Serie sobre el sí mismo y la psicología
El trastorno de procrastinación es un pseudoconcepto
El trastorno de la procrastinación es un pseudoconcepto.
Hay cientos o miles de razones por las que una persona no termina algo al ritmo previsto. Si lo pospone todo, hay una falta de vitalidad: habría que comprobar si existe depresión, aunque lo más habitual es simplemente la falta de descanso. Si solo pospone cierto tipo de cosas, hay que examinar tanto las personas y circunstancias externas como los factores psicológicos internos que hay detrás de esa categoría: mecanismos de defensa como la resistencia, el miedo, la evasión, la negación, etc.
La procrastinación es un «síntoma», no una «enfermedad». No existe una enfermedad llamada «trastorno de la procrastinación». —Doctor, me encuentro mal. —Tiene una enfermedad llamada «encontrarse mal». La procrastinación es un malestar psíquico, el punto de partida del análisis. Hablar de los síntomas y de los factores profundos que hay detrás es hablar de autocuidado. En cambio, la etiqueta de «paciente con trastorno de la procrastinación» suele ser una forma en que la codicia, la aversión y la ignorancia del ego, junto con un superyó severo, atacan, explotan e instrumentalizan a un yo debilitado.
La popularidad de este tema se debe al «síntoma» de procrastinación habitual entre los jóvenes de veintitantos años de Asia Oriental (estudiantes y trabajadores de oficina). Entre los 20 y los 30 años ya se atraviesa de por sí un periodo de cambios drásticos en la visión del mundo, de la vida y de los valores, las circunstancias, las metas, el círculo social y la planificación profesional. A ello se suman problemas habituales en Asia Oriental, como la competencia interna desmedida, la manipulación psicológica (PUA), el utilitarismo, la cosificación, el narcisismo maligno, la falta de diferenciación, el síndrome de vacío interior y las cuestiones relacionadas con el trauma, lo que agrava la desorientación de las personas.
Desde esta perspectiva, volvemos al tema sobre el que escribí antes en «Los 35 años son un punto de inflexión»: alcanzar la autonomía a los 35 años supone madurar la visión del mundo, de la vida y de los valores, reducir las metas a lo esencial, sanar las diversas cuestiones psicológicas, encauzar los cinco elementos de la vida, etc.
En las cuestiones concretas de los estudios y el trabajo, lo habitual es un problema de mecánica: una fuerza de atracción insuficiente (vínculo profundo, identificación, valor, retroalimentación, relación entre lo invertido y lo obtenido, sensación de autoeficacia, etc.), una resistencia elevada (desgaste interno y externo), una fuerza de repulsión elevada (rechazo físico y psíquico) o, sencillamente, falta de vitalidad y necesidad de descanso.