Pourquoi le lac de l’Ouest à Hangzhou et le parc forestier olympique de Pékin m’apaisent moins que le parc d’une petite ville de district

Un internaute a écrit :

Ces deux dernières années, dans une petite ville de district du Yunnan, la simplicité des gens et la beauté de la nature se prêtent parfaitement à ma pratique dans le cadre Marx-Zhuangzi.

Parfois, je me demande pourquoi tous ces beaux endroits où j’ai séjourné, le lac de l’Ouest à Hangzhou, le parc forestier olympique de Pékin et tant d’autres, pourtant plus beaux que le parc d’une petite ville de district, ne m’ont pas apaisé à l’époque.

Plusieurs facteurs entrent en jeu. D’une part, mes entraves karmiques étaient alors trop profondes et je cherchais à l’extérieur de moi ; d’autre part, ces lieux éveillaient encore en moi « le petit moi, l’attachement au moi, la représentation du moi et celle des êtres ».

Je pensais toujours aux conditions qu’il m’avait fallu remplir, moi qui venais d’un petit bourg rural et n’avais appris qu’à réussir les examens, pour pouvoir accéder à ces lieux. Les touristes autour de moi éveillaient aussi mon esprit de distinction et mes représentations des êtres : ces touristes ou ces membres des classes moyennes supérieures, beaux, aisés, à l’allure cosmopolite. Ces coureurs de fond au corps athlétique, vêtus avec style, qui appelaient leurs amis à les rejoindre, me rappelaient sans cesse combien j’étais moi-même provincial, gros et paresseux.

Je me disais toujours : le lac de l’Ouest est vraiment beau, vraiment exceptionnel, il mérite bien sa réputation. Hangzhou est vraiment exceptionnelle, elle mérite bien sa réputation. Ce que je regardais, c’était toujours « le lac de l’Ouest à Hangzhou », « le parc forestier olympique de Pékin », plutôt que la nature. Je m’attachais à cette « représentation » du lac de l’Ouest. J’étais aussi absorbé par l’envie de « prendre des photos », de « garder un souvenir », et je m’y accrochais.

Dans le parc d’une petite ville de district, je ne pense pas aux « conditions » qu’il faudrait remplir. Les gens ordinaires qui s’y promènent, vêtus simplement, me disent eux aussi que tout est harmonie sans condition. Je vois la nature, les arbres, les feuilles, les oiseaux, les poissons, les fleurs, les branches mortes, les feuilles tombées, les nuages. Je m’absorbe dans les détails, je m’absorbe dans l’ensemble. Sans représentation du moi, sans représentation du « parc ».

Le taoïsme enseigne à ne pas priser les choses difficiles à obtenir, à retrouver la simplicité et à revenir à l’authenticité.