Abrazar los estados de ánimo y energía bajos

Aceptar, abrazar y respetar absolutamente todos los estados de decaimiento, incluidos el abatimiento, la mediocridad, la procrastinación, la dejadez y el vacío existencial.
I. El estado de decaimiento es un resultado, una realidad, un sufrimiento, uno mismo; no es el enemigo
En los estados de decaimiento está Cthulhu, y a menudo los acompañan dilemas existenciales, lo que los vuelve aún más aterradores. «Sobre vivir el presente».
Aceptar, respetar, registrar y saborear los estados de decaimiento, convivir con ellos, en lugar de limitarse a negarlos y desecharlos.
En los estados de decaimiento suelen encontrarse la realidad de la vida, el rumbo del alma y la mente profunda.
Todo tal como es: el abatimiento, la mediocridad, la falta de impulso para actuar, la procrastinación, la dejadez, etc., también son parte de la realidad; en ellos hay mente profunda y libido. Registrarlos tal como son, sin apresurarse a negarlos. «Vivir en la mente profunda».
En la procrastinación suele haber un cuestionamiento de la mente profunda sobre el rumbo que seguimos y una expectativa sobre nuestro propio rumbo. «La procrastinación es un pseudoconcepto». En la propia mediocridad hay abatimiento por no poder ser uno mismo. «La libido rendirá homenaje a sí misma».
Establecer un vínculo con el yo del pasado: resulta que el vacío, el desconcierto, la soledad y la nada de la infancia y la adolescencia no eran una mediocridad ni un problema exclusivamente personales, sino, como cantan innumerables canciones, entre ellas «Quietud», de Da Zhangwei, e «Infancia», de Luo Dayou, una cuestión compartida, una cuestión social.
II. Distinguir al enemigo del aliado: el estado de decaimiento no es el enemigo; el yo negativo que no permite ese estado sí lo es
Confundir las obstrucciones kármicas —el superyó, el pequeño yo— con uno mismo, y confundir a uno mismo —el estado de decaimiento, la procrastinación— con el enemigo.
«El campo de batalla de nuestra generación está en el corazón: tanto el amigo como el enemigo más importantes somos nosotros mismos».
El verdadero enemigo no es el estado de decaimiento, sino las obstrucciones kármicas internas y externas que lo causan, incluidas la negación y la desvalorización de ese estado, los ataques contra uno mismo y la propia falta de cuidado, compañía, comprensión y vínculo con uno mismo.
El superyó severo, el capataz que no nos permite estar decaídos, es el traidor interior que ha firmado un pacto con el gran Otro, Cthulhu; ese es el verdadero Cthulhu. Negar y menospreciar el estado de decaimiento o a uno mismo no ayuda a salir de ese estado.
«El verdadero enemigo: la tensión y el aturdimiento prolongados».
III. La raíz del estado de decaimiento es el yo negativo
«Ningún yo negativo soy yo: son obstrucciones kármicas, son el enemigo»:
La plenitud innata tiene capacidad de sanar y recuperarse. ¿Qué obstaculiza la recuperación de una persona? El yo negativo. El yo negativo nos lleva al decaimiento y, al mismo tiempo, detesta ese decaimiento, nos detesta, nos trata con severidad e impide nuestra recuperación. Eso es convertirse en enemigo de uno mismo, destruirse; es lo contrario de amarse y ser uno mismo.
La transformación en alguien como Zhang Xuefeng es el ejemplo más evidente: trabajar con un esfuerzo excesivo, inestabilidad emocional, acostarse tarde y levantarse temprano, dormir mal. Comer con demasiado aceite y sal, obligarse a hacer ejercicio. Cualquier observador puede ver con claridad que lo único que necesita es descansar. Pero ¿por qué no descansa?
Qué terribles son las obstrucciones kármicas. ¿Eso que llevamos dentro y quiere matarnos somos realmente nosotros mismos? No: es la interiorización del gran Otro externo, de las obstrucciones kármicas.
Otros: el pequeño yo del vigilante nocturno, la situación de asma de la energía psíquica —insuficiencia de energía psíquica + esfuerzo impulsado por el pánico—, el pánico de la libido —aturdimiento temporal—, el círculo vicioso de carencia y obstrucciones kármicas.
IV. Convivir con los estados de decaimiento
Textos anteriores: «Antes de alcanzar la plena realización, las personas pasarán mucho tiempo con niveles medios o bajos de energía psíquica», «Un día dominado por las obstrucciones kármicas es un día desdichado: hay que cuidarse», «Aceptar el desánimo y el malestar: no atacarse ni obligarse a “tomar conciencia”».
Atención plena: avidez, aversión e ignorancia
Durante las oscilaciones de nuestro estado, la avidez, la aversión y la ignorancia respecto a la atención plena, el flujo y el impulso para actuar —la energía alta— en los estudios y el trabajo; la ansiedad ante el decaimiento, su desvalorización, su rechazo y su negación. Eso es, en sí mismo, caer bajo el dominio de los demonios y consumir energía psíquica.
Textos anteriores: «El pequeño yo que hace los deberes», «El pequeño yo que toma conciencia».
La importancia de cuidarse
Compasión y sabiduría hacia uno mismo. Para conocer a una persona, hay que observar cómo trata a quienes la rodean y, más aún, cómo se trata a sí misma. «La importancia de la metacognición a través de nuestra manera de ver la procrastinación», «Cuidarse entre las lluvias torrenciales y las riadas de la vida y el desgaste emocional interno: vacío, quietud y paz».
En el decaimiento, aquietarse para reconocer la realidad de uno mismo y de la vida, y entrar poco a poco en el «Ciclo de lo que surge naturalmente, el problema y la respuesta».
La situación sencilla más habitual: pasar todo el día decaído, sintiéndose mal y consumiéndose por dentro, y solo entonces recordar que la noche anterior se durmió mal y que hace falta recuperar sueño.

8.11. Al leer «Cartas a Theo», de Van Gogh: incluso con la sinceridad absoluta de Van Gogh, su gran luminosidad y su camino de maestro, siguió cuestionándose y menospreciándose durante todo el recorrido; solo poco a poco, entre el pueblo, la gran luminosidad y el camino, pudo reconstruir sus vínculos y su confianza en sí mismo, y alcanzar la plena realización.