Zhuangzi · La mente serena y cotidiana es el Camino

Zhuangzi · La mente serena y cotidiana es el Camino
Cuando el corazón siente una carencia, busca fuera; la codicia, la ira y la ignorancia, las obstrucciones kármicas y el apego ilusorio forman un círculo vicioso.
El yo originario es puro por naturaleza y posee plenitud innata: sin ego ni apego, sin buscar fuera, sin deseos ni exigencias, sin preocupaciones ni inquietudes.
El corazón siempre se agita, siempre está intranquilo; las circunstancias son adversas, se suscitan conflictos; al forzar la calma, persiste la intranquilidad. En cuanto se aplica esfuerzo, uno se desvía; sin acción deliberada ni capacidad de imponer nada.
La música del cielo permanece en silencio; el corazón humano está intranquilo. El aire sopla por las oquedades y las voces humanas se multiplican. Si ni siquiera el Camino puede convencer a las personas, cuánto menos podrá hacerlo la intervención humana. El gran Camino no se proclama; la gran elocuencia no habla. Las personas no se miran en el agua que corre, sino en el agua quieta: no intentar convencer a nadie.
La necedad, la falsedad, la maldad y la fealdad no son obra de la voluntad humana, sino del devenir material de la historia, como las calamidades naturales. Sufrir un daño y responder con ira y hostilidad es la propagación de las obstrucciones kármicas. Como la hierba que responde al viento, adaptarse con naturalidad y serenidad. Con el corazón sereno y el ánimo apacible, fluir de manera natural.
Las circunstancias cambian con el corazón: si el corazón es sereno y cotidiano, las circunstancias también lo son. En lo cotidiano hay plenitud; seguir la naturaleza y ser uno con el Camino.
Anexo:

1. Wang Anshi: He leído diez mil volúmenes y conocido todos los principios del mundo. El sabio los conoce por sí mismo; entre los necios, ¿quién te creerá? ¡Qué extraordinario ese ocioso hombre del Camino, que escapa de los confines de las tres frases! Despierta por sí solo desde su propia raíz, sin partir de ningún otro lugar.
2. Durante los primeros años desde que en 2020 empecé a acercarme a Marx y Zhuangzi, mi corazón no era sereno ni cotidiano; tampoco lo eran lo que buscaba ni aquello a lo que me aferraba, y también atraía situaciones fuera de lo común. Pero estudiar y practicar de verdad a Marx y Zhuangzi conduce necesariamente a una mente serena y cotidiana. , la ansiedad de guiar a los demás