Réflexions sur l’activité physique : il ne s’agit pas de la quantité d’exercice qu’il faut faire, mais de celle qu’on a envie de faire

I. Il ne s’agit pas de devoir bouger, mais d’en avoir envie
Tu es gros, tu es en mauvaise condition physique, tu passes tes journées assis : tu dois faire de l’exercice. → Mais tu es paresseux, tu procrastines, tu manques de persévérance, tu es incapable de passer à l’action. → Tu es un bon à rien.
Ce cercle vicieux de lutte intérieure épuise encore davantage les ressources psychiques et la capacité d’agir. (Voir mon texte précédent, « La procrastination est un faux concept ».)
L’être humain possède une plénitude innée : le corps aspire naturellement au mouvement, tout comme le cœur aspire naturellement au vrai, au bien, au beau et à la lumière.
Le corps aime le mouvement, il le désire.
Il suffit de regarder les enfants : courir comme des fous, se poursuivre, chahuter, crier à tue-tête, jouer au foot jusqu’à la nuit tombée. C’est dans la nature humaine.
Parfois, on s’étire, on allonge ses muscles, et un petit gémissement de bien-être nous échappe. Le corps en a besoin.
Quand on n’a pas envie de bouger, c’est comme lorsqu’on voit un enfant tout abattu qui ne veut pas sortir.
Il faut prendre soin de lui : que lui arrive-t-il ? Qu’a-t-il vécu ?
Quand le corps n’a pas envie de bouger, interrogez-le. Il vous dira qu’il est trop fatigué, qu’il veut se reposer, se promener tranquillement.
C’est aussi l’attitude envers le corps que préconisent les approches psychologiques et spirituelles : le ressentir, établir un lien avec lui, lui faire confiance et en prendre soin.

II. La tyrannie des « il faut »
La « tyrannie des il faut », décrite par la psychologue Karen Horney, aide beaucoup à se libérer d’un « surmoi sévère » et du mal des élèves de petites villes façonnés par les examens. Ces élèves ont souvent intériorisé un surmoi, un contremaître extrêmement sévère, y compris en matière d’activité physique.
On considère que la « nature humaine » est fondamentalement « paresseuse », qu’il faut un « surmoi sévère » pour « s’attacher les cheveux à une poutre et se piquer la cuisse avec une alêne afin de rester éveillé pour étudier », pour avancer toujours plus vite à coups de fouet. Si l’on n’a pas envie de faire du sport, c’est qu’on souffre d’une « paresse incurable » et qu’il faut « se forcer un peu ».
Ce système est entièrement erroné. La tragédie de Zhang Xuefeng montre aussi combien il est dangereux.
Voir mes textes précédents, « Prendre soin de soi comme le ferait une bonne grand-mère » et « Comment le lien se rompt : de l’enfant dans sa plénitude innée à l’adulte seul et désorienté ».
Dans « Les élèves de petites villes façonnés par les examens » :
Beaucoup de gens sont pris dans ce cercle vicieux : « Faire du sport, c’est courir et faire preuve de persévérance — une conception inculquée dès l’enfance —, ne pas avoir envie de courir, se forcer à courir, ne plus y arriver, se dévaloriser. » Parfois, ils sont en forme, l’expérience est agréable, et ils se disent : « Courir fait vraiment du bien, me forcer est vraiment utile. » Une preuve irréfutable de cette contrainte que l’on s’impose durablement : moi aussi, dans cet état d’esprit prolongé, j’ai couru de nombreux semi-marathons.
L’équation « sport = course à pied = persévérance », gravée dans les esprits, se renforce encore dans les milieux de la finance et de Haidian, où chacun rivalise à coups de kilomètres parcourus, de semi-marathons et de triathlons. « Tu dois courir, tu dois faire un semi-marathon, puis le publier sur ton fil WeChat » : telle était l’obsession qui me poussait.
Durant les dix années qui ont suivi, j’ai rouvert d’innombrables fois mes journaux de cette époque : difficultés considérables, anxiété, sentiment de manque, revers, traumatismes, pression, etc. J’avais puisé dans mes réserves bien au-delà de mes limites. Prise de poids liée au surmenage, hypothyroïdie, résistance à l’insuline, pharyngite, gastrite, possible trouble anxieux, etc. Puis mon surmoi sévère continuait de me fouetter, alors que j’étais abattu et épuisé.
Je n’aime vraiment pas courir.
Il y a des activités physiques que j’aime. Depuis l’enfance, j’adore jouer à cache-cache, poursuivre les autres et chahuter, jouer au ballon-chasseur avec des petits sacs de sable, au football, m’amuser dans l’eau et nager, jouer au badminton, patiner et skier. Pourquoi n’ai-je pas développé ces goûts ? Souvent, ces activités nécessitent de trouver des partenaires, ce qui oblige à affronter l’équation « ne trouver personne = ne pas avoir réussi dans la vie, ne pas être apprécié ». Alors, inconsciemment, on les évite aussi.

