طفلي الداخلي يداويني

«الطفل الداخلي» يشفيني

أولًا، «أنا» أرافق طفلي الداخلي

كثيرًا ما يُقال في الأحاديث النفسية: «اشفِ طفلك الداخلي». لكن بحسب فهمي المستند إلى إطاري الفكري، فإن ما نفعله في أحيان كثيرة هو مرافقة طفلنا الداخلي وانتظاره حتى يُشفى تلقائيًا؛ أي الشفاء الطبيعي النابع من سكينة الهو والاكتمال الفطري، كما ورد في مقالي السابق «الجميع يعانون: إجابة عن سؤال أحد القراء، لماذا يعاملني القدر بهذا السوء تحديدًا؟». وفي أحيان كثيرة أيضًا، يكون الطفل الداخلي هو الذي يشفي «أنا».

أما ما تكونه «أنا»، فذلك يتعلق ببنيتها. (انظر مقالي السابق «بنية الأنا لدى مدارس مختلفة: فرويد، وهورني، وبوذية زن، والطاوية، وماركس، وغيرهم»). حين نستخدم كلمة «أنا» في حياتنا اليومية، فإننا نقصد الأنا كما «نفهمها» في المعتاد، أي ما تسميه هورني «الأنا الفعلية». وهي تشمل التفكير اللغوي السطحي، والأنا العاطفية، والعوائق الكارمية للأنا الصغيرة، والأنا الحدسية، والذات الزائفة، وغيرها؛ أي الأنا في مستوييها السطحي والمتوسط.

الطفل الداخلي هو أنا الأعمق، وله جانبان: أ. العوائق الكارمية، مثل الصدمات والدفاعات والانفعالات وغيرها؛ ب. الهو المتسم بالاكتمال الفطري. ويتجلى هذان الجانبان معًا في نوع من «القوة النفسية» له اتجاهه ودوافعه الخاصة. وكثيرًا ما لا تفهم «أنا» هذه القوة النفسية جيدًا؛ فلا تفهم لماذا يصيبها الفتور، ولماذا تتجنب وتسوّف، ولا تفهم الاتجاه والأشياء التي تتوق إليها حقًا. من المهم أن «نتبع القلب»، لأن الأنا الفعلية والقوة النفسية كثيرًا ما تتجاذبان في اتجاهين متعارضين: مثل الفيل وراكبه. أعمى يمتطي حصانًا أعمى، ويقترب في منتصف الليل من هاوية سحيقة.

في مقالي السابق «القوة النفسية/الليبيدو تحدد المصير»، ذكرت أنني أحب اسم «الليبيدو» لأطلقه على قوتي النفسية، ولاوعيي، وعقلي الداخلي؛ لما فيه من غموض وصعوبة في التحديد، وحيوية ورشاقة، وكذلك عنف وجموح؛ فهو تارة نشط وتارة فاتر، وتارة يكتفي بلمسة عابرة، وتارة يكون عميقًا كالبحر. لذلك فإن تعبير «الطفل الداخلي» معبّر حقًا.

ثانيًا، في أحيان كثيرة، يشفيني الطفل الداخلي، لكن «أنا» لا أقدّر ذلك

مثل مختلف أنواع الدفاعات: فبعض التصرفات المتمردة تكون في الحقيقة آليات الدفاع الداخلية وهي تحمي الروح؛ كالغضب، وكذلك الانفصال النفسي. آليات الدفاع كلها جيدة، وتدافع عنا، لكنها تترك ألغامًا تحتاج إلى إزالة في زمن السلم.

