Por qué esforzarse ya es equivocarse y forzar empeora las cosas, desde la perspectiva del vínculo

Por qué esforzarse es ya un error y forzar las cosas las empeora, desde la perspectiva del vínculo
Esta serie de artículos sobre el vínculo aborda su importancia: con uno mismo, con los demás, con el pueblo, con la sociedad, con la historia, con la naturaleza y con el universo. Es la esencia de la filosofía de Zhuangzi sobre la unidad entre el cielo y el ser humano, la respuesta a la crisis existencial.
El vínculo no se puede conseguir con esfuerzo. Hay el que hay. Lo único que «podemos» hacer es «tomar conciencia».
El vínculo no admite que lo forcemos. Al forzarlo, lo rompemos. Querer forzarlo es precisamente una reacción inconsciente a la ruptura del vínculo.
La esencia de «esforzarse» y de «forzar las cosas» es la insatisfacción con el «presente» y la huida de él.
Uno. Así ocurre precisamente en las relaciones interpersonales
La profundidad del vínculo entre dos personas depende de la afinidad que les depare el destino.
Sentir que no basta, dejarse llevar por la codicia, la aversión y la ignorancia, forzar las cosas: todo ello solo muestra a la otra persona nuestras carencias y nuestras obstrucciones kármicas, y su respuesta suele surgir también de sus propias carencias y obstrucciones kármicas. Perseguir obstinadamente a una chica -> una relación funesta. Una relación funesta es un enredo de obstrucciones y fuerzas kármicas, no un vínculo.
Por eso, en «La selección en las relaciones sociales»: sé riguroso al filtrar a las personas e indulgente contigo mismo.
En estos años escribiendo en mis propios canales también he ido comprendiendo esto, aunque solo a medias: únicamente puedo esperar con calma a crecer y cambiar, esperar a que llegue alguien con quien haya afinidad, sintonía y resonancia. No puedo forzar que las relaciones que tengo ahora avancen un paso más, ni fantasear de la nada con relaciones idealizadas.
Dos. El vínculo con uno mismo no se puede forzar
Forzarse demasiado es apego obsesivo. Obligarse a esforzarse, obligarse a hacer ejercicio, obligarse a quedarse dormido: es inútil, son obstrucciones kármicas.
La esencia de todos los buenos hábitos es el vínculo. Quien tiene ese vínculo disfruta de ellos con naturalidad. Quien todavía no lo tiene los considera trabajos forzados, esfuerzo, fuerza de voluntad, algo que «va contra la naturaleza humana».
Hacer ejercicio, acostarse y levantarse temprano, masticar despacio, limitar el uso del móvil, limitar el azúcar, estudiar, etcétera. Incluidas esas cosas que parecen insignificantes y que a menudo digo que son los únicos consejos que puedo dar a alguien: escribir un diario y salir a pasear.
La formación de un hábito: recuperación de la energía interior -> pequeñas cosas del presente -> aumento de la energía interior, disolución de las obstrucciones kármicas y luminosidad de la naturaleza propia; un círculo virtuoso. Solo podemos permanecer en calma y esperar a que se recupere la energía interior; la sanación sucede de forma natural. Cada año, en China, decenas de millones de estudiantes atraviesan silenciosamente este proceso en medio de sus propias dificultades vitales. Quietud y no acción.
La dificultad de muchas personas es la falta de vínculo consigo mismas —con su cuerpo y su mente—: no se comprenden ni se aceptan, no saben amarse.
El vínculo con la naturaleza propia y la experiencia de la plenitud innata admiten aún menos que los forcemos. Muchos «practicantes espirituales» tardan en alcanzar el despertar precisamente por su excesivo apego y por forzar demasiado: «El pequeño yo del practicante espiritual», «El elitismo del mal de la práctica espiritual».
Tres. El vínculo con la naturaleza
En mi caso, al sentirla profundamente, puedo intentar «describir» con suavidad lo que siento: qué clase de belleza estoy experimentando exactamente. El cielo y la tierra poseen una gran belleza y no hablan de ella. Querer describirla demasiado solo interrumpe el vínculo.
