Las obstrucciones kármicas ajenas actúan a través de las nuestras: el ejemplo de su entrelazamiento entre compañeros de la misma generación y puesto

Las obstrucciones kármicas de los demás actúan a través de las nuestras: el enredo entre compañeros de trabajo de la misma generación y el mismo puesto como ejemplo
I. El enredo de obstrucciones kármicas entre compañeros de trabajo de la misma generación y el mismo puesto
Todos contra todos. Para que las relaciones entre personas de una misma generación dejen de ser una competencia agotadora y sin salida, habrá que esperar al comunismo. Hasta entonces, esta será una de las raíces de la crisis existencial de quienes solo saben superar exámenes, de los universitarios y de los pequeñoburgueses.
También es un caso clásico de lo tratado en el artículo anterior, «Vínculo frente a enredo: la relación con el mundo».
II. Las obstrucciones kármicas de los demás actúan a través de las nuestras
La reacción natural es: ¿cómo afronto la proyección kármica de compañeros de trabajo de mi misma generación y mi mismo puesto?
Primero aparece mi pequeño ego de «maestro elevado», y me pregunto si mis cualidades de «maestro elevado» bastan para afrontarlo, si puedo hacer que el otro «se rinda» ante mi nivel de realización espiritual. Por supuesto, sé que esa mentalidad de «maestro elevado» y ese pequeño ego son peligrosos por naturaleza: estimulan aún más las obstrucciones kármicas del otro. Y el pequeño ego de «maestro elevado» es, de por sí, una obstrucción kármica que se ha activado.
Puede surgir una proyección kármica de compañeros de mi misma generación y mi mismo puesto, y lo más probable es que active algunas de mis obstrucciones kármicas. Por supuesto, lo permito. Permitirme tener obstrucciones kármicas también es un avance para mí.
Además, me quedan muchos menos asuntos personales por resolver, tengo muchas menos obstrucciones kármicas y mi grado y frecuencia de consciencia han aumentado mucho. También he superado el estancamiento de la confusión existencial del trabajador de oficina que vive en Pekín lejos de su lugar de origen. Nunca he tenido problemas demasiado graves en mis relaciones con personas de mi generación; siempre he seguido un camino bastante singular, marcado por mi propia subjetividad.
Entonces me doy cuenta de que las obstrucciones kármicas de los demás actúan a través de las nuestras. En última instancia, la causa del malestar está en nuestras propias obstrucciones kármicas. El sufrimiento, su origen, su cesación y el camino.
Nuestras obstrucciones kármicas también atraen las proyecciones del otro —porque surten efecto— e incluso estimulan sus proyecciones y enredos.
Desde cierto punto de vista, cuando las personas proyectan frenéticamente su karma, buscan un salvador, un recipiente de diamante, una madre poderosa que pueda acoger sus llantos y rabietas: una idealización patológica. Y muchos «pequeños egos de maestro elevado» se aferran a salvar y a demostrar su valía, así que les corresponde pasar por esta prueba.
Un eslabón muy importante de los enredos kármicos de la familia de origen es la inversión de roles de los padres —se derrumban emocionalmente y esperan que los hijos los cuiden— y el complejo de los hijos de salvar a sus padres y culparse a sí mismos.
III. La luz de la naturaleza propia: dejar que todo siga su curso
Cuando uno tiene luz propia, las proyecciones de las obstrucciones kármicas del otro son como una piedra arrojada al agua, como un destello dirigido a un espejo. Ni acompañar lo que se va ni salir al encuentro de lo que llega.
La luz propia permite establecer vínculos con más luz y más serenidad.
Tampoco podemos combatir las obstrucciones kármicas y la falta de consciencia. La confrontación misma es una obstrucción kármica. Dejemos que todo siga su curso.
También es en cada una de nuestras relaciones donde vemos nuestras obstrucciones kármicas y la luz de nuestra naturaleza propia. Donde vemos nuestra propia lava.
