: لكل إنسان اكتماله الفطري؛ فما الذي أبعده عن الاكتمال الفطري، وعن العفوية والطبيعية؟ التنفس البطني هو أكثر أنماط التنفس طبيعية وعفوية وغريزية؛ فالرضيع معتاد عليه، والجسد يرتاح إليه. لكننا أضعناه وتخلينا عنه.
10. الوعي
    يتضح مما سبق أيضًا أن الأهم في الانتقال من التنفس السطحي والصدري و«المعدي» إلى التنفس البطني هو الوعي بحالة جسدك (الجلوس الطويل، والانحناء)، وحالتك النفسية (التوتر المستمر، والاستنفار، ومسايرة الآخرين). وكثيرًا ما تكون زيادة الوعي في حد ذاتها أهم من التدريب نفسه.
    الابتعاد عن التوتر والتكلّف، واستعادة العفوية والطبيعية.
    جاء في «تشوانغ تسي، فصل المعلّم الأكبر»: «كان الإنسان الحق في قديم الزمان لا يحلم في نومه، ولا يحمل همًّا في يقظته، ولا يستطيب طعامه، وكان نَفَسه عميقًا عميقًا. يتنفس الإنسان الحق من عقبيه، ويتنفس عامة الناس من حناجرهم. أما الخاضعون، فتخرج الكلمات من حناجرهم كأنها قيء. ومن تعمقت شهواته، ضحلت فطرته السماوية».
    هذا الكلام وصف دقيق وحيّ حقًا لي ولكثير من الناس العاديين.
11. الرعاية بدلًا من اللوم
    كثير من حسابات الإعلام الذاتي المعنية بالنمو الشخصي والتدريب تبيع القلق، وتقول لك: انظر كم أنت سيئ (تنفسك سطحي، ووضعية جسدك سيئة)، وكم أن وضعك خطير؛ ومغزى كلامها أنك كسول وعديم النفع، فهلا أسرعت إلى اتباعي لتتغير؟ (حتى وأنا أكتب هذه الفقرة، شعرت بأن معدتي انقبضت قليلًا، وأن تنفسي أصبح أكثر سطحية).
    أما علم النفس ضمن إطار ماركس وتشوانغ تسي، فيسعى أكثر إلى إلهام الناس العاديين ورعايتهم، وتقليل لومهم لأنفسهم. وإلى تعلّم المزيد من الاسترخاء، وعدم بذل الجهد، ومحبة النفس.
    حين ينضج الناس، يعون أشياء كثيرة، ويشعرون بأن الحياة مليئة بالظلم، وأنه لا سبيل إلى المقارنة بين إنسان وآخر؛ ولذلك فإن ترويج أولئك النخبويين للسعي والاجتهاد لا معنى له حقًا. من يستيقظ أولًا من الحلم الكبير؟