La gente corriente en torno a los 30: soltar lo innecesario y quitarse las cadenas

Una mirada al crecimiento entre los 28 y los 35 años.

I. Un ciego montado en un caballo ciego, un buey de carga al borde del colapso

Aquellos años fueron, sencillamente, de demasiado cansancio y sobrecarga.

A los 20 años, iba corriendo a toda velocidad, con aspiraciones desmedidas; me gustaba hacerme cargo de las cosas y ayudar a los demás, y no dejaba de echarme más cargas encima.

Demasiados objetivos, demasiado confusos y sin rumbo. Demasiada presión, demasiadas obsesiones, demasiadas preocupaciones, demasiada avidez, ignorancia e ira.

Y había demasiadas personas que te maltrataban, se aprovechaban de ti, te explotaban, te atormentaban y te chupaban la sangre. Había muy pocas que te nutrieran, te apoyaran y te cuidaran.

Así que acabé completamente exhausto, me derrumbé y caí en la indefensión aprendida; mi vida quedó atascada, estancada, sumida en la desesperación. Después empecé a atacarme a mí mismo, en un círculo vicioso.

II. Desprenderse una y otra vez, soltar cargas y quitarse grilletes

Soltar objetivos, tareas, avidez, ira, ignorancia e ilusiones; dejar de buscar fuera. Esto no nace de la sabiduría, sino del instinto de salvarse.

Hay muchos casos de personas que, a los 30 años, bajo la enorme presión de una crisis de la mediana edad, dejan de acudir a citas concertadas para encontrar pareja y dejan de avanzar hacia la trampa de vivir esclavizadas por la hipoteca y los hijos. Esa es la primera decisión, y la más acertada.

Después viene separar los asuntos propios de los de la familia de origen, dejar poco a poco de enredarse en el karma y de transmitirlo. También comienza la «Selección de las relaciones sociales».

Poco a poco, uno recupera sus fuerzas interiores, logra acompasarse con el presente y se siente más sereno. Tiene más energía para quererse y ser uno mismo. Lo más importante es que uno se aquieta, se siente más ligero y recupera la serenidad de su ser originario. Así se alcanza a tocar la respuesta última.

Muchas personas llegan hasta aquí por instinto e intuición. Al llegar a los 30 años, es frecuente orientarse hacia la filosofía taoísta.

Sin embargo, a menudo las obstrucciones kármicas no se han despejado, o se cae en otras trampas. Por ejemplo, algunas propuestas de crecimiento para las mujeres hablan de sacudirse todas las ataduras, separar los asuntos propios de los ajenos, quererse, convertirse en una mujer poderosa y refinada, ganar dinero y desarrollar una carrera; y así se vuelve a caer en la trampa del elitismo y del «esfuerzo».

III. Para seguir profundizando, hace falta la ayuda de Marx, Zhuangzi y la psicología

1. Marx y Zhuangzi ayudan a dejar por completo de buscar fuera y a tomar conciencia de la alienación social. A estar en paz con el momento y vivir en armonía con el curso de las cosas. A aceptar y reconocer la utilidad de lo inútil. A no exigir ni actuar por la fuerza.

A reconocer las muchas formas de alienación, disciplinamiento y cosificación.

1. La psicología permite reconocer las raíces psicológicas de muchos problemas: narcisismo omnipotente, inferioridad, engreimiento y odio hacia uno mismo, TEPT complejo, vergüenza tóxica, huida de la libertad, crisis de sentido de la existencia, etc. Permite reconocer la manipulación psicológica (PUA), el trastorno narcisista de la personalidad (TNP), el enredo entre los asuntos propios y ajenos, la transmisión del karma familiar, etc.

Texto anterior: «Un chico de una pequeña ciudad de Asia Oriental: de magnate omnipotente y autoritario a persona corriente e incapaz»

1. Zhuangzi ayuda a buscar hacia dentro: plenitud innata, serenidad del ser originario, presencia y libertad interior.

1. Hacer las cosas con ligereza y serenidad, trabajar y descansar de manera equilibrada.

1. Aquí y ahora, yo, una persona corriente, incondicionalmente bien tal como soy, en paz.