Idées fausses courantes des étudiants sur la socialisation et conseils

Illusions et malentendus sur la société, mauvaise compréhension de ce que signifie « bien fonctionner », de la « socialisation » elle-même et de la « réussite sociale », obsession de l’argent, du prestige et de la vanité.

I. Une « socialisation » factice, mal comprise et tenue pour évidente
(1) Intelligence émotionnelle = roublardise et art de plaire à tout le monde
Plaire à tout le monde, cela n’existe pas : même Andy Lau et Jay Chou déplaisent à beaucoup de gens. Dès lors que vous avez votre propre style, il y aura forcément des gens qui ne l’aimeront pas.
La culture des banquets et des beuveries n’a pas tant d’importance.
La roublardise ne rend pas sympathique. Parler beaucoup, faire de belles phrases ou flatter ne vous rend pas nécessairement sympathique.
Être calculateur et opportuniste n’est pas la même chose que comprendre les choses avec lucidité. Connaître les usages du monde sans devenir soi-même calculateur.
L’aisance dans les relations humaines consiste simplement à réagir naturellement, en veillant toujours à ce qui est raisonnable et humainement juste.
L’intelligence émotionnelle ne consiste pas à inventer des mensonges. C’est la capacité à prendre soin de soi ; seuls ceux qui savent s’aimer et se nourrir intérieurement sont capables d’aimer les autres et de les nourrir intérieurement.
(2) Les règles tacites
Les règles tacites servent à éviter les pièges, pas à prendre des raccourcis.
(3) Gagner de l’argent et faire fortune
Ce n’est pas parce qu’on aime l’argent et qu’on cherche à en gagner qu’on en aura. Si les gens qui « aiment parler d’argent et chercher à en gagner » ou qui prônent les « méthodes de réussite » se retrouvent aussi parmi les « riches de notre entourage » ou les « propriétaires de voitures de luxe », ce n’est qu’un effet de sélection des chanceux, ou une image qu’ils se donnent.
La fortune n’entre pas chez les impatients. Ceux qui veulent trop gagner de l’argent paient souvent leurs erreurs un peu partout. L’argent gagné par chance ou à la sueur de leur front, ils le perdent grâce à leur « talent ».
Dans la vie, gagner de l’argent dépend à 100 % du destin. Cela ne veut pas dire que tout est écrit, mais que l’avenir est inconnu.
Dans les grandes lignes, cela dépend d’abord du cycle économique, ensuite du secteur, puis du rôle qu’on y occupe. Pour l’essentiel, ces éléments ne relèvent pas de choix que l’on maîtrise ; tout dépend des circonstances et des occasions.
Tout le monde fait des efforts ; ce que l’on obtient dépend du destin. Tous ont déjà fait ce qui était en leur pouvoir, sans parvenir à accepter sereinement ce qui relève du destin.
(4) Se contorsionner, se couper les pieds pour les faire entrer dans les chaussures
En tant qu’enfants et élèves, nous avons pris l’habitude de plaire, d’obéir, de nous conformer aux attentes, aux règles et aux normes.
À force de se contorsionner et de se déformer, on ne va pas loin. La capacité à être sujet de sa propre vie est très importante.

II. Causes courantes des erreurs de compréhension de la « socialisation »

1. L’aliénation sociale et l’aliénation du travail
   Textes précédents : « Le malaise petit-bourgeois », « Le mal des élèves de petites villes rompus aux exercices et aux examens »
   L’université est souvent trop éloignée du travail et de la réflexion sur le parcours professionnel ; son système d’enseignement reste dans une tour d’ivoire, déconnecté de la réalité, entre autres problèmes.
   Beaucoup d’étudiants souffrent d’un profond malaise petit-bourgeois. Leur tendance à l’opportunisme est très forte.
2. L’immense solitude et le désarroi des étudiants : tous désirent des amis, mais en manquent
   Cette combinaison de « solitude + désarroi » peut nourrir chez les étudiants des fantasmes irréalistes et exaltés sur la « socialisation ».
   De nombreux facteurs y contribuent ; voir les textes précédents : « Les contradictions fondamentales des étudiants », « Une forme courante de désarroi chez les étudiants : la crise existentielle »
   