العلاقات الاجتماعية: أهل المستوى الرفيع والاستثنائي يجمعون طاقتك ويقرّبونك من الداو، وأهل المستوى الثاني والرديء يبددونها ويبعدونك عنه

التواصل الاجتماعي: أهل الصف الأول وفائقو التميز يجمعون قواهم ويقتربون من الطريق، وأهل الصف الثاني ومن هم دون المستوى يبددونها ويبتعدون عن الطريق

أولًا: التواصل مع أهل الصف الثاني ومن هم دون المستوى أشق وأكثر استنزافًا، وردود الفعل فيه سيئة وسامة أيضًا

1. خفض لمستوى التفكير، واستنزاف داخلي، وخسارة فادحة، وتبدد، وابتعاد عن الطريق.
2. التواصل مع أهل الصف الأول وفائقي التميز بسيط، تكفي فيه ابتسامة تفاهم، ويقرّب من الطريق.

ثانيًا: سوء الفهم والغطرسة في تصور خفض الأبعاد والتوافق مع المستويات الأدنى

1. الاعتقاد بأن التواصل مع أهل الصف الثاني ومن هم دون المستوى هو خفض للأبعاد وتوافق مع المستويات الأدنى، إنما هو استهانة بتعقيد العالم والعوائق الكارمية.
2. أهل الصف الأول يجمعون قواهم، ويتسمون بالبساطة القصوى والخفة من العوائق الكارمية؛ لذلك تكون أبعادهم والمحاور الرئيسية لطاقتهم أكثر تركّزًا وأقرب إلى الطريق. ومن دخلوا الطريق يكون البحث المتجهي بينهم متقاربًا، ويتناغمون في الطريق العظيم.

أما من هم دون المستوى، فأبعادهم أشد تعقيدًا، ونفوسهم مضطربة، وطاقتهم النفسية مبددة. والتواصل معهم هو في الحقيقة رفع للأبعاد؛ إذ يُدخلون أبعادًا مختلفة من العوائق الكارمية، متعامدة مع طبيعتك الأصيلة، فيرفعون رتبتك البُعدية، ويجرّونك إلى أبعاد عوائقهم الكارمية، ويستنزفونك بسهولة بخبرتهم الواسعة في زيادة الإنتروبيا.

ثالثًا: خط التعزيز والاستنزاف

بعد التواصل والتعامل مع شخص ما، ستشعر بوضوح إن كان يعزز حيويتك أم يستنزفها، وإن كنت أكثر ارتخاءً أم توترًا، وأكثر اتساعًا أم انكماشًا. وبين أهل الصف الأول وأهل الصف الثاني خط واضح يفصل التعزيز عن الاستنزاف، والربح عن الخسارة.

رابعًا: دخول الباب والسير في الطريق

من معاني الالتحاق بجامعة مرموقة أثناء الدراسة أن احتمال الاحتكاك بأشخاص دخلوا الطريق وينتمون إلى الصف الأول، من أساتذة وزملاء، يكون أكبر.

وهذا يسهّل دخول الباب والسير في الطريق: من حيث الذائقة الأكاديمية، ومنهجية العمل، وأسلوب التعالي عن شواغل الدنيا، وغير ذلك. ومن الأمثلة جماعة ستانفورد في وادي السيليكون.

ومن معاني الإكثار من القراءة للناس العاديين أيضًا أن أهل الصف الأول قليلون في الحياة اليومية، بينما نجد في الكتب الجيدة مزيدًا منهم ومزيدًا من الطريق. (ويتوقف ذلك أيضًا على حال الطبيعة الأصيلة والعوائق الكارمية لدى القارئ نفسه).

خامسًا: انبثاق الفرص من كثافة المواهب فائقة التميز

لقد صاغت ريادة الأعمال في وادي السيليكون بوضوح نظرية «الانبثاق بفعل كثافة المواهب»: اجمع المواهب فائقة التميز، وستنبثق بينهم فرص جديدة لريادة الأعمال بصورة طبيعية. فهم لا يحتاجون إلى ما يسمى بالتحفيز أو الإدارة أو التلاعب النفسي. يكفيهم تحفيزهم الذاتي وشغفهم بطلب الطريق. وكذلك كانت قصة الثمانية الخونة في وادي السيليكون.

وانتقال Deepseek من التداول الكمي إلى النماذج الكبيرة مثال نموذجي أيضًا على هذا الانبثاق بفعل المواهب. ولطالما كان هذا أحد العوامل وراء تقديس غوغل للعبقرية ذات المؤهلات الأكاديمية؛ فالأمر ليس أن الناس يختلفون حقًا في معدل الذكاء، بل هو، بدرجة أكبر، اختلاف في القرب من الطريق والبعد عنه.

في ريادة الأعمال والاستثمار والإدارة، تكتسب القرارات الحاكمة لبقية القرارات أهمية كبيرة؛ فالاجتهاد التكتيكي والتنافس الاستنزافي الذي يستنفد الطاقات لا يعوضان الفشل الاستراتيجي.

إن تاريخ الصين الحديث والمعاصر، وتاريخ الحركة الشيوعية العالمية، هما تاريخ رفاق من فائقي التميز اقتربوا من الطريق وانسجموا معه. ومنهم دوان ده تشانغ، والقائد العام بنغ ده هواي، وهوانغ غونغ لويه، وغيرهم.

سادسًا: استثمار القيمة والفوز بلا عناء

أن تكون من أهل الصف الأول، فتميّز فائقي التميز والطريق وتتبعهم، وتدرك أن الاختيار أهم من الجهد، فهذه سمة أهل الصف الأول. الانتقاء فحسب، بلا توقعات، وبلا محاولة للتغيير.

وهذا أيضًا هو المعنى الحقيقي لاختيار الأعمال فائقة التميز في استثمار القيمة والفوز بلا عناء. فالمستثمر يستثمر، أولًا، في «الإنسان».

وما سبق هو أيضًا تجلٍّ، في التواصل الاجتماعي والدراسة والعمل، لمبادئ الطاوية: أن التكلّف في بذل القوة يوقع في الخطأ، والحكم بلا تكلّف، وترك الأمور تجري على طبيعتها، والانسجام مع الطريق بلا قصد.