تشوانغ تسي: الأنا الأصلية تتحول إلى فراشة
تشوانغ تسي · الأنا الأصيلة تتحول إلى فراشة
أولًا، الأنا الصغرى ليست أنا
أنا لا أمتلك أي شيء، ولا أمتلك نفسي أيضًا.
لا أمتلك الماضي ولا المستقبل، ولا أمتلك الحاضر أيضًا.
الإنسان محكوم بحدود تيار التاريخ والمصير.
فعل الإنسان: كل ما أريد فعله هو ألّا أزداد استغراقًا في الأوهام وتعلّقًا بها؛ فالاستيقاظ والممارسة الروحية يمكن أن يخففا الألم ويزيدا السعادة.
ثانيًا، تولّي زمام الأمور
الفكرة طرف خيط؛ وبتتبّع طرف الخيط وما يدلّ عليه، نرى التعلّق الكامن وراءها، والأنا الصغرى الكامنة وراء ذلك التعلّق. غالبًا ما توجد سبعون أو ثمانون صورة من التعلّق، ووراءها ثمانٍ أو تسع من صور الأنا الصغرى. هذه الأطياف المسكونة والهواجس والفوضى هي التي تتحكم بهذا الإنسان.
الأنا الصغرى تشبه بؤرة سرطانية، تمتصّ وتستحوذ وتعزّز نفسها. وعلى الأنا الأصيلة أن تكنس وتنظّف وتطرد الشياطين.
الآن، أنا، أي الأنا الأصيلة، سأتولى زمام الأمور. إنها يقظة الأنا الأصيلة. وبعد أن تتولى الأنا الأصيلة زمام الأمور، سيصبح المصير «أفضل» أيضًا.
الأنا الأصيلة ليست فكرة، وليست تفكيرًا جديدًا تمامًا؛ ولا يستطيع التفكير أن يحيط بالأنا الأصيلة.
تُظهر الأنا الأصيلة مبادئ للحياة، وصوتًا داخليًا يقول لنفسه: لا تفكّر هكذا، لا تفكّر.
بعد أن تتولى الأنا الأصيلة زمام الأمور، تأتي السعادة وتُرى ملامح الجمال. لأن السكون وحده يتيح السعادة ورؤية الجمال.
السعادة هي إزالة التعاسة، والاسترخاء، والارتياح، والأمان، والسكينة؛ كأنك أُطلقت من السجن بعد انقضاء العقوبة، فلا تملك إلّا أن تضحك.
ثالثًا، الأنا الأصيلة جزء من الكون
ليس للأنا الأصيلة أي خطط أو مهام، وليس لها اسم.
الأنا الأصيلة لا تفعل سوى أن تكون في هذه اللحظة الحاضرة، هادئة ساكنة، بلا أي غاية. لحظة تتلو لحظة، وحتى حين تتصل اللحظات، تظل لحظة واحدة، هي لحظة من لحظات الكون.
الأنا الأصيلة، مثل الكهرباء والمغناطيسية والضوء والحرارة، ومثل الذرات والسُّدم، جزء من الكون؛ يتّحد فيها الإنسان والسماء، ولا تفعل سوى أن توجد في الكون.
الأنا الأصيلة هي الطبيعة الأصلية، وهي الطاو. إنها الطبيعة الكونية؛ والكون غامض، وقد لا يستطيع البشر فهمه. الإنسان من خلق الكون، لكن الأنا الصغرى تحاول أن تعلو على الكون، وأن تتحكم به. الأنا الأصيلة هي الطبيعة الإنسانية؛ أما تلك الأشياء التي تبدو في ظاهرها اجتماعية وإنسانية، فهي في الحقيقة غير إنسانية، ويعتريها الاغتراب. وبعد إزالة ما هو غير إنساني، يبقى جوهر الإنسان. تمامًا كما أن الدجاجة دجاجة، وليست فخذين وقطعة من صدر الدجاج.
رابعًا، التحول إلى فراشة
تتلوّى الأنا الصغرى وتزحف مثل يرقة، ظنًّا منها أن هذا هو كيانها.
بعد أن تتولى الأنا الأصيلة زمام الأمور، تتحول إلى فراشة، وتنبت لها أجنحة، وتهيم في تجوال حر.
تعيش الأنا الصغرى في عالم ثنائي الأبعاد، أعمى، تتلاحق فيه الأمور فلا تكاد تواكبها. وبعد أن تتحول الأنا الأصيلة إلى فراشة، يكتسب العالم بُعدًا آخر، وتظهر السماء؛ ومن السماء تنظر إلى الأرض من علٍ، وتبصر حقيقة الأوهام والتعلّق، فلا أمام ولا خلف، بل مجرد تحليق.
يتبيّن أن الإنسان ليس حبيس الأرض، بل يحلّق في الكون. ويتبيّن أن الفراشة في السماء هي صورة الإنسان الأصلية.
حلم تشوانغ تشو بالفراشة، وحلم بأنه بلا اسم ولا ملامح. هل أنا تشوانغ تشو أم الفراشة؟