اسمح لنفسك باليأس

اليأس شعور وتجربة عاديان. ومن الطبيعي أن يشعر الإنسان باليأس. حتى عظماء مثل ماركس وإنجلز وفان غوخ كانوا يشعرون باليأس. فكيف بنا نحن الناس العاديين في عالم السايبربانك، أبناء الأرياف في البلدان النامية.

اليأس مثل الغضب، شعور عادي وصحي، كثيرًا ما ينكره الناس ويتجنبونه. وغالبًا ما يكون اليأس والغضب وجهين لشيء واحد، كما في الغضب من الشريك أو الوالدين أو المدير، واليأس منهم. في اليأس حقيقة، وتبديد للأوهام؛ إنه لمحة عن جانب من الآخر الكبير، من كثولو. اليأس شيء جيد (كل حالات الانخفاض شيء جيد).

من الدروس التي لا بد من المرور بها في الانتقال من الشباب إلى منتصف العمر درس اليأس، لكن من بلغوا منتصف العمر إما يفتقرون إلى البصيرة الكافية، وإما يخضعون للآخر الكبير، فلا يستطيعون الإشارة إلى ذلك بوضوح. تأسيس مشروع، والاستقالة من دون تأمين وظيفة بديلة، وتغيير المسار المهني، والطلاق، ورحيل نورا عن بيتها، وما إلى ذلك: في كل هذا، اليأس مسألة لا بد من مواجهتها. الشجاع حقًا ليس من لا يعرف اليأس، بل من يواصل السير وسط اليأس. حُوصر كونفوشيوس بين تشن وتساي، لكن كان لكونفوشيوس يان هوي، وكان ليان هوي كونفوشيوس. وكان لماركس وإنجلز أحدهما الآخر، وكان لسو شي إخوة وأصدقاء وتلاميذ، ومع ذلك عرف ماركس وإنجلز وسو شي اليأس. أما الصعوبة الحقيقية فهي لنا نحن الناس العاديين من أمثال فان غوخ. أخونا الأصغر هو ثيو، لا سو تشه، وصديقنا هو غوغان، لا هوايمين أو إنجلز؛ إنهم يجعلوننا أشد وحدة، ويجعلوننا نتألم إلى حد الرغبة في قطع آذاننا. والبروليتاري أيضًا يعرف اليأس، لكنه يعيش في عالم بسيط، ولديه تواصل بسيط، ولا يحمل ما نحمله نحن أبناء البرجوازية الصغيرة والمتناهية الصغر من عوائق كارمية ومن كثولو. حين رسم فان غوخ «آكلو البطاطا»، كان يحسدهم.

اليأس شعور لدى الأصحاء، وهو أخف من التفارق والاكتئاب والعار السام. وهذه الأخيرة شائعة، فما بالك باليأس. فاليأس في الأصل جزء من الشعور بالضآلة الذي يعرفه الجميع، وهو رد الفعل الغريزي للذكاء البشري إزاء كثولو.

إن عدم السماح باليأس منع بالغ القسوة. فهو، أولًا، منع للمشاعر، وثانيًا، منع للحقيقة. أما الآخرون الذين لا يسمحون لأنفسهم باليأس، فهم أشد وطأة من كثولو. وهذا أصلًا هو جذر التعلق غير المنظم: أن يكون الوالدان، ملاذ الأمان، في الوقت نفسه مصدر الرعب الذي يؤذي المرء.

وحده من يسمح لنفسه باليأس ويسمح بكل شيء يستطيع أن يعيش في الحقيقة؛ وأن يسمح لنفسه بأن يكون إنسانًا عاديًا، بلا قدرة ولا فعل متكلف، بلا رغبات ولا مطالب، بلا أنا ولا تشبث، وأن ينسجم مع القدر، حتى يتمكن من الخروج من مأزق اليأس.

روح فان غوخ: اليأس على امتداد الطريق، والمضي قدمًا على امتداد الطريق.

مقالات سابقة: «1863، أول خلاف وشقاق بين ماركس وإنجلز»، «فان غوخ يحتاج إلى ماركس وتشوانغ تسي»، «نورا الشجاعة»، «رحيل نورا عن بيتها 3: متلازمة فان غوخ»