Psicología de Marx y Zhuangzi Filosofía de Marx + Zhuangzi · Todos somos plenos por naturaleza

Serie sobre Zhuangzi

El ser humano es un ave divina, nacida para volar alto, no un hongo destinado a pudrirse en el barro

Un estado de alta energía de verdad nos nutre. Vivir bien, vivir felices, es muy importante. Como en una transición electrónica, una persona estimulada por una energía elevada da el salto a la siguiente dimensión, una dimensión completamente nueva. Su visión del mundo, de la vida y de los valores se transforma cualitativamente. Muchas de las pesadas cargas del pasado se dejan atrás con soltura. La forma de estar, de pensar y de sentir en un estado de alta energía tiene de verdad una ligereza y una libertad extraordinarias.

Un estado de alta energía no consiste solo en tener experiencias cumbre, convertirse en director ejecutivo y casarse con una mujer de piel clara, rica y hermosa. Observar pájaros en el parque, oler las flores y mirar las hormigas también es un estado de alta energía. Llorar a mares con las historias de trabajadores sencillos, abuelas y niños también es un estado de alta energía. Sentirse muy a salvo y muy a gusto también es un estado de alta energía. En sus formas más avanzadas, el budismo zen lo llama concentración meditativa o entrar en meditación; Zhuangzi lo llama sentarse en el olvido o «en la estancia vacía nace la claridad». Pero, se lo llame como se lo llame, es lo mismo: algo que todos tenemos, algo que todos experimentamos cada año, cada mes y cada día.

Por eso, cambiar nuestra visión del mundo, de la vida y de los valores, así como nuestra manera de vivir, no depende de leer textos ni de debatir con otras personas, sino de experimentar estados de alta energía. Esta es también la idea de las corrientes terapéuticas humanistas; por ejemplo, la manera en que Rogers entiende la función del psicoterapeuta: ayudar a quien acude a consulta a experimentar relaciones humanas sanas, normales y hermosas, para que así recupere la energía humanista que ya lleva dentro.

Visto desde el otro lado, ¿por qué seguimos sin experimentar estados de alta energía? No es porque les falten fuerza de arrastre y atractivo, ni porque nos falte un impulso interior hacia el bien y hacia algo mejor, ni porque las condiciones que exigen sean demasiado estrictas. Es porque las obstrucciones kármicas son demasiado profundas y el lodazal nos retiene. Zeng Qifeng tiene una forma estupenda y muy clara de plantearlo: durante todos estos años, ¿cómo has impedido que las cosas divertidas entren en tu vida?

Su Shi dijo: «Los ríos y las montañas, el viento y la luna no tienen dueño fijo; quien dispone de tiempo libre es su dueño». Los ríos y las montañas, el viento y la luna son el tesoro inagotable del Creador. ¿Qué impide a las personas disfrutar de los ríos y las montañas, del viento y de la luna?

El ser humano es un ave divina, nacida para volar alto. Sus alas se fortalecen sin cesar, y el cielo no deja de invitarlo a volar.

¿Qué frena la divinidad del ser humano, su espíritu de inmortal? La propiedad privada, el curso de la historia, las obstrucciones kármicas: barro y asfalto que le abrasan los pies y las alas.

En el siglo XXIV, cuando la humanidad haya entrado en la sociedad comunista, repasará en los libros de historia estas actividades de los primeros tiempos de la humanidad: ¡qué vida tan bárbara y tan terrible llevaban!