Relaciones sociales: las personas de primera categoría o excepcionales concentran y acercan al Tao; las de segunda o sin categoría dispersan y alejan del Tao
Socializar: las personas de primera categoría y las excepcionales concentran y acercan al Tao; las de segunda categoría y las que no dan la talla dispersan y alejan del Tao
I. Comunicarse con personas de segunda categoría o que no dan la talla exige más esfuerzo, desgasta más y, además, genera respuestas deficientes y tóxicas
- Embota la inteligencia, genera desgaste interno, provoca enormes pérdidas, dispersa y aleja del Tao.
- Comunicarse con personas de primera categoría o excepcionales es sencillo: basta una sonrisa de complicidad y se está más cerca del Tao.
II. El malentendido y la arrogancia de «reducir dimensiones para adaptarse a quienes están por debajo»
- Creer que comunicarse con personas de segunda categoría o que no dan la talla consiste en reducir dimensiones y adaptarse a quienes están por debajo supone subestimar la complejidad del mundo y de las obstrucciones kármicas.
- Las personas de primera categoría concentran, son sumamente sencillas y tienen sus obstrucciones kármicas despejadas; por eso, sus dimensiones y sus ejes principales de energía están más concentrados y más cerca del Tao. Entre quienes han entrado en la corriente, las búsquedas vectoriales arrojan resultados próximos y resuenan con el gran Tao.
Quienes no han entrado en la corriente tienen dimensiones más complejas, una mente intranquila y una energía mental que se dispersa. Comunicarse con ellos supone, en realidad, aumentar las dimensiones: introducen distintas dimensiones de obstrucciones kármicas ortogonales a la naturaleza propia, elevan tu rango y te arrastran a las dimensiones de sus obstrucciones kármicas. Con su amplia experiencia en aumentar la entropía, dispersan fácilmente tu energía.
III. La línea entre potenciar y debilitar
Después de comunicarse y relacionarse con alguien, se percibe claramente si el encuentro potencia o debilita, relaja o tensa, expande o empequeñece. Entre las personas de primera y de segunda categoría hay una clara línea entre potenciar y debilitar, entre ganar y perder.
IV. Iniciarse y entrar en el Tao
Uno de los motivos para asistir a una universidad de prestigio es que aumenta la probabilidad de entrar en contacto con personas de primera categoría que han entrado en el Tao, tanto profesores como compañeros.
Así resulta más fácil iniciarse y entrar en el Tao: en el criterio estético académico, en la metodología de trabajo, en el estilo de distanciamiento de lo mundano, etcétera. Por ejemplo, la comunidad de Stanford en Silicon Valley.
El sentido de que la gente corriente lea más libros también reside en que en la vida cotidiana hay pocas personas de primera categoría, mientras que en los buenos libros hay más personas de primera categoría y más Tao. (También depende del estado de la naturaleza propia y de las obstrucciones kármicas de quien lee).
V. La emergencia que genera la densidad de talento excepcional
En el ámbito del emprendimiento de Silicon Valley ya se ha formulado con claridad la teoría de la «emergencia por densidad de talento»: reunir a personas de talento excepcional hace que surjan de forma natural nuevas oportunidades de emprendimiento. No necesitan los llamados incentivos, gestión ni manipulación psicológica. Su motivación propia y su afán por buscar el Tao bastan. La historia de los ocho traidores de Silicon Valley también lo ilustra.
El paso de DeepSeek de las finanzas cuantitativas a los grandes modelos es otro ejemplo típico de esta emergencia del talento. El culto que Google siempre ha profesado al talento académico también responde en parte a este factor: más que verdaderas diferencias de cociente intelectual entre las personas, se trata de diferencias en su cercanía o lejanía respecto al Tao.
En el emprendimiento, la inversión y la gestión, las metadecisiones son muy importantes. La diligencia táctica y la competencia que lleva al agotamiento no pueden compensar un fracaso estratégico.
La historia moderna y contemporánea de China y la historia del movimiento comunista internacional son la historia de camaradas de talento excepcional que se acercaron al Tao y se armonizaron con él. Duan Dechang, el comandante Peng Dehuai, Huang Gonglüe, etcétera.
VI. La inversión en valor y ganar sin esfuerzo
Siendo una persona de primera categoría, reconocer y seguir a quienes son excepcionales y al Tao, y comprender que elegir importa más que esforzarse, es un rasgo distintivo. Solo seleccionar, sin expectativas y sin intentar cambiar a nadie.
Este es también el verdadero sentido de la inversión en valor: elegir negocios excepcionales y ganar sin esfuerzo. Quien invierte, ante todo, invierte en «personas».
Todo lo anterior es también una manifestación, en las relaciones sociales, los estudios y la trayectoria profesional, de los principios taoístas según los cuales forzar ya es desviarse, gobernar mediante la no acción, seguir el curso natural de las cosas y armonizarse con el Tao sin intención deliberada.