Mi niño interior me sana

El «niño interior» me sana

一、«Yo» acompaño a mi propio niño interior

En las conversaciones sobre psicología se habla a menudo de «sanar a tu propio niño interior». Pero, según mi manera de entender las cosas desde mi marco, muchas veces se trata de acompañar al propio niño interior y esperar a que sane de forma natural (una sanación natural que nace de la serenidad del ello y de la plenitud innata; véase el texto anterior «Todos sufren: respuesta a la pregunta de un internauta sobre por qué el destino me trata tan mal»). Y muchas otras veces es el niño interior quien sana al «yo».

Qué es el «yo» tiene que ver con su estructura. (Véase el texto anterior «La estructura del “yo” en distintas escuelas: Freud, Horney, el budismo zen, el taoísmo, Marx, etc.»). Cuando usamos cotidianamente la palabra «yo», nos referimos al yo tal como lo «entendemos» en la vida diaria, lo que Horney llama el «yo real». Este incluye el pensamiento verbal superficial, el yo emocional, las obstrucciones kármicas del ego, el yo intuitivo, el falso sí mismo, etc.; es decir, las capas superficiales e intermedias del yo.

El niño interior es un yo más profundo y tiene dos vertientes: a. las obstrucciones kármicas, como los traumas, las defensas y las emociones; b. el ello con su plenitud innata. En conjunto, ambas se manifiestan como una especie de «fuerza psíquica», con una dirección y un impulso propios. A menudo, el «yo» no comprende muy bien esa fuerza psíquica: no entiende por qué se desanima, evita las cosas o procrastina, ni hacia dónde desea ir de verdad o qué desea hacer. «Seguir el corazón» es muy importante, porque el yo real y la fuerza psíquica suelen estar en conflicto: son como el elefante y su jinete. Un ciego montado en un caballo ciego, al borde de un abismo en plena noche.

En el texto anterior «La fuerza psíquica / libido determina el destino» explicaba que me gusta el nombre «libido» para referirme a mi fuerza psíquica, mi inconsciente y mi mente interior, por su carácter misterioso, difícil de delimitar, vivaz y ágil, pero también violento y caprichoso; a veces activo y a veces abatido, a veces se queda en la superficie y otras es profundo como el mar. Por eso, la expresión «niño interior» resulta realmente gráfica.

二、Muchas veces, el niño interior me está sanando, pero «yo» no lo agradezco

Por ejemplo, están las distintas defensas: algunos comportamientos rebeldes son, en realidad, mecanismos de defensa internos que protegen la propia alma, como la ira o la disociación. Todos los mecanismos de defensa son buenos, nos protegen; lo que ocurre es que dejan minas que hay que desactivar en tiempos de paz.

En otro tipo de situaciones, la fuerza psíquica / libido / niño interior se siente profundamente incomprendida: está realizándose, se ha esforzado mucho y ha hecho realidad lo verdadero, lo bueno y lo bello, e incluso ha alcanzado logros asombrosos, pero «yo» sigo sin estar satisfecho. Es como un niño con dificultades para comunicarse: a. Ha hecho con esmero algo muy entrañable; por ejemplo, sin que me diera cuenta, ha cuidado la alimentación y el ejercicio, haciendo que «yo» adelgace mucho y pueda ir presumiendo por todas partes. b. O ha hecho en silencio algo muy cálido: por ejemplo, «yo» le reprocho que vea vídeos cortos, pero él ha visto muchos vídeos cálidos, hermosos y sencillos, y les ha dado «me gusta» y dejado comentarios discretamente, mientras yo no hago más que enfurecerme. c. Se pasa el tiempo yendo al cibercafé, pero allí ve películas y series de animación muy buenas, mientras «yo» me desanimo y me enfurezco. d. O está desarrollando sus talentos: el dibujo, las matemáticas, etc. Pero sus padres están demasiado abatidos y agotados para verlo y reconocerlo.

Por ejemplo, he leído muchos libros con gran dedicación, he conectado con muchas energías y he escrito muchos artículos muy buenos sobre Marx y Lenin, Zhuangzi, psicología e inversión, e incluso sobre matemáticas e informática; además, he ayudado a muchas personas. Sin embargo, durante mucho tiempo, «yo» no estaba satisfecho, porque «yo» seguía identificándome con la mentalidad de aquel estudiante de informática de una pequeña localidad, entrenado para resolver ejercicios y superar exámenes, y de aquel trabajador llegado a Pekín para ganarse la vida. Envidiaba a los programadores mejor pagados y me menospreciaba. En cambio, no afrontaba mis propios hechos, vivencias, fuerza psíquica y recorrido interior. El yo real había sido sometido con demasiada intensidad a la objetivación, la cosificación, la alienación y el disciplinamiento.

三、El niño interior es mi hermano

Ahora, muchas veces, siento que estoy acompañando a ese niño que llevo dentro y que tiene dificultades para comunicarse. No comprendo del todo su lógica, ni espero que se cure, ni que alcance determinados logros externos, ni que muestre lo que se llama «progreso». Simplemente lo acompaño en silencio, lo reconozco y lo respeto. Lo acompaño en silencio. No tengo ni la autoridad ni la capacidad para criticarlo o juzgarlo. «Yo» ya no soy un padre severo ni el superyó: soy su hermano. Ambos somos hijos del universo, energía del universo.

«Nosotros» nos aceptamos mutuamente. Cuando «ambos» vivimos nuestros días en calma y sentimos la serenidad del ello, ya hemos llegado a la otra orilla. Siento que soy uno con él; mi yo deja de estar escindido y forma una unidad plena, en armonía con el cielo, aunque tanto él como yo —esa multitud de «yoes» complejos— estemos muy lejos de ser perfectos.

El «yo», y especialmente el pensamiento verbal superficial, no constituye la totalidad de lo que soy y, en particular, no constituye el ello fundamental. Solo cuando el yo superficial establece un vínculo profundo con la mente profunda, «yo» soy un yo completo y siento la energía que me ha dado el universo. (Véase el texto anterior «El discurso sobre la igualdad de las cosas de Zhuangzi y Marx: del pensamiento verbal superficial a la mente profunda»).

«Sanar al propio niño interior» a veces se interpreta superficialmente como gestionar y planificar al niño interior mediante la razón; además, esa interpretación lleva implícita una negación del niño interior. Es una manera inadecuada de entenderlo.

Nota:

No pretendo faltar al respeto a los niños con dificultades para comunicarse ni a las familias de niños con necesidades especiales. Si hay algo inapropiado, lo eliminaré o modificaré de inmediato. Mis mejores deseos para todos.