كيف نتغلب على الوحدة؟
كثيرون لا يجرؤون على الاستلقاء وترك السعي، ومن المسائل التي تواجههم مسألة العلاقات الاجتماعية.
أولًا، لا يمكن حلّ الوحدة بالعلاقات الاجتماعية
يتوقف التواصل الاجتماعي أولًا على جوهرك الداخلي: هل هو ناضج وراسخ ومستنير؟ من يتواصل مع الآخرين وجوهره الداخلي غير ناضج وغارق في الجهل، لن يجذب إلا أشخاصًا آخرين لم تنضج جواهرهم الداخلية. فتتشابك المسائل العالقة، ولا يؤدي ذلك إلا إلى تعميق الوحدة. والدخول في علاقة عاطفية بدافع الوحشة لا يؤدي إلا إلى مزيد من الوحشة ودفع ثمن أكبر.
ثانيًا، الوحدة مسألة فلسفية وجودية
ينطلق مقالي «عرض موجز لإطاري القائم على ماركس + تشوانغ تسي + علم النفس» من «الشعور بالتواصل»، مستعينًا بماركس وتشوانغ تسي وعلم النفس للتواصل مع نفسي (الوعي والأنا الصغيرة) - والجوهر الداخلي (الليبيدو والاكتمال الفطري) - والطبيعة - والآخرين - والكادحين في قاع المجتمع - والمجتمع - والتاريخ - والعالم - والكون.
ذلك الشعور العميق بالتواصل هو ما تعبّر عنه فلسفة تساوي الأشياء، وهو الشعور بوحدة السماء والإنسان. استنارة كبرى، وتحرّر من الأنا ومن التعلّق بالأشكال، وسكينة الهو. عندئذ لن تشعر بالوحدة.
لا يمكن اجتذاب أصدقاء حميمين يشاركونك صدى عميقًا على تردد عالٍ حقًا إلا بإعادة ترتيب رؤيتك للعالم والحياة والقيم، ومداواة جوهرك الداخلي، بالاستعانة بماركس وتشوانغ تسي. «تشوانغ تسي: نفع الآخرين بالسكون»
ثالثًا، وبصورة محددة:
- التواصل مع نفسك، وفهمها، وأن تكون نفسك، وأن تحبها. انظر مقالي السابق «كيف يشعر الإنسان العادي بالاكتمال الفطري»
- التواصل مع اللحظة الحاضرة، وعيش اللحظة الحاضرة. «الحضور والطمأنينة إلى الوجود هما الجواب عن الأزمة الوجودية»
- التواصل مع الآخرين. «الانتقاء في العلاقات الاجتماعية» و«العلاقات الاجتماعية: الفرق بين الرفاق، ومن يفهمونك بعمق، والأصدقاء الأوفياء، والأصدقاء»
- التواصل مع عامة الناس: «كيف يتواصل الإنسان العادي مع صدق الكادحين في قاع المجتمع وخيرهم وجمالهم البسيط» و«رأيت النظام والتحضّر في ملعب البلدة، مركز المقاطعة» و«مستخدمو الإنترنت الصينيون والشعب الصيني فئات وطبقات مختلفة» و«اعتلال البرجوازية الصغيرة» و«اعتلال المتفوقين في حلّ أسئلة الامتحانات من أبناء البلدات الصغيرة»
- التواصل مع الطبيعة: «تشوانغ تسي والطبيعة يداويان الأزمة الوجودية» و«مراجعة رحلة رحيلي وعودتي إلى الطبيعة في سن الخامسة والثلاثين» و«تشوانغ تسي، السعادة القصوى: أتأمل السحاب عند الغسق وأعود حاملًا طفلي»
- التواصل مع المجتمع والتاريخ: «مشكلات الفرد هي في معظمها مشكلات المجتمع ومشكلات البشرية» و«السعي مفهوم زائف». من المهم جدًا أن ترى السماء والأرض، وأن ترى سائر البشر. حين ترى أن الناس جميعًا يعانون، ستخرج من حدود الأنا الصغيرة، وستزداد تعاطفًا مع نفسك أيضًا. «الامتنان لنفسي في الماضي، والامتنان لنفسي في الحاضر» و«العلاج الجماعي عبر الإنترنت: ملتقى الناس العاديين والعاملين بأجر للبوح بمعاناتهم عبر الإنترنت»
- التواصل مع التاريخ: «ليس من الصعب أن تتقبل إخفاقك بطمأنينة، وأن تتقبل بطمأنينة فترات الانحسار التاريخي» و«ماركس + تشوانغ تسي: ماركسية من القاعدة إلى القمة» و«من متفوّق في حلّ أسئلة الامتحانات من أبناء البلدات الصغيرة، من ريف مدقع الفقر إلى فرد من نخبة بكين: أهذا تحدٍّ للقدر وتغيير للمصير؟». التواصل مع العظماء وأصحاب المروءة والمبادئ في تاريخ الماركسية. «ماركس ولينين: حكاية أناس طيبين»
- التواصل مع الكون: «نحن أبناء الكون» و«تشوانغ تسي: سأموت موتًا عاديًا»