Serie sobre los obstáculos kármicos
Chicos de pequeñas ciudades de Asia Oriental: de magnates todopoderosos a personas corrientes e incapaces
Un chico de un pueblo de Asia Oriental: de magnate omnipotente a persona corriente sin poder para todo
Antes acumulaba conocimientos y capacidades para toda clase de profesiones, papeles y situaciones. Era la voracidad del narcisismo omnipotente, el miedo de la inferioridad y la cosificación propia de una personalidad complaciente. Ahora acepto mi falta de capacidad y me siento mucho más aliviado.
I. El plan para convertir al niño de oro de Asia Oriental en un magnate dominante
La raíz está en la disciplina que la cultura de Asia Oriental impone a los hombres: el hombre es el primer sexo, y las exigencias son distintas de las que se imponen a las mujeres. La ambición es mayor y más «voluntaria». Desde que eres pequeño, tus padres te cuentan sus penas: lo difícil que ha sido su vida, lo desdichados que son, lo incapaces que son tus hermanos y hermanas. Te dicen que la familia X tiene sus esperanzas puestas en ti, que depende de ti. Tienes que salir de abajo, levantar la cabeza con orgullo, destacar entre los demás, encumbrar contigo a todos los tuyos y dar gloria a tus antepasados.
Cargan un peso de mil kilos sobre unos hombros todavía tiernos porque saben que te falta amor y lo anhelas. ¿Cómo no iban a saberlo? Te han visto crecer, desnudo, desde que eras un óvulo fecundado. Todo forma parte del diseño.
Desde pequeño te acostumbras a recibir una atención condicionada: solo si eres lo bastante excelente puedes conseguir que te presten atención y sentir algo parecido a ser amado. Así entras en una competencia cada vez más agotadora dentro de la meritocracia. Eres el niño de oro, la reserva de sangre y el chivo expiatorio de tu familia de origen. Todos dicen que van a depender de ti, pero tú acabas siendo el único que no tiene a nadie en quien apoyarse.
II. El magnate dominante de Asia Oriental
La cultura de Asia Oriental exige al «magnate dominante, al patriarca» que se ocupe de todo: los asuntos de la familia, los del país y los del mundo:
- Educador: educarse a sí mismo, educar a sus hijos y a los hijos de sus hermanos y hermanas;
- Político: luchas de poder, influencia y riqueza del clan; estratega militar;
- Comerciante, magnate y empresario: una riqueza descomunal para mantener a todos y resolverles la vida; como Liu Qiangdong.
- Maestro de la gestión: comprender a fondo la naturaleza humana, la moral y la ética, y gestionar empresas y familias;
- Moverse tanto en el mundo legal como en el hampa: la complejidad social, los imprevistos, las reglas no escritas y la violencia;
- Soldado de operaciones especiales: toda clase de situaciones de pelea callejera; conductor experto y conducción todoterreno;
… Así se vuelven populares Zeng Guofan, Zuo Zongtang, Hu Xueyan y Li Yunlong.
III. Soy una persona corriente
Desde que comprendí a fondo los límites de mi capacidad y mi energía, y entendí mis circunstancias, dejé de enredarme en los asuntos que les corresponde resolver a otros. Dejé de hacer caso a quienes tienen recursos de sobra pero se aferran a mí, y a quienes se buscan sus propios problemas. Respeto el destino de los demás. Con confianza en mí mismo y libertad interior incondicionales, ya no intento «demostrar mi valía mediante el éxito y alcanzar el éxito demostrando mi valía», y por eso ya no me exijo saberlo todo y poder con todo. Ya no acepto que otros descarguen sobre mí su negatividad ni les prometo resolverlo todo con una supuesta omnisciencia y omnipotencia.
Sobre todo, como no pienso tener hijos, no necesito reunir tantas capacidades, recursos y relaciones por un hijo —aunque también parece que fuera por una dinastía perfecta o por devolverme una infancia perfecta—. Tampoco pienso tener un hijo y aprovecharme de su anhelo de amor para chantajearlo y obligarlo a convertirse en un magnate dominante que me complazca y me cuide.
A la mierda el magnate dominante: soy una persona corriente, joder. Ya no me considero el gran patriarca de Asia Oriental, así que dejo de adoptar ese aire paternalista y de sermonear.
IV. Para el resto de mi vida solo tengo una tarea: transitar esta vida y llevarla a su fin. Con tranquilidad y libertad
El mundo carece de razón por todas partes, y a mí ya me da pereza seguir intentando razonar con él.
Nos enseñaron a convertirnos en una montaña, a cargar con todo. Ahora sé que soy agua: sin color ni forma, libre sin condiciones, en unidad con el cielo y la naturaleza. Ya no resisto rígidamente los golpes del rayo; me adapto con flexibilidad y fluyo siguiendo mi corazón y mi destino.
Ya no vivo como si tuviera que perpetuar y proteger, generación tras generación, algo extraordinario. Lo único que debo proteger es mi alma, mi alegría y mi paz.
Cuando me aparecen toda clase de contenidos al desplazarme por la pantalla, ya no me detengo a mirarlos. Tampoco me pongo a darle vueltas de antemano a cuestiones muy lejanas, a los problemas complejos de los rincones más recónditos de la sociedad, a los muchos asuntos de la educación y el crecimiento de los niños ni a los problemas que otros se han buscado.
Así puedo dejar que las cosas sigan su curso, ser yo mismo, quererme, aprovechar mis fortalezas y evitar mis debilidades. Todo logro llega de forma natural.
Con tranquilidad y libertad.