الحساسية العالية مفهوم زائف: خدر «شديدي الحساسية» وجمودهم

أولًا، التبلّد إزاء مسألة «هل يحبّني حقًا؟»

الأشخاص ذوو الحساسية العالية حسّاسون تجاه مشاعر الآخرين ومواقفهم، وتجاه كل شيء، لكنهم لا يتحسّسون المعيار الأشد جوهرية والأساسي أكثر من أي شيء آخر: هل يحبّهم الطرف الآخر حقًا ويحترمهم؟ هذا التبلّد المرعب والقاتل هو حصيلة الترويض في بيئة سيئة خلال العشرين أو الثلاثين سنة الأولى من الحياة.

يصعب على الإنسان العادي أن يواجه حياته وجهًا لوجه، أي أن يستخدم معيار «الحب الحقيقي والاحترام» ليفرز به كل شخص في قائمة جهات اتصاله، وأن يواجه حقيقة أن من بين ألف شخص، لا يحترمه إلا قلّة قليلة.

A. الحساسية هنا هي حساسية تجاه «حب محتمل» و«ما يبدو كأنه حب»: إن كان حبّك مشروطًا، لبّيت شروطك عن طيب خاطر؛ وإن كنت مستعدًا لخداعي، رضيت بأن أُخدع؛ وإن نظرت إليّ ولو نظرة واحدة، اعتبرتها دليلًا على أن لي مكانًا في قلبك. والنتيجة هي الاقتراب أكثر فأكثر من الأشخاص المؤذين، والابتعاد عن الأشخاص الأسوياء نفسيًا. B. والحساسية هي أيضًا حساسية تجاه الخطر؛ فكل إشارة إلى فقدان السيطرة، وخصوصًا «فقدان السيطرة على النفس»، قد تُفعّل الانهيار. ترقّب وخوف في آن واحد، وتعلّق قلِق، وشخص يسهل أن يقع ضحية للتلاعب النفسي (PUA).

ثانيًا، أنا لا أوافق على تسمية «الأشخاص ذوي الحساسية العالية»، وأقلّ من ذلك أوافق على مقولة «الحساسية العالية موهبة»

لم أستخدم هذه التسمية في الفقرات السابقة إلا على سبيل «الاستعارة». في نظري، الحساسية العالية ليست سوى حالة شائعة من تراجع العافية دون بلوغ المرض، ولا داعي للخوف منها، ويمكن التعافي منها عبر وسائل متنوعة للعناية بالنفس واستعادة العافية. وما يُسمّى بالحساسية العالية يشير غالبًا إلى أن «الحدود ليست واضحة بما يكفي، والمسؤوليات ليست منفصلة بما يكفي، والمرتكز الداخلي ليس مستقلًا وقويًا بما يكفي»، مما يجعل المرء عرضة للإفراط في التعاطف والانشغال بمشاعر الآخرين، وللاستنزاف الداخلي. وغالبًا ما تذهب جهوده سدى في مختلف العلاقات الاجتماعية ومواقف العمل، فيُنهَك تمامًا. وهذه حالة شائعة جدًا بين الشباب. وغالبًا ما ترتبط بالدفاعات الناشئة عن انعدام الأمان في بيئة النشأة، وبانقلاب الأدوار حين يُضطر الطفل إلى رعاية والدين غير مستقرين عاطفيًا، سريعي الغضب وعنيفين وعرضة للانهيار. وما ينبغي فعله هو الفصل بين مسؤوليات كل طرف، والاعتماد على النفس وتقويتها والثقة بها، وبناء مرتكز داخلي قوي.

