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Serie sobre Zhuangzi

La gente corriente en torno a los 30: soltar lo innecesario y quitarse las cadenas

La gente corriente alrededor de los 30: soltar lastre, quitarse las cadenas

Una mirada retrospectiva al crecimiento entre los 28 y los 35 años.
I. Un ciego a lomos de un caballo ciego; un buey de carga que se derrumba
En aquellos años, simplemente estaba demasiado cansado, sobrecargado.
A los 20 años, corría sin parar, aspiraba a metas desmesuradas, me gustaba asumir responsabilidades y ayudar a los demás, y no dejaba de echarme más cargas encima.
Demasiados objetivos, demasiado dispersos, sin un rumbo claro. Demasiada presión, demasiadas obsesiones, demasiadas preocupaciones, demasiado apego, ignorancia e ira.
Y había demasiadas personas que me maltrataban, se aprovechaban de mí, me explotaban, me atormentaban y me chupaban la sangre. Muy pocas me nutrían, me apoyaban y me cuidaban.
Así que acabé completamente agotado, me derrumbé, caí en la indefensión aprendida; mi vida se atascó, se estancó y se sumió en la desesperación. Después empecé a atacarme a mí mismo, en un círculo vicioso.
II. Soltar una y otra vez, desprenderse de las cargas, quitarse las cadenas
Desprenderse de objetivos, de tareas, del apego, la ira, la ignorancia y las ilusiones; dejar de buscar fuera. Esto no nace de la sabiduría, sino del instinto de salvarse uno mismo.
A los 30 años, bajo la enorme presión de una crisis de mediana edad, dejé de acudir a citas concertadas para buscar pareja y dejé de avanzar hacia la trampa de vivir esclavizado por la hipoteca y la crianza. Fue lo primero que hice y lo más acertado.
Después vino separar mis responsabilidades de las de mi familia de origen, dejar poco a poco de enredarme en vínculos kármicos y dejar de transmitir el karma. También empecé con «La selección de las relaciones sociales».
Poco a poco recuperé mis fuerzas interiores, pude acompasarme con el presente y sentirme más tranquilo. Tenía más energía para quererme y ser yo mismo. Lo más importante fue que logré aquietarme, relajarme y recuperar la serenidad de mi yo más íntimo. Así empecé a vislumbrar la respuesta última.
Muchas personas llegan hasta aquí por instinto e intuición. Al llegar a los 30, es frecuente acercarse a la filosofía taoísta.
Sin embargo, a menudo no se han despejado las obstrucciones kármicas, o se cae en otras trampas. Por ejemplo, algunos discursos sobre el crecimiento de las mujeres proponen liberarse de toda atadura, separar las responsabilidades propias de las ajenas, quererse, ser una mujer poderosa y refinada, ganar dinero y desarrollar una carrera; así se vuelve a caer en la trampa del elitismo y del «esfuerzo».
III. Para seguir profundizando, hace falta la ayuda de Marx, Zhuangzi y la psicología

  1. Marx y Zhuangzi ayudan a dejar por completo de buscar fuera y a tomar conciencia de la alienación social. Estar en paz con el momento y seguir el curso de las cosas. Aceptar, reconocer la utilidad de lo inútil. No exigir ni actuar a la fuerza.
    Reconocer las múltiples formas de alienación, disciplinamiento y objetivación.
  2. La psicología permite reconocer las raíces psicológicas de muchos problemas: el narcisismo omnipotente, la inferioridad, la arrogancia y el odio hacia uno mismo, el TEPT complejo, la vergüenza tóxica, la huida de la libertad, la crisis de sentido de la existencia, etc. Reconocer la manipulación psicológica (PUA), el trastorno narcisista de la personalidad (TNP), el enredo de responsabilidades, la transmisión del karma familiar, etc.
    Texto anterior: «Un chico de una pequeña ciudad de Asia Oriental: de magnate omnipotente a persona corriente e impotente»
  3. Zhuangzi ayuda a buscar dentro: plenitud innata, serenidad del yo más íntimo, presencia y libertad interior.
  4. Hacer las cosas con ligereza y calma, trabajar y descansar como corresponde.
  5. El presente, yo, una persona corriente: estar bien sin condiciones, a gusto conmigo mismo.