Un ego difícil de despertar: el ego de quien practica la atención plena

一、El fenómeno de la «atención plena» de 70 sobre 100

La «atención plena», la concentración, es un asunto complicado. A menudo, las personas se sienten satisfechas y se sumergen en una «atención plena» de 70 sobre 100. Se olvidan de dormir y de comer. Pero olvidarse de dormir y de comer es precisamente una manifestación de falta de atención plena y de consciencia.

Al comer, engullen sin prestar atención plena a los alimentos, lo que perjudica al estómago y facilita comer en exceso; les falta una consciencia auténtica y no saben lo que están haciendo. Por la noche, se quedan con el móvil o trabajando horas extra en vez de dormir. Al estudiar o trabajar, se «sumergen», pasan mucho tiempo sentados y terminan con dolor de espalda y de la zona lumbar.

En realidad, no hay un vínculo con los estudios y la carrera profesional, ni metacognición al respecto. Con el cuerpo y la mente agotados, es difícil alcanzar una atención plena verdaderamente elevada.

En secundaria, muchos estudiantes de rendimiento medio dedican largas horas diarias al estudio y se conmueven con su propio esfuerzo, pero sus notas nunca mejoran.

二、Principios psicológicos

1. «Autocontrol», empeñarse en hacerlo «en serio», «esforzarse».
2. Conmoverse con el propio esfuerzo, sumergirse en una actuación, resistirse a los reproches.
3. Sufrir penalidades, obedecer —sin reflexión ni examen—, acumular capital moral.
4. Identificarse con el elitismo, no haber establecido nunca un vínculo con la propia espiritualidad y los propios talentos, creerse carente de talento, menospreciarse y menospreciar a los demás.
5. Rigidez, tensión, engañarse y engañar a los demás, defenderse psicológicamente, cumplir ante el capataz interior.
6. Evitar el pensamiento y la metacognición —rechazar la realidad tal como es—, no dar cabida a las facetas oscuras, los cambios ni los imprevistos.
7. Torturarse, castigarse —permanecer sentado durante mucho tiempo es, en realidad, una forma de encarcelamiento—, destruirse.
8. Falta de espiritualidad, consciencia, fluidez y vínculo.
9. También tiene que ver con el «pequeño yo de la persona consciente»: cuando la consciencia se convierte en una rutina que se cumple por salir del paso, resulta más fácil sumergirse en el pequeño yo de la persona que practica la atención plena.
10. Funcionamiento elevado aparente, desgaste de las reservas bajo una presión intensa y sostenida.

Texto anterior: «Por qué empeñarse empeora las cosas: una mirada desde el vínculo»

三、Gestión

1. Situación actual

En el mundo laboral es fácil encontrarse con un jefe con una atención plena de 70 sobre 100, rodeado de empleados que o bien actúan para aparentar, o bien se enzarzan en una competencia interna agotadora marcada por la ansiedad.

1. El éxito en la carrera profesional y en el desempeño de un rol depende de las decisiones y elecciones clave, que ponen a prueba la metacognición, una consciencia elevada y un fuerte sentido del vínculo.

1. En la era de la IA, muchas empresas y equipos son orquestas sinfónicas o conjuntos de jazz formados por individuos de capacidades extraordinarias.

Cada persona ha de estar relajada, fluir y tener una consciencia y un vínculo auténticos, en lugar de estar tensa y con una atención plena de 70 sobre 100.

Liang Wenfeng, de DeepSeek: «Es difícil que una persona pueda trabajar con alta calidad más de entre 6 y 8 horas al día. Los juicios desacertados que provoca el cansancio de las horas extra, en cambio, desperdician valiosos recursos de cómputo: se pierde más de lo que se gana».

1. Elección

Hay que alejarse de los entornos de competencia interna agotadora e ineficiente.

Alejarse de los sectores en los que, a base de esa competencia ineficiente y de una atención plena de 70 sobre 100, se puede llevar a los competidores hasta las lágrimas.