Relaciones sociales: diferencias entre camaradas, almas afines, amigos íntimos y amigos
Elegir importa más que esforzarse, y una de las elecciones más importantes es la de las personas de las que te rodeas.
El respeto mutuo es el primer criterio de selección; deja fuera a muchas personas, incluso a todas.
Textos anteriores: «La selección en las relaciones sociales», «Dar importancia frente a respetar», «¿Te reconoce? Reconocimiento creciente frente a reconocimiento decreciente».
一、Amigos
Primero, respeto mutuo; segundo, beneficio mutuo. Si hay un desequilibrio evidente o una de las partes absorbe la energía de la otra, es una relación tóxica.
二、Un amigo que te comprende y un amigo íntimo son cosas distintas, aunque pueden convertirse el uno en el otro
¿Qué comprende un amigo que de verdad te conoce? Tu verdad, bondad y belleza, tu talento, tu virtud, tus ideales, tus aspiraciones y tus propósitos. Te reconoce, te aprecia y te respeta.
La amistad íntima sin una comprensión profunda suele darse cuando ambos son jóvenes y todavía tienen mucho por comprender: establecen una relación íntima a partir de sentimientos profundos. A medida que ambos crecen, pueden llegar a comprenderse de verdad o separarse.
Por ejemplo, Peng, Huang y otros, siendo jóvenes jefes de compañía y de pelotón, fundaron una «Sociedad de Ayuda a los Pobres» en las compañías de base del Ejército de Hunan. Querían combatir a los ricos para socorrer a los pobres y salvar al país y al mundo. Esta fue una primera etapa de amistad íntima; más adelante, al madurar y convertirse en comunistas y marxistas-leninistas, se hicieron camaradas.
Comprenderse profundamente sin ser amigos íntimos es algo propio de una etapa inicial. «Hay quienes llegan juntos a las canas y siguen siendo extraños, y quienes apenas detienen sus carruajes para conversar y ya parecen viejos amigos». Quienes se comprenden desde el primer encuentro pueden desarrollar poco a poco una amistad íntima. O separarse.
三、Camaradas
Compartir aspiraciones y principios, recorrer juntos un mismo camino: tener ideales, convicciones, principios y un camino comunes y firmes.
Con el ejemplo modélico de Marx y Engels, no hace falta explicarlo mucho más.
En el caso de Marx, Engels, Wilhelm Wolff y Bebel eran sus camaradas; Heine era un amigo que lo comprendía y un amigo íntimo —aunque Engels no apreciaba tanto a Heine—, mientras que Liebknecht y Hess eran amigos y compañeros de camino.
Wilhelm Wolff: miembro central de la Liga de los Comunistas y uno de los redactores de la *Nueva Gaceta Renana*. La dedicatoria del primer tomo de *El capital* dice: «A mi inolvidable amigo Wilhelm Wolff, valiente, fiel y noble combatiente de vanguardia del proletariado». Bebel: tornero, dirigente obrero alemán, uno de los fundadores del Partido Socialdemócrata de Alemania y diputado del Parlamento alemán; el Gobierno de Bismarck lo encarceló en varias ocasiones.
Otras relaciones:
Compañeros, socios, compañeros de camino, parientes, vecinos, etc.
Texto anterior: «Sartre, Lu Xun, Trotski y los compañeros de camino».
四、Algunos ejemplos
El comandante Peng tenía un carácter noble y era una figura nacional sin igual. Durante muchos años mantuvo una amistad pura de camaradas con el comandante Zhu; a menudo jugaban juntos al ajedrez.
He leído las obras completas de Lenin, la mayor parte de los libros de Trotski y muchos libros sobre ambos. No he logrado identificar quién fue un verdadero amigo íntimo de Lenin que lo comprendiera profundamente. Lenin, a quien considero la persona con mayores capacidades individuales de la historia de la humanidad, estaba ciertamente a una altura que pocos podían alcanzar, sobre todo en un país feudal y atrasado como Rusia. Sun Yat-sen y Lu Xun también fueron bastante solitarios. Solo Trotski, cuyas capacidades teóricas y prácticas y cuya fe y convicción también eran de un nivel muy alto, podía considerarse su camarada y amigo. Por desgracia, al principio Lenin y Trotski tuvieron bastantes discrepancias teóricas, y más adelante surgieron disputas sobre algunas políticas. También diferían en sus formas de pensar y actuar: Lenin era la versión completa de Trotski.
Por eso también siento que Lenin depositó mucho afecto de amistad en Marx y Engels. Estudió con gran profundidad sus obras y sus vidas; además del interés teórico, había en ello un deseo de entablar amistad con quienes lo habían precedido. El hermano mayor de Lenin fue ejecutado por su actividad revolucionaria. Durante sus largos años de crecimiento, lucha y exilio en soledad, los escritos y las historias de Marx y Engels le proporcionaron un enorme alimento, energía y aliento. Fue su mejor alumno y su amigo más allá de la distancia entre generaciones.
El amigo, confidente, amigo íntimo y camarada de M fue Cai, que por desgracia murió muy pronto en la lucha. Durante la época de las bases soviéticas, murieron en la lucha muchísimos idealistas como Cai, verdaderamente dotados de talento y virtud; solo unas pocas semillas echaron raíces y brotaron en las montañas. Por eso M nunca fue una sola persona, sino un conjunto de personas: esto es materialismo histórico, no heroísmo individual. El entorno en el que M tuvo que sobrevivir era extremadamente hostil y complejo, y se influyó mutuamente con su compleja personalidad. Si, en otro tiempo y espacio menos crueles, Chen, Cai y Mao hubieran podido intercambiar más ideas e influirse más entre sí, los tres habrían tenido mejores oportunidades de crecer y formarse a través de la experiencia. Pero fue precisamente la crueldad de aquella época la que dio lugar a un grupo de personas como Chen, Cai, Mao y Peng. Esto también es materialismo histórico.
五、De aquí también se desprende que solo la verdadera izquierda tiene verdaderos amigos y camaradas
Primero, posee principios, ideales y convicciones claros y firmes; segundo, trasciende los intereses económicos y el pequeño yo individual; tercero, eleva y perfecciona su personalidad.
Entre la burguesía, los sectores del poder, la pequeña burguesía, la microburguesía y otras clases similares, la alienación de las personas y de las relaciones es grave, y hay pocos amigos. Predominan las relaciones de interés, las amistades de comilonas y borracheras, o los compañeros de camino y los socios. En la sociedad premoderna de los distritos y las zonas rurales, las relaciones interpersonales son complejas, enmarañadas y estrechas; predominan los vínculos premodernos y los mantenidos por falta de alternativas.
También se puede examinar qué componentes de «camaradería, comprensión profunda, amistad íntima y amistad» hay en el matrimonio y el amor. Muchos matrimonios concertados mediante la selección de pareja dentro de la pequeña burguesía y la microburguesía no son más que relaciones entre compañeros de camino, socios o compañeros que evolucionan hasta convertirse en «parientes».
Entre los proletarios, entre los trabajadores de los estratos más bajos, hay una verdad, una bondad y una belleza sencillas, un sentimiento de clase sencillo, ayuda mutua de clase y bondad humana. Esto también manifiesta el carácter de vanguardia del proletariado. La solidaridad y la amabilidad cotidianas entre los repartidores de comida y de paquetería son una prueba práctica de ello.