Une vie quotidienne à rebours de la pratique spirituelle : la confusion des ressentis

Être à l’écoute de ses ressentis, cultiver la pleine conscience et la limpidité : voilà une manière de vivre fondée sur la pratique spirituelle. Mais, au quotidien, les gens renforcent la confusion de leurs ressentis, se plongent dans les pensées parasites et cultivent de mauvaises habitudes, des tendances profondément ancrées. Ils mènent une vie de « contre-pratique spirituelle ».

Vie sociale : se plonger dans des relations affectives médiocres, confuses et déformées ; amis de beuverie et de ripaille, partenaires servant de poubelles émotionnelles, infidélités affectives, plans sexe et rapports sans discernement, hypocrisie, onctuosité écœurante, confusion et distorsion. Au point de ne plus savoir reconnaître ni choisir des relations de qualité.

Études : un mélange de suffisance, de sentiment d’infériorité et de doute de soi, de fantasmes, d’ego, de ressassement du passé et d’inquiétude pour l’avenir. Une page étudiée, deux feuilletons dans la tête.

Vie professionnelle : s’habituer à de mauvaises habitudes de travail, à une mauvaise ambiance, à la falsification, à la combine, à la flatterie, à la servilité envers les supérieurs et à la brutalité envers les subordonnés. Se laisser happer par les intrigues de palais dignes de *La Légende de Zhen Huan*, jusqu’à perdre à la fois ses compétences et son intégrité. Fantasmes, ego, vampirisme psychique. Sombrer dans le désespoir et l’abattement.

Corps : s’habituer à une mauvaise hygiène de vie, veiller tard, manger à l’excès, consommer de la malbouffe, manquer d’exercice, passer trop de temps à jouer aux jeux vidéo et à faire défiler son téléphone. Sombrer dans la fatigue et l’épuisement.

Psychisme : confusion, ressentis peu fiables, pensée excessive, sentiment d’infériorité, suffisance, attaques contre soi-même, autodestruction. Sombrer dans l’épuisement, le désarroi, l’abattement et le désespoir.

Les gens ressemblent à un acrobate ivre qui s’agite en tous sens, gesticule et marche sur un fil tout en jonglant avec cinq ou six balles. Tout le monde connaît la formule « Suis ton cœur », cette invitation à écouter ses ressentis ; mais le cœur est aveugle, encore pris dans la gueule de bois. Un aveugle sur un cheval aveugle, au bord d’un abîme en pleine nuit.

La contre-pratique spirituelle commence dans le « milieu d’origine » — la famille d’origine, les premiers milieux scolaires et professionnels. C’est là que l’on commence à s’éloigner de la simple plénitude innée de l’enfant, de ses ressentis, de son instinct et de son intuition, de sa simplicité sans prétention, de sa limpidité et de sa sobriété.

La contre-pratique spirituelle marque le début du basculement vers le mal. La plupart des mauvaises personnes étaient sans doute, au départ, des gens ordinaires. Pour preuve : premièrement, elles ne peuvent tout de même pas toutes être nées ainsi ; deuxièmement, le XXIe siècle est bien meilleur que le XVIIIe, et la future société de l’Internationale sera bien meilleure que celle d’aujourd’hui. Le premier pas pour devenir mauvais, c’est la « contre-pratique spirituelle ».

Cultiver le vrai, dissiper l’illusion : contrer la contre-pratique spirituelle, aller à l’extrême simplicité, s’établir dans la grande vérité et la simplicité originelle.

P.-S. Ce qui m’a donné l’occasion d’écrire ce texte. Ces dernières années, je vois partout les séquelles de la contre-pratique spirituelle, la confusion des ressentis. Je ressens aussi souvent l’extrême simplicité, la limpidité, la pleine conscience et la haute fréquence vibratoire d’une vie de pratique spirituelle. Le contraste est net. L’éveil est soudain, la pratique progressive ; les habitudes profondément ancrées sont difficiles à défaire. Continuer à pratiquer concrètement, continuer à progresser.