Comment surmonter la solitude

Si beaucoup de gens n’osent pas se retirer de la course, c’est notamment à cause de la question des relations sociales.

I. La solitude ne se résout pas par les relations sociales

Dans les relations sociales, il faut d’abord regarder si son noyau intérieur est mûr, stable et lumineux. Une personne dont le noyau intérieur est immature et obscurci ne peut attirer, dans ses relations, que d’autres personnes dont le noyau intérieur est immature. Leurs difficultés s’enchevêtrent. Cela ne fait qu’aggraver la solitude. Se mettre en couple par solitude ne fait que rendre plus solitaire encore, à un prix plus élevé.

II. La solitude est une question de philosophie existentialiste

Mon texte « Présentation de mon système Marx + Zhuangzi + psychologie » prend précisément pour point de départ le « sentiment de lien ». Il s’appuie sur Marx, Zhuangzi et la psychologie pour établir un lien entre soi-même (la conscience et le petit moi), le noyau intérieur (la libido et la plénitude innée), la nature, autrui, les travailleurs des couches populaires, la société, l’histoire, le monde et l’univers.

Ce sentiment profond de lien, c’est ce qu’exprime le « Discours sur l’égalité des choses », le sentiment d’unité entre le Ciel et l’être humain. Une grande clarté, l’absence de moi et de formes, la quiétude du moi profond. Alors, on ne se sent plus seul.

C’est en réexaminant sa vision du monde, de la vie et des valeurs à l’aide de Marx et de Zhuangzi, et en guérissant son noyau intérieur, que l’on peut vraiment attirer des âmes sœurs avec lesquelles on entre en résonance à haute fréquence. « Zhuangzi : faire du bien aux autres par la quiétude »

III. Concrètement :

1. Établir un lien avec soi-même, se comprendre, être soi-même, s’aimer. Voir mon précédent texte : « Comment les gens ordinaires peuvent ressentir la plénitude innée »

1. Établir un lien avec le présent, vivre le présent. « La présence et l’aisance d’être sont la réponse à la crise existentielle »

1. Établir un lien avec autrui. « Faire le tri dans ses relations sociales » ; « Relations sociales : les différences entre camarades, âmes sœurs, amis intimes et amis »

1. Établir un lien avec les gens ordinaires : « Comment les gens ordinaires peuvent établir un lien avec la vérité, la bonté et la beauté simples des travailleurs des couches populaires » ; « L’ordre et la civilité que j’ai vus au stade d’une petite ville chinoise » ; « Les internautes chinois et le peuple chinois sont des groupes et des classes différents » ; « Le malaise petit-bourgeois » ; « Le malaise des forts en thème des petites villes »

1. Établir un lien avec la nature : « Zhuangzi et la nature guérissent la crise existentielle » ; « Retour sur mon départ à 35 ans et mon voyage de retour à la nature » ; « Zhuangzi, la joie suprême : contempler les nuages au crépuscule, puis rentrer avec son enfant dans les bras »

1. Établir un lien avec la société et l’histoire : « Les problèmes individuels sont pour la plupart des problèmes de société, des problèmes de l’humanité » ; « L’effort est un faux concept ». Voir le ciel et la terre, voir tous les êtres : c’est très important. Voir que chacun en ce monde souffre permet de sortir du petit moi et d’éprouver aussi davantage d’empathie envers soi-même. « De la gratitude envers celui que j’étais, de la gratitude envers celui que je suis aujourd’hui » ; « Thérapie de groupe en ligne : une grande rencontre où les gens ordinaires et les salariés expriment leurs peines »

1. Établir un lien avec l’histoire : « Accepter sereinement ses échecs n’est pas difficile ; accepter sereinement une période de reflux historique » ; « Marx + Zhuangzi : un marxisme par le bas » ; « De la misère rurale à l’élite de Pékin : un fort en thème d’une petite ville a-t-il ainsi défié le Ciel et changé son destin ? ». Établir un lien avec les grandes figures, les personnes de cœur et de conviction de l’histoire du marxisme. « Marx et Lénine : l’histoire de gens de bien »

1. Établir un lien avec l’univers : « Nous sommes les enfants de l’univers » ; « Zhuangzi : je mourrai comme tout le monde »