علم النفس بين ماركس وتشوانغ تسي فلسفة ماركس + تشوانغ تسي · كل إنسان مكتمل في ذاته أصلاً

سلسلة تشوانغ تسي

«الانضباط الذاتي يجلب الحرية» مفهوم زائف؛ الحرية هي التي تجلب الانضباط الذاتي

الحياة المنتظمة والصحية حاجة فطرية للجسد والنفس، ومن يتمتعون بطاقة عالية يعيشون بانتظام وصحة بصورة تلقائية. فكل إنسان يرغب بفطرته في تناول طعام صحي، والنوم بانتظام، والحركة واللعب، والموازنة بين العمل والراحة. لا يحتاج ذلك إلى جهد أو قوة إرادة. هذا الانضباط الذاتي قانون طبيعي، وليس لوائح يفرضها المرء على نفسه.

«عدم الانضباط الذاتي» ليس من طبيعة الإنسان ولا من فطرته؛ بل ينبغي أن نسأل: كيف يتغلب «عدم الانضباط الذاتي» على فطرة الناس؟ كثيرًا ما ينشأ «عدم الانضباط الذاتي» لدى الناس من الاستنزاف النفسي، أو من محاولة اتقاء الانهيار النفسي، أو مداواة الجراح النفسية. فالإفراط في الأكل والشرب، وتناول الأطعمة الغنية بالسكر والدهون، كثيرًا ما يكونان وسيلة لمواجهة ضغوط العمل الشديدة والمستنزفة. وكثيرًا ما يكون السهر على الهاتف بسبب ضآلة الوقت المتاح للمرء نهارًا لنفسه، وقلة الفرص لأن يكون على سجيته، وضعف التواصل مع الذات، وندرة التجارب العميقة والتجارب الوجدانية؛ فيلجأ إلى السهر على الهاتف ليختبر الخلوة بنفسه، ومشاعره وأحاسيسه «الطبيعية». هذه نتيجة اغتراب العمل الذي يعانيه كادحو العصر ممن يُسخَّرون كالدواب؛ فغياب الانضباط الذاتي يأتي من غياب الحرية. وفي الحالات الأشد، يأتي غياب الانضباط الذاتي من نزعة تدمير الذات. وبالجملة، فإن غياب الانضباط الذاتي مشكلة اجتماعية، ومشكلة نفسية، ومن العوائق الكارمية. وخلف ذلك تلاعب نفسي تمارسه النخبوية بحق الطبقة العاملة.

إن التلاعب النفسي بالنفس، والضغط الشديد عليها لفرض الانضباط الذاتي من خلال لومها، لا يجديان كثيرًا، وغالبًا ما يأتيان بنتائج عكسية. إنهما من العوائق الكارمية للأنا الأعلى القاسي والأنا الصغرى القاسية. وينطبق المنطق نفسه على دفع الوالدين أبناءهم دفعًا محمومًا إلى التفوق، ومراقبة انضباطهم الذاتي تحت ضغط شديد. فالطفل الذي ينمو نموًا سليمًا لن تظهر لديه مشكلات بهذا الحجم وبهذا العدد؛ إنما تكمن المشكلة في الأسس وفي الدافع الداخلي نفسه. كما أن الدفع المحموم إلى التفوق والمراقبة الشديدة هما بحد ذاتهما أحد جذور المشكلة. لقد مررنا جميعًا بمراحل النمو؛ ولا يوجد طفل لا يطمح إلى التقدم، ولا يسعى إلى الحق والخير والجمال، ولا أحد لا يريد أن يكون طالبًا جيدًا يحبه المعلمون والوالدان ويحترمه زملاؤه. ففي صفوف المرحلة الابتدائية، يجلس الأطفال جميعًا بظهور مستقيمة، ويرفعون أيديهم مع إسناد مرفق بذراعهم الأخرى. ومع بداية المرحلة الإعدادية، تبدأ مجموعة منهم في تقويس ظهورهم والتراخي، ويغمرهم الإحباط والفتور؛ وكل هؤلاء واجهوا مشكلات كبيرة داخليًا وخارجيًا.

لا تبذلوا جهدكم في فرض الانضباط الذاتي؛ بل وجّهوه إلى الأسس، والتحليل النفسي، وحب النفس.

ملاحظة: هذا المقال أيضًا أحد مكونات منظومة الرؤى للحياة والعالم والقيم، التي تتألف من الفلسفة الطاوية، ورفض السعي القهري، وترك الأمور تجري على طبيعتها، ورفض التشكيك في الذات، وما إلى ذلك.