وهناك نوع آخر من المواقف تشعر فيه القوة النفسية/الليبيدو/الطفل الداخلي بظلم شديد: فهي تحقق ذاتها بالفعل، وقد بذلت جهدًا كبيرًا وحققت الحق والخير والجمال، بل وحتى إنجازات مدهشة، ومع ذلك لا ترضى «أنا». الأمر يشبه طفلًا يعاني صعوبة في التواصل: أ. يفعل من قلبه أشياء تبعث الدفء، كأن يهتم، من دون أن أنتبه، بالغذاء والرياضة، فيجعل «أنا» أخسر كثيرًا من الوزن، ويتيح لي التباهي أينما ذهبت. ب. أو يفعل في صمت أشياء دافئة: مثلًا، تستاء «أنا» منه لأنه يتصفح مقاطع الفيديو القصيرة، لكنه شاهد الكثير من المقاطع الدافئة والجميلة والبسيطة، ووضع إعجابات وترك تعليقات بصمت، بينما لا أفعل أنا سوى الاستشاطة غضبًا. ج. ينهمك في الذهاب إلى مقاهي الإنترنت، لكنه يشاهد فيها أفلامًا وأعمال أنمي جيدة جدًا، بينما تشعر «أنا» بالإحباط وتستشيط غضبًا. د. أو ربما يكون بصدد تحقيق موهبته في الرسم أو الرياضيات مثلًا، لكن والديه غارقان في الإحباط والإرهاق إلى حد أنهما لا يريان ذلك ولا يقدّرانه.

فأنا، مثلًا، قرأت باهتمام كبير كتبًا كثيرة، وتجاوبت في داخلي أصداء طاقات كثيرة، وكتبت مقالات جيدة كثيرة عن الماركسية واللينينية، وتشوانغ تسي، وعلم النفس، والاستثمار، وكذلك الرياضيات والحاسوب، وساعدت كثيرين أيضًا. ومع ذلك، ظلت «أنا» غير راضية مدة طويلة، لأنني كنت لا أزال أتماهى مع عقلية ذلك الطالب في قسم الحاسوب، القادم من بلدة صغيرة والمتمرّس في حل أسئلة الامتحانات، ومع عقلية العامل الذي يعيش مغتربًا في بكين؛ فأحسد نخبة المبرمجين ذوي الدخول المرتفعة وأحطّ من قدر نفسي. لكنني لم أواجه واقعي وتجاربي وقوتي النفسية والمسار الذي قطعته في داخلي. لقد تعرضت الأنا الفعلية إلى قدر مفرط من التحويل إلى موضوع، والتشييء، والاغتراب، والإخضاع للانضباط.

ثالثًا، الطفل الداخلي أخي

أشعر الآن في أحيان كثيرة كأنني أرافق طفلًا داخليًا يعاني صعوبة في التواصل. لا أفهم منطقه تمامًا، ولا أنتظر شفاءه، ولا أنتظر منه إنجازات خارجية بعينها، ولا أنتظر ما يسمى «التقدم». إنما أرافقه بهدوء، وأقرّ بقيمته، وأحترمه. أرافقه بهدوء. لا أملك الأهلية ولا القدرة على انتقاده أو الحكم عليه. لم تعد «أنا» الوالدين الصارمين أو الأنا الأعلى، بل صرت أخاه؛ نحن جميعًا أبناء الكون، وطاقة الكون.

نتقبل «نحن» بعضنا بعضًا، وحين تكون أيامنا جميعًا هادئة طيبة، ونشعر بسكينة الهو، نكون قد بلغنا الضفة الأخرى بالفعل. أشعر بأنني وهو كيان واحد، فلا تعود أناي منقسمة، بل تصبح وحدة متكاملة، ويغدو الإنسان والسماء واحدًا، حتى لو كنت أنا وهو، أي هذه المجموعة الكبيرة من ذوات «أنا» المعقدة، بعيدين كل البعد عن الكمال.

«أنا»، ولا سيما التفكير اللغوي السطحي، لست كل ما أنا عليه، وخصوصًا لست الهو الأساسي. ولا أكون أنا كاملة إلا حين تتواصل أناي السطحية تواصلًا عميقًا مع العقل في أعماقه، فأشعر بالطاقة التي منحني إياها الكون. (انظر مقالي السابق «مبحث تساوي الأشياء عند تشوانغ تسي وماركس: من التفكير اللغوي السطحي إلى العقل العميق»).

قد يُفهم «شفاء الطفل الداخلي» أحيانًا فهمًا سطحيًا، بوصفه استخدام العقلانية لإدارة الطفل الداخلي والتخطيط له، وقد ينطوي هذا الفهم أيضًا على نفي ما يحمله الطفل الداخلي في داخله؛ وهذا تصور غير ملائم.

ملحق:

لا أقصد أي تقليل من احترام الأطفال الذين يعانون صعوبات في التواصل، أو أسر الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة. وإذا كان في كلامي ما لا يليق، فسأحذفه أو أعدّله فورًا. أطيب تمنياتي للجميع.