En el «Registro de la transmisión de la lámpara de la era Jingde», el cuarto patriarca instruye al maestro Farong de la escuela de la Cabeza de Buey: la naturaleza propia posee plenitud innata. Todas las aflicciones y obstrucciones kármicas son, desde el principio, vacías, serenas e insustanciales. Todas las causas y sus efectos son como sueños e ilusiones. No hay tres mundos de los que liberarse ni despertar que buscar. Basta con dejar que la mente esté libre y a sus anchas; no hace falta practicar visualizaciones ni disciplinas espirituales, ni forzar a la mente a ser pura y diáfana. Con total apertura, sin obstáculos, moviéndose libremente en cualquier dirección, al caminar, permanecer de pie, sentarse o acostarse, todo cuanto aparece ante los ojos es una ocasión propicia, siempre una manifestación de la maravillosa actividad del Buda. Basta con seguir la mente con libertad, sin tratar ni manejar nada de manera deliberada: a esto se le llama el cuerpo del Dharma que permanece por siempre, y no hay ninguna otra transformación.
IV. La admiración envidiosa ante la «pureza, la energía elevada, el crecimiento y el despertar»
A muchas personas que atraviesan un crecimiento espiritual les ocurre que sus antiguas relaciones, sus antiguos compañeros de trabajo e incluso algunos seguidores de sus publicaciones en redes y clientes de sus consultas sienten admiración y envidia, y niegan la pureza, la energía elevada, el crecimiento, el despertar y el impulso que han cobrado al desenvolverse en el mundo.
Reconocen, halagan, inducen y estimulan su «pequeño ego de maestro elevado». Por un lado, eso puede llevar a uno a esforzarse más y a demostrar más su valía, proporcionándoles más energía; por otro, el propio «pequeño ego de maestro elevado» y ese esfuerzo hacen que se acumulen las obstrucciones kármicas. Si a ello se suman los demás enredos de sus obstrucciones kármicas, el estado de uno decae y satisface su necesidad de despreciarlo y rebajarlo: menos mal, no eres para tanto.
Probablemente sea una prueba por la que tienen que pasar muchas personas que practican una vía espiritual y viven en la pureza. Como dijo Jung, la luz de tu naturaleza propia puede resultar deslumbrante y molesta para algunas personas. «Los ocho vientos no logran moverme», pero un pedo basta para hacerme cruzar el río.
La complejidad y la oscuridad de las obstrucciones kármicas del corazón humano. Muchas personas ni siquiera son conscientes de ello: creen que me reconocen de una manera «muy sincera y elevada», que me «piden ayuda» y que yo «no soy para tanto».
Por eso es necesario seleccionar las relaciones sociales, cultivar la pureza y recoger la propia energía.
V. Por qué los niños son maravillosos
Los niños tienen pocas obstrucciones kármicas, mucha luz y plenitud innata. Activan menos nuestras obstrucciones kármicas y dan lugar a más vínculos hermosos. En la inversión de roles que sufren los niños, quienes deberían recibir los cuidados de los adultos a menudo terminan sirviendo de recipientes para sus derrumbes emocionales y sus proyecciones kármicas.
Estoy agradecido a mi sobrino porque es una energía hermosa y pura. En esta relación, su luz me ilumina y también siento mi propia belleza. Pero verlo ser devorado por el karma familiar ha intensificado mi personalidad de salvador y ha aumentado mi carga kármica. Es la otra cara de la complejidad del destino.
Los niños insoportables también nos resultan desagradables porque sus obstrucciones kármicas —procedentes en su mayoría de sus padres— frustran nuestra expectativa de belleza, como barro dentro de una tarta de fresas.
Anexo: «Compañeros de fatigas laborales: ¿compañeros para salvarse a uno mismo o cubos de basura emocional?»

Liezi:
Bohun Maoren dijo: «Déjalo. Ya te había dicho que la gente vendría a adherirse a ti, y ahora, en efecto, lo ha hecho. No es que seas capaz de conseguir que la gente se adhiera a ti, sino que eres incapaz de impedirlo. ¿Para qué exhibir rasgos que te distinguen de los demás y provocan en ellos semejante entusiasmo?

Con tu comportamiento extraordinario conmueves a los demás, y ellos, a su vez, inevitablemente sacudirán tu naturaleza con su entusiasmo. Eso no aporta ningún beneficio. Quienes se relacionan contigo no pueden explicarte este principio. Sus palabras ingeniosas y sutiles no hacen más que envenenar el corazón humano. Nadie logra despertar gracias a ellas; ¿cómo podrían entonces aprender unos de otros?».