マルクスと荘子で中年の危機に向き合う――世界観・人生観・価値観のクソコードの山を組み直す

注：「クソコードの山」とコードのリファクタリングは、IT・インターネット業界でよく見られる現象であり、用語でもある。開発の初期には、プロトタイプをできるだけ早く動かすことを優先するため、コードの体系や技術スタックに多くの問題が蓄積し、中期から後期にかけて最適化やリファクタリングを行う。戦時の応急措置として架けた舟橋を、平時になって鋼鉄の大橋へと架け替えるようなものだ。

東アジアの若者は12歳から30歳まで、中学から大学院、就職、お見合いへと、ひたすら外に答えを求め、悪性のトーナメント型の過当競争に巻き込まれ、翻弄されては疲弊していく。育った家庭、学校、最初の職場で、ストレスとトラウマを積み重ねていく。その道中、世界観・人生観・価値観は曖昧なまま、とりあえず穴を塞いで止血し、継ぎはぎを重ねる。さまざまな心理的防衛、小さな自我、人格の断片、ペルソナ、偽りの自己など、業の障りや矛盾、葛藤が絶えず蓄積し、世界観・人生観・価値観と認知の体系は、クソコードの山のように積み上がっていく。

30歳での中年の危機には、第一に社会的な時計がある。人生の岐路に立ち、これまでの軌道を守り続けるのか、それとも軌道を外れて荒野へ出るのか。死の影も水面に浮かび上がり、実存的危機という厳しい試練に直面する。第二に心理的な時計がある。一方では、自分がすでに十分に強くなり、多くの真実に向き合い、多くの関係やパターンを組み直せるようになっている。他方では、世界観・人生観・価値観と認知の体系をなすクソコードの山が、もはやまともに動かず、頻繁に不具合を起こす。典型的な場面は、人民史観か、それとも英雄史観か、というものだ。それまで頼ってきた社会ダーウィニズムやエリート主義が、ブーメランとなって自分に突き刺さり始める。（前稿「運がよく、権勢を得ているときだけ社会ダーウィニストやエリート主義者でいるわけにはいかない――大手IT企業のプログラマーや金融街で働く人々によく見られる、ある種の現象」）ユングが、本当の人生は40歳から始まると言ったのは、目覚めと自己の再形成という観点からのことだ。

世界観・人生観・価値観と認知の体系に対してコードの最適化とリファクタリングを行うには、高度で知恵ある思想・哲学体系を選ぶ必要がある。それが、マルクス主義の社会科学体系と、荘子の生命・生活哲学の体系である（既存の、これまでのマルクス主義の体系は、社会学や政治、歴史などに重点を置き、心理学や生命・生活哲学の領域にはやや空白がある。これには歴史的な理由があり、マルクスの『経済学・哲学草稿（1844年）』やエンゲルスの『家族・私有財産・国家の起源』などは、確かな出発点となる。だからこそ、比較的先進的な荘子の哲学体系によって補う必要がある。荘子の哲学はエピクロスの哲学に近く、孤立した例ではない）。

つまり、左翼としての発展の方向である。マルクス、荘子、心理学によって認知を再構築し、社会の底辺で働く労働者階級の素朴な真・善・美と、大自然の静けさや美しさとのつながりを取り戻す。社会、歴史、世界とのつながりを築き、自己・他者・社会・世界の天人合一と調和ある共存に至る。これはまた、サイバーパンク的な世界で原子化された、プチブル層やごく小さな資産を持つ層の個人が、心理的に自らを救うための必然的な道でもある。