Quizá nuestra generación haya presenciado el apogeo de la pequeña burguesía

Anteriormente escribí «Estructura demográfica: los dividendos de los universitarios y de la competencia involutiva entre ingenieros apenas están comenzando» y «No es una modernización industrial, sino una degradación de la industria mundial». Actualmente, la educación universitaria ya se ha generalizado en países del tercer mundo como China, Irán, la India e Indonesia. Las consecuencias del dividendo de los universitarios pueden verse en China. La consecuencia directa de la competencia involutiva entre universitarios es que actúa como una trituradora de países desarrollados, sectores industriales avanzados y países en desarrollo. Una consecuencia secundaria es que el espacio de subsistencia del que depende la pequeña burguesía, es decir, los dividendos del monopolio, se reduce cada vez más.

Por ejemplo, profesiones tradicionalmente de alto nivel, como la programación, la medicina, las finanzas y la abogacía, experimentan de forma generalizada una competencia involutiva excesiva y un deterioro de sus condiciones laborales y salariales.

Quizá nuestra generación haya presenciado el apogeo de la pequeña burguesía: su punto culminante tanto en número como en influencia. La desaparición de esos pequeñoburgueses que llevaban una vida apacible, eran refinados y corteses y apreciaban el liberalismo clásico solo sirve para poner de manifiesto el carácter atrasado, inútil e históricamente transitorio de esta clase. También significa el desmoronamiento de los sueños de una clase media, de una sociedad en la que todos pertenezcan a ella y de la socialdemocracia.

Este es un punto de inflexión histórico. La pérdida de la pequeña burguesía como válvula de escape y como ilusión supone un enorme punto de inflexión para la cultura social y la cultura del consumo. (Parte de mi motivación para escribir este artículo es también suscitar reflexiones sobre la inversión; véase mi artículo anterior, «La inversión atraviesa un período de transformación histórica»). En una sociedad de clases, la vía de ascenso social es la última válvula de escape. Durante más de 1.000 años, el sistema de exámenes imperiales hizo que los letrados chinos aceptaran de buen grado convertirse en servidores del feudalismo. De la idea de que el esfuerzo sirve de algo se pasa a la de que hay que sobrevivir mediante la competencia involutiva; del elitismo, al darwinismo social.

Por supuesto, esto no significa que la pequeña burguesía vaya a desaparecer por completo. La microburguesía es una clase más reaccionaria y más alienada. Los universitarios nacidos en las décadas de 2010 y 2020 han descubierto el fenómeno del «período de expansión económica»: ya no fantasean, como los nacidos en las décadas de 1970 y 1980, con ascender a la pequeña burguesía, sino que se lanzan a una competencia desenfrenada por aprobar oposiciones y conseguir un puesto fijo de por vida. Se pueden ver los sacrificios y las inmolaciones que muchos están dispuestos a hacer a cambio de estabilidad y de un patrimonio minúsculo.

Algunos de los fenómenos que observamos no son fenómenos transitorios de una generación, sino puntos de inflexión históricos. Basta con mirar la historia entre 1789 y 1945: la historia avanza sin cesar y experimenta transformaciones fundamentales. Lo que ocurre es que el prolongado desarrollo pacífico posterior a la Segunda Guerra Mundial y dos ciclos de Kondrátiev acostumbraron a la gente a cierto estado transitorio de «vida apacible».

Tras una industrialización y una urbanización que abarcaron a mil millones de personas, nuestra generación ha presenciado la salida de escena del campesinado y la transformación de la población rural en proletariado —trabajadores migrantes de origen rural y trabajadores agrícolas—. Este es el mayor cambio en la estructura de clases; después hemos presenciado la salida de escena de la pequeña burguesía.

800 millones de proletarios y 200 millones de pequeños y microburgueses constituyen el sustrato fundamental, la base del equilibrio bonapartista.