تنطوي مقولة «الحساسية العالية موهبة» على شيء من التلاعب النفسي؛ فهي تستغل تحديدًا «الحساسية الشديدة» لدى «الأشخاص ذوي الحساسية العالية» تجاه «ما يبدو كأنه ثناء واعتراف بقيمتهم»، وتتملّق هذه الفئة. أما عبارة «الأشخاص ذوو الحساسية العالية» فهي تصنيف، وتصنيف يزيد الحيرة. قرأت كتاب «حساسيتك هي موهبتك»، وما يجعلني أرفضه ليس كونه مجرد كلام تحفيزي معسول، بل إن مؤلفه يمتلك بالفعل معرفة متخصصة إلى حدّ معقول بعلم النفس، ويعرف أفكار مدارسه المختلفة معرفة جيدة؛ ولذلك فإن اختراعه مصطلحًا جديدًا كهذا، وهو مصطلح لا يخلو من الإشكال، هو ما أرفضه. إن كتابة كلام شبيه بأوصاف الأبراج، قائم على «تأثير بارنوم»، لجعل الناس يومئون موافقين، أمر غير مهني وخطير.

ثالثًا، تأتي «الدلالة الإيجابية» لمقولة «الحساسية العالية موهبة» من إصابة عارضة للصواب:

A. إنها توحي بشيء من «الإحساس بالأمل»

وهذا الإحساس بالأمل حقيقي؛ فالقدرة على اكتشاف أنك «شديد الحساسية» تعني أنك بدأت بالفعل طريق الوعي، بما يشمل وعيك بنفسك وبعلاقاتك الاجتماعية، وتعلّم علم النفس، وهذه هي الخطوة الأولى نحو التعافي. ففي أي مرض أو حالة من تراجع العافية، يكون التعرّف على الأعراض وتحديد نوع المرض هو الخطوة الأولى.

ومن المقولات التي تلقى رواجًا أن «أحبّاءنا شديدي الحساسية» هم جميعًا أصحاب «روحانية عالية»، فتفيض أقسام التعليقات بالحماسة. لكن الوعي المذكور آنفًا لا يعدو أن يكون اكتشاف الإنسان للتوّ «الروحانية» الموجودة فيه، أي أنه لامس طرف «الاكتمال الفطري» في نفسه. أما الروحانية الحقيقية فهي أن يُفسح المجال لـ«الاكتمال الفطري» كي يظهر بكامله.

إن هذا التشبّث الشديد بالإحساس بالأمل مظهر من مظاهر اليأس. والتوقّف عند كلام تحفيزي معسول مثل «الحساسية العالية موهبة»، من دون التقدّم خطوة أخرى نحو منظومة علم النفس، هو تحديدًا نوع من التبلّد الروحي.

B. إنها توحي بـ«تقبّل القدر»، وتقبّل الماضي، وتقبّل النفس.

C. تكمن الدلالة الإيجابية لهذا الكتاب في استشهاده بكثير من الأفكار الصحيحة في علم النفس

ولأستخدم تشبيهًا غير ملائم تمامًا: يشبه ذلك مكوّنات الأدوية الغربية الموجودة في بعض المستحضرات الدوائية الصينية التقليدية.

ما أقوله هو ألّا نعتمد على هذه الإصابات العارضة للصواب. لنتعلّم بصورة منهجية من كتب علم النفس الجيدة. معرفة صحيحة، ورؤية صحيحة، وطريق صحيح. أفلتوا قشّة النجاة هذه، وواصلوا الاستكشاف إلى الأمام، فالشاطئ أمامكم. ليس الأمر صعبًا، ولا يتطلّب أن تكونوا من أصحاب الروحانية العالية؛ فكل إنسان لديه الاكتمال الفطري، والقلب نفسه هو بوذا، ولديه قدرة على التعافي الذاتي.

D. تبلّد الأشخاص ذوي الحساسية العالية تجاه الطبقة البروليتارية، والصدق والخير والجمال في بساطتها، والحيوانات الصغيرة، والطبيعة، وغيرها من مصادر التعافي الموجودة في كل مكان

وتبلّدهم تجاه إشارات إنقاذ النفس ومحبتها الموجودة في كل مكان، وتجاه ما يحيط بهم في كل مكان من معلومات عن النمو النفسي والنقد الاجتماعي.

وذلك بسبب الخوف، والضبط والتطويع، والأختام الفكرية الراسخة، والقصور الذاتي، والعادات المتأصّلة، وما إلى ذلك.