III. Pour la plupart des gens, inutile de choisir des activités qui « puisent dans la volonté » : choisissez celles qui sont amusantes
La volonté et les ressources psychiques sont un résultat : elles naissent de ce que l’on cultive et nourrit en soi. Elles ne se fabriquent pas à coups d’entraînement et d’efforts.
Voir mon texte précédent, « L’effort est un faux concept » : l’effort est un résultat ; les retours positifs sont au cœur du processus. Plus on a de chance, plus on fait d’efforts. Les choix comptent davantage que les efforts.

IV. Il ne s’agit pas de la quantité d’exercice qu’il faut faire, mais de celle qu’on a envie de faire
Aujourd’hui, même si je n’ai la possibilité ni de jouer au tennis ou au basket, ni de me promener, et qu’en raison de la sédentarité et de la gestion de ma glycémie, je « dois » bouger, je ne me force toujours pas.
Je ne me demande plus : combien de répétitions faut-il que je fasse ? Mais plutôt : combien puis-je en faire maintenant ? Qu’est-ce que je ressens dans mon corps ? Où éprouve-t-il une gêne ? Où manque-t-il de force ? Quel mouvement a-t-il envie de faire ? De quel mouvement a-t-il besoin ?
Passer de la domination du petit moi et du surmoi sévère à une conduite guidée par le corps.
« Sortir de sa zone de confort » est un faux concept : il faut passer d’une zone de confort à une autre.
Avec les tractions, les muscles de mon dos se régalent, ils sont comblés ; avec les squats, ce sont mes fessiers et mes jambes. Mon cœur et mes poumons s’activent, boum boum boum, et eux aussi se régalent. Les muscles et le corps ont leur zone de confort. L’avantage de la salle de sport, c’est de pouvoir choisir la charge qui convient : le corps est à l’aise, c’est comme un jeu.
Quand je n’arrive plus à faire des squats bulgares, je passe aux fentes arrière. Quand j’ai la flemme de faire des pompes et que je crains de me salir, je choisis les pompes inclinées. Quand je n’arrive pas à faire des tractions, je fais des tractions australiennes, le corps incliné.
Je ne me force pas, je ne me fais pas de reproches. J’écoute seulement mon corps, pour voir ce qu’il a envie de faire. Peu à peu, il s’éveille et me dit qu’il a soudain envie de courir un peu. Alors, tout enthousiaste, je cours quelques dizaines ou quelques centaines de mètres, le cœur empli de la brise printanière. La jeunesse était frêle ; rien de comparable, en fin de compte, aux échappées de l’âge mûr.
Courir face au vent est un instinct humain.
Comme pour l’activité physique, dans le travail et dans la vie, écoutons le corps et les profondeurs de l’esprit. Voir mon texte précédent, « La structure du “moi” : le “moi réel” accompagne la libido ».

V. Pourquoi la psychologie et la philosophie sont-elles importantes ?
Derrière bien des conceptions fondamentales — la nature humaine est-elle mauvaise ou bonne, paresseuse ou travailleuse, faut-il lutter et faire des efforts ou suivre le cours naturel des choses ? — se trouvent des fondements radicalement différents.
Zhuangzi, « Le principe pour nourrir la vie » : « Suivre les structures naturelles, épouser ce qui est ainsi de soi-même. »