調子の悪い状態を受け入れる
落ち込み、平凡さ、先延ばし、散漫さ、虚無を含め、あらゆる低調な状態を受け入れ、抱きしめ、尊重する。
一、低調な状態は結果であり、実相であり、苦痛であり、自分自身であって、敵ではない
低調な状態の中にはクトゥルフがおり、実存的な困難を伴うことも多いため、いっそう恐ろしく感じられる。『今を生きることについて』。
低調な状態を受け入れ、尊重し、記録し、味わい、共存する。ただ否定して切り捨てるのではない。
低調な状態の中には、人生の実相、心の向かう先、深層の心の働きがあることが多い。
すべてをありのままに。落ち込み、平凡さ、行動力のなさ、先延ばし、散漫さなども実相であり、その中には深層の心の働きやリビドーがある。否定を急がず、ありのままに記録する。『深層の心の働きの中で生きる』
先延ばしの中には、自分の進む方向に対する深層の心からの疑問や、自分の進む方向への期待があることが多い。『先延ばし症は偽の概念である』平凡さそのものの中にも、自分らしく生きられないことへの落ち込みがある。『リビドーは自分自身を弔う』
過去の自分とつながる。子ども時代や思春期の空虚、迷い、孤独、虚無は、自分個人の平凡さや課題だったのではなく、大張偉の『静止』、羅大佑の『子ども時代』など、数えきれないほどの歌が歌っているように、普遍的な課題であり、社会の課題だったのだ。
二、敵と味方を見分ける:低調な状態は敵ではない。低調な状態を許さない否定的な自己こそが敵である
業の障り(超自我、小さな自我)を自分だと取り違え、自分自身(低調な状態、先延ばし)を敵だと取り違える。
『私たちの世代の戦場は心の中にある:最も重要な味方も敵も自分自身である』
本当の敵は低調な状態ではなく、低調な状態をもたらす内外の業の障りである。低調な状態を否定し、貶め、自分を攻撃することや、自分へのいたわり、寄り添い、理解、つながりそのものの欠如も、そこに含まれる。
自分が低調な状態にあることを許さない苛酷な超自我や監督役こそが、内側で大他者であるクトゥルフと契約を結んだ裏切り者であり、真のクトゥルフである。低調な状態/自分自身を否定し、貶めることは、低調な状態から抜け出す助けにはならない。
『本当の敵:長期にわたる緊張と混濁』
三、低調な状態の根源は否定的な自己である
『否定的な自己はすべて、私ではなく、業の障りであり、敵である』:
本来の十全さには、癒やす力、回復する力がある。人の回復を妨げるものは何か。否定的な自己である。否定的な自己は、自分を低調な状態に追い込むと同時に、自分の低調な状態を憎み、自分を憎み、自分に厳しくし、回復を妨げる。これは自分を敵に回すこと、自己破壊であり、自分を愛すること、自分らしくあることの正反対である。
張雪峰のようになることに、それが最もはっきり表れている。過度に力んで働き、感情が不安定になり、夜更かしして早起きし、睡眠の質も悪い。油も塩分も多い食事を取り、強迫的に運動する。傍から見れば、彼に必要なのは休むことだけだとはっきりわかる。それなのに、なぜ彼は休まないのか。
業の障りはなんと恐ろしいのだろう。内側にある、自分を殺そうとするこのものは、本当に自分なのか。違う。それは外部の大他者、業の障りが内面化されたものだ。
その他:夜警役の小さな自我、心の力が喘息を起こす局面(心の力の衰弱+恐慌に駆られて力むこと)、リビドーの狼狽(一時的なぼんやり)、欠乏と業の障りの悪循環
四、低調な状態と共存する
以前の記事『人は大成するまで、長く中程度から低い心の力の状態にある』『業の障りに支配される一日は不幸な一日である。自分をいたわろう』『低迷とつらさを受け入れる:自分を攻撃せず、無理に「気づこう」としない』
マインドフルネスと貪・瞋・痴
状態が揺れ動く過程で、学業や仕事におけるマインドフルネス、フロー、行動力(高いエネルギー)に貪・瞋・痴を抱き、低調な状態に不安を感じ、貶め、嫌悪し、否定する。これ自体が魔に取りつかれることであり、心の力を消耗する。
以前の記事『課題をこなす人としての小さな自我』『気づく人としての小さな自我』
自分をいたわることの大切さ
自分に慈悲と智慧を向ける。人を見るときには、その人が身近な人にどう接するかを見よう。それ以上に、その人が自分自身をどう扱うかを見よう。『先延ばしをどう捉えるかから、メタ認知の重要性を考える』『生活と感情の内耗という豪雨や鉄砲水の中で自分をいたわる:空・静・安』
低調な状態の中で心を静め、自分自身や生活の実相を見極め、ゆっくりと『自然に任せる―問い―答えの循環』をたどる。
最もよくある単純な場面は、低調で、つらく、内耗したまま昼間を丸一日過ごしてから、ようやく昨夜よく眠れなかったこと、少し眠って補う必要があることを思い出す、というものだ。
8.11 ゴッホの『テオへの手紙』を読む。ゴッホほどの誠実さ、大いなる光明、巨匠としての道をもってしても、なお道中ずっと自分を疑い、貶めていた。それでも少しずつ、人民、大いなる光明、道の中で、つながりと自信を築き直し、大成した。