الشياطين والعفاريت في حياتنا: عالم «رحلة إلى الغرب»

عالم «رحلة إلى الغرب»
في عالم «رحلة إلى الغرب»، هناك أناس عاديون، ووحوش شيطانية، وشياطين، وأشباح، ومسخ، وأرواح سحرية، وأناس حقّ، وآلهة، وخالدون.
لا تخالط إلا الناس العاديين وأناس الحقّ والآلهة والخالدين، ولا تتعامل مع الوحوش الشيطانية والشياطين والأشباح والمسخ. أما الأرواح السحرية فلديها قدرة على التضليل، فاحذرها.

ينبع الرعب من الحياة؛ فالوحوش الشيطانية والشياطين والأشباح والمسخ ليست أساطير، بل هي من تفاصيل الحياة اليومية.

الوحش الشيطاني هو الهوس والطبيعة الحيوانية، كالجشع، والتعلق بالشهرة والمكاسب والجنس والشهوات، وسمته الأساسية الاستيلاء. وكثيرًا ما ينتمي إلى هذه الفئة البلطجية، وأرباب الأعمال الفظّون، و«أهل الشارع»، والمتنفذون المحليون. وهدفه الأشياء الخارجية والآخرون بعد تحويلهم إلى أشياء. وكثيرًا ما يستحوذ الوحش الشيطاني على منطقة يتسلط عليها.

الشيطان يمتص الدماء، ويمتص الطاقة النفسية للآخرين، مثل ذوي اضطراب الشخصية النرجسية (NPD) وأمثالهم. ويستهدف «أكياس الدم»، ومن يغدقون دفئهم واهتمامهم على الجميع، والطاقة الحيوية. وكثير من الآباء والأمهات يمتصون دماء أطفالهم أيضًا. فالأبوة والأمومة دور «خطير»؛ إذ يصعب على الشخص غير السليم نفسيًا، حين يكون أمام طفل مفعم بالطاقة الحيوية ويطيع والديه بلا شروط، أن يقاوم إغراء امتصاص طاقته والتنكيل به.

الشبح هو الإيذاء، والعدوانية، ومشاعر الحنق؛ يريد إسقاط ألمه على الآخرين، وجعلهم يشعرون بألمه، واستنساخ هذا الألم، ليستمتع بإحساس السلطة من خلال الإيذاء، في حلقة مفرغة. وينتمي إلى هذا النوع كثير من انتقال كارما الصدمات عبر الأجيال داخل الأسر. وهو يستهدف الجانب الإنساني القادر على التألم. وغالبًا ما يصعب على الشبح أن يعيش مستقلًا، فيتعلق بغيره. وفي المؤسسات والشركات الكبيرة، كثير من المسؤولين في المستويين المتوسط والأدنى يشبهون كنّة عانت حتى صارت حماة، فيتلذذون بتعذيب الآخرين؛ وهذه هي طبيعة الشبح. وغالبية الشتّامين والمجادلين لمجرد الجدال على الإنترنت من هذا القبيل، كما ورد في المقال السابق «التحليل النفسي لشتّامي الإنترنت: أناس المراحيض».

يجمع كثير من الناس بين عدة أنواع، كالوحش الشيطاني والشيطان، أو الشيطان والشبح، أو الشبح والوحش الشيطاني، وهكذا. والسلطة قادرة على إشباع مطالب الوحوش الشيطانية والشياطين والأشباح، ولذلك كثيرًا ما يكون ميدان السلطة وكرًا للوحوش الشيطانية والشياطين والأشباح والمسخ. وكثيرًا ما يكون الشبح تابعًا للشيطان يعينه على الشر، أي من «القرود الطائرة» للشخص ذي اضطراب الشخصية النرجسية، ومن أعوانه.

لا تؤذي الشياطين والأشباح إلا من يمكن أن تطالهم أذيتها، ووسيلتها الأساسية، أي التلاعب النفسي (PUA)، لا تؤذي إلا من يمكن التلاعب بهم: الأطفال والشباب، ومن في نفوسهم ثغرات، وحدودهم الشخصية ضعيفة، ولا يجيدون حماية أنفسهم، ويفتقرون إلى حب الذات ويكثرون من مهاجمتها.

الأطفال والأصحاء مفعمون بالطاقة الحيوية، ويتسمون بالاكتمال الفطري. أما المسخ فهو ما ينشأ حين يصيب الإنسان السليم نقص، فتتبعثر أرواحه السبع ونفوسه الست ويغدو فاقدًا لروحه وتائهًا. وهو ما يسميه علم النفس بالعُصاب. وغالبًا ما يتشكل المسخ نتيجة تعرض الإنسان لأذى الوحوش الشيطانية والشياطين والأشباح والمسخ. وقد تتدهور حال المسخ أيضًا فيتحول إلى وحش شيطاني أو شيطان أو شبح أو مسخ. والشفاء النفسي هو استعادة سلامة الشخصية. وفي مراحل أبعد من النمو، هناك أيضًا الألوهية والخلود والبوذية والطاو، وهي مسارات مختلفة للنمو.

تختلف النماذج الأصلية للرعب باختلاف البلدان. فالرعب الأمريكي غالبًا ما يتمثل في الوحوش الشيطانية والأشباح: الإيذاء والاستيلاء. والرعب الياباني غالبًا ما يتمثل في الأشباح: الإيذاء والعدوانية. والرعب الصيني غالبًا ما يتمثل في الشياطين والأشباح: الفوانيس الحمراء الكبيرة، وغطاء رأس العروس الأحمر، والأحذية المطرزة، تلك الأشياء اليومية، والفناء الصغير الخانق، والنظام الإقطاعي الذي يلتهم البشر. والرعب التايلاندي غالبًا ما يتمثل في الأشباح والوحوش الشيطانية: الوحشية والدموية. وتكمن الجذور في الخلفية الاجتماعية والثقافية لكل بلد. لماذا تُعدّ «رحلة إلى الغرب» واحدة من الروايات الكلاسيكية الأربع الكبرى؟ لأنها توثّق الواقع.