Durante un tiempo me empeñé demasiado en vincularme con la naturaleza: vamos, date prisa, siente la unidad entre el cielo y el ser humano. Me imponía deberes y eso terminó haciendo que me diera incluso un poco de miedo ir al parque. (Véase el artículo anterior, «Una forma muy nueva del pequeño yo: el pequeño yo de quien se impone deberes»).
Cuatro. En el aprendizaje, lo que más cuenta es el vínculo y lo más temible es el esfuerzo
Los buenos estudiantes tienen una sensación de vínculo con el aprendizaje, por eso no les cuesta esfuerzo. Todos los buenos estudiantes lo entienden, pero les resulta difícil explicárselo a los demás. Algunos creen que se debe a su esfuerzo, su talento o sus métodos de estudio: es una ilusión que les impide ver. Los estudiantes de nivel medio tienen cierto vínculo con el aprendizaje y suelen «esforzarse» en las asignaturas en las que se quedan atrás.
Los estudiantes con dificultades de aprendizaje carecen de vínculo y sienten miedo, soledad y ansiedad. En esos momentos, los padres los «exhortan a estudiar», los obligan a estudiar, les dicen que la sociedad es cruel y que la competencia es feroz. Las comparaciones con los hijos de otras familias, decirles que la familia es pobre y no puede servirles de respaldo, sino que espera que ellos vengan a rescatarla, y cosas por el estilo solo aumentan la presión y dificultan aún más que sus hijos establezcan un vínculo.
A quien se le dan bien las matemáticas es porque tiene un vínculo con ellas. Pero creerse un genio, tener un cociente intelectual alto y ser superior a los demás hace que el pequeño yo de la persona de matemáticas vaya rompiendo poco a poco su relación con ellas. Muchos estudiantes de Tsinghua, de la Universidad de Pekín y de la Universidad de Ciencia y Tecnología de China desarrollan, una vez allí, el síndrome de las universidades de élite: no pueden aceptar no sentirse superiores a quienes los rodean, el elitismo del genio se vuelve contra ellos y, desde entonces, se rompe su vínculo con las matemáticas.
Cinco. En la trayectoria profesional también cuenta el vínculo
Ante una misma actividad, algunas personas la disfrutan con gusto; otras la encuentran insípida como masticar cera y se sienten como sentadas sobre agujas. Buffett: dedícate a un trabajo al que vayas bailando claqué.
«Lo más importante en la inversión en valor es el vínculo»
Marx, en «Reflexiones de un joven al elegir una profesión», escrito a los 17 años, poco antes de terminar la enseñanza secundaria: Si elegimos la profesión en la que más podamos trabajar por el bienestar de la humanidad, ninguna carga podrá doblegarnos, porque nos sacrificaremos por todos; entonces no sentiremos una alegría mezquina, limitada y egoísta, sino que nuestra felicidad pertenecerá a millones de personas, nuestra labor seguirá existiendo en silencio, pero con una eficacia eterna, y, ante nuestras cenizas, las personas nobles derramarán lágrimas ardientes.
Seis. El vínculo con el pueblo y con la historia
Muchos aficionados al marxismo fuerzan demasiado las cosas, desean demasiado convertirse en salvadores. Creen que se debe a su sentido de la responsabilidad y a su sensación de vínculo. En realidad, se debe a sus carencias, a su sentimiento de superioridad y a la ruptura del vínculo. No se dan cuenta de que ellos también son personas corrientes; no tienen un vínculo verdadero con el pueblo y con la historia, por eso no comprenden el materialismo histórico ni la concepción de la historia centrada en el pueblo.

«Romper la zona de confort es un concepto falso: mi hogar está donde este corazón encuentra paz»:
La inquietud engendra diez mil demonios; la paz del corazón disipa diez mil males.
Construir una zona de confort, ampliar la zona de confort.
La seguridad da lugar al estado de flujo; el estado de flujo da lugar a los avances.
Aceptar el momento y seguir el destino, dejar que las cosas sigan su curso natural.