علم النفس بين ماركس وتشوانغ تسي فلسفة ماركس + تشوانغ تسي · كل إنسان مكتمل في ذاته أصلاً

سلسلة التواصل

كيف نتواصل مع أنفسنا؟

كيف نتواصل مع أنفسنا

تمهيد · كثيرًا ما يفتقر الناس إلى التواصل مع أنفسهم

  1. يضطرب الحدس، فلا يعود بالإمكان الاعتماد عليه. ولا يبقى سوى الاعتماد على التفكير، لكن التفكير أشد اضطرابًا. ويصبح الحدس أشد إيلامًا.
  2. لا إحساس (افتقار إلى التواصل)، ولا اهتمام (افتقار إلى الطاقة النفسية). نقص وجفاف. ونقيض التواصل هو الانفصال النفسي.
    ما ينبغي أن نتجه إليه: الإحساس، والاهتمام، والمعنى، والاتجاه، والثقة غير المشروطة بالنفس، والحرية والارتياح. الامتلاء، ووفرة الطاقة النفسية.
    العناية الجيدة بالنفس مفتاح أساسي. تجميع الطاقة + التواصل مع النفس.

أولًا، التواصل مع الجسد
أن تنشأ عادات الحياة الصحية، كالرياضة، بصورة طبيعية وتلقائية. في مقال سابق، «تجربتي مع الرياضة: المسألة ليست كم ينبغي أن نمارسها، بل كم نرغب في ممارستها»: الجري في مواجهة الريح غريزة بشرية. يتمتع الإنسان بالاكتمال الفطري؛ فالجسد يرغب بطبيعته في الحركة، والقلب يرغب بطبيعته في الحق والخير والجمال والنور. يكفي أن ننظر إلى الأطفال لنعرف ذلك: الركض بجنون، والمطاردة واللعب الصاخب، والصياح، ولعب الكرة حتى حلول الظلام؛ هذه طبيعة الإنسان.
تواصل مع أحاسيسك، وأنصت إلى جسدك (مثل التوتر، والتصلب، والإرهاق، والفرح، والحيوية).

ثانيًا، التواصل مع العقل العميق / الليبيدو
الليبيدو هو الطاقة النفسية للإنسان، ولاوعيه، وعقله العميق؛ وهو مزيج من العوائق الكارمية والطبيعة الأصيلة.
تناولت ذلك بالتفصيل في مقالات سابقة ضمن سلسلة الليبيدو، مثل «بنيتي: أناي الحقيقية ترافق الليبيدو».

ثالثًا، التواصل مع الجانب المظلم
الجانب المظلم هو الجانب الذي نخافه، ونرفضه، ونقاومه، ونهرب منه، ونماطل في مواجهته. إنه الأنا الصغرى في داخلنا، والانفعالات، والصدمات، والدفاعات، والتعلقات، والعوائق الكارمية. (المقال السابق «ملف العوائق الكارمية»)
للتفصيل، انظر «كيف نحتضن الجانب المظلم».

رابعًا، التواصل مع الطبيعة الأصيلة
تدوين الطبيعة الأصيلة: تسجيل أمثلة على نور طبيعتك الأصيلة (الحكمة العميقة) في يومياتك.
التواصل مع اليقظة الذهنية: حين تشعر بالسكينة والسعادة وارتفاع الطاقة، تكون الطبيعة الأصيلة هي التي تشعر. وحين تتحقق وحدة الإنسان والكون، يتواصل نورك مع نور الكون. الامتنان وتقدير النعم؛ النور والحق والخير والجمال.

خامسًا، التواصل مع نفسك في الماضي
لا تنشغل بالماضي، ولا تقلق بشأن المستقبل. التواصل مع الماضي يختلف عن التعلق به. والتواصل مع الحاضر يتيح تواصلًا أفضل مع المستقبل.
أن ترى صدمات نفسك في الماضي، وما بذلته من أقصى جهد (الامتنان لنفسك في الماضي)، وأن ترى إشراق طبيعتها الأصيلة واكتمالها الفطري.
ما الذي فعلته على نحو صحيح وأنت تعيش لحظات الحاضر المتعاقبة في الماضي؟
المقال السابق «الامتنان لنفسي في الماضي، والامتنان لنفسي في الحاضر».

سادسًا، التواصل مع الحاضر
«في عيش اللحظة الحاضرة»:
تدوين الحاضر؛
القضية المحورية في الحاضر، وتغيير صغير؛
التواصل.

سابعًا، التواصل مع الدراسة والمسيرة المهنية، والثقة المشروطة بالنفس
التواصل مع الثقة المشروطة الأساسية بالنفس، ومع تدفق الطاقة العالية. الثقة المشروطة بالنفس تسد شيئًا من النقص، وتزيد الطمأنينة، لكنها تمد أيضًا العوائق الكارمية للنرجسية والشعور بالتفوق بالطاقة.
الإنجازات، ورأس المال.
الشعور بالكفاءة في العمل والثقة المهنية بالنفس.
والكتابة على منصات النشر الشخصي تزيد أيضًا الثقة بالنفس والشعور بالتواصل.

ثامنًا، كتابة اليوميات هي القناة الحقيقية للإنسان للتواصل مع الأرواح والآلهة والتعبد لبوذا
كتابة اليوميات هي تسجيل لحظات حاضر لا حصر لها، بدرجات وعي «متوسطة» وعالية ومنخفضة، لتكون مرجعًا للحظات حاضر أخرى ذات درجات وعي مختلفة. وفي فترات غياب الصفاء، تتيح التواصل مع نفسك في فترات الصفاء، ومع نفسك المفعمة بالطاقة، ومع طبيعتك الأصيلة وطبيعة بوذا فيك. القلب ذاته هو بوذا. هذه هي القناة الحقيقية للإنسان للتواصل مع الأرواح والآلهة والتعبد لبوذا.
يبدو أن هذه واحدة من تقنيات «الممارسة الروحية» الحقيقية القليلة لدى البشر. وهي تُظهر أيضًا أن بذل الجهد مفهوم زائف، وأننا نجد صعوبة كبيرة في تعلم هذه التقنية.
لماذا لا يكتب الناس يومياتهم؟ أو لماذا لا تحقق كتابتهم هذا الأثر؟ لأنهم يفتقرون إلى هذا الوعي (لا يعرفون بوجود هذا الأمر)، وإلى القدرة (الطاقة النفسية، وتجنب الألم والجانب المظلم)، وإلى العادة. لا يواظب المرء على كتابة اليوميات إلا بعد أن يمر مرات كثيرة بحالة من «الوعي»، ويدرك فيها سحر اليوميات — فذلك نتيجة للنمو، وليس نقطة انطلاقه.
العادة في ذاتها تواصل عميق. هل نستطيع تكوين عادات جديدة بقوة الجهد؟ لا. فالعادة تنشأ من الطاقة النفسية ← التجربة ← التواصل؛ إنها أمر طبيعي.