تدوين الاكتمال الفطري: يُنصح بكتابة يوميات تسجل لحظات سعادتك ودافعك الداخلي وإيجابيتك وطاقتك المرتفعة وسكينتك

أقترح تدوين يوميات تسجّل فيها الأوقات التي تكون فيها سعيدًا، ومدفوعًا من داخلك، وإيجابيًا، ومفعمًا بالطاقة، وساكن النفس.

فهذه في الحقيقة أيضًا أوقات الدخول التدريجي في السكون التأملي. وقد مرّ بها كل إنسان.

وهذا في الحقيقة توثيق للاكتمال الفطري لدى كل إنسان. وستكتشف أن كل سعادة حقيقية هي في جوهرها واحدة: نوع من «الغبطة القصوى الساكنة». وذلك هو شعور «الدخول في السكون التأملي، والأنا الأصيلة». لكنه عابر جدًا و«عادي» جدًا، لذا نتجاهله ونستخف به.

وبصورة ملموسة، أقف الآن في ملعب لكرة السلة في بلدة مركز المقاطعة، وأرمي بعض الكرات في جلسة لعب خفيفة للحفاظ على الصحة، ونتبادل التمريرات جميعًا، كبارًا وكهولًا وشبابًا وصغارًا. وأشعر بالفعل بـ«الاكتمال الفطري»، والسكون، والغبطة القصوى. ولا أطلب شيئًا سواها.

وهذه في الحقيقة أهم وظيفة لليوميات.

في السابق، وعلى مدى أكثر من عشر سنوات، كنت أستخدم يومياتي أساسًا لتدوين الملاحظات، والخواطر المتناثرة، ونقد الذات. كانت الاستراتيجية خاطئة، وكان ذلك مظهرًا من مظاهر عدم الاستيقاظ. لكن كل ذلك قد مضى.

لا أنصح بتقديم النصائح للناس، وأرى أيضًا أن الإنسان لا يستطيع تقديم النصائح لغيره.

هذا المقال مجرد اقتراح، وهو أقرب إلى ملاحظة لتفصيل صغير. وليس دعوة إلى الممارسة الروحية أو حثًا عليها؛ بل المقصود أكثر هو أن الإنسان يرتقي ويتعافى من تلقاء نفسه، وأنه حتى هو نفسه لا يستطيع «التدخل» في هذه العملية.

كذلك، فإن هذا المقال أحد الأقسام الصغيرة في «الممارسة الروحية مفهوم زائف، والسعي خطأ بحد ذاته، فدع الأمور تجري على طبيعتها». وقد تخلّى علم النفس في إطار ماركس وتشوانغ تسي عن «الممارسة الروحية» و«الأنا الصغيرة للممارس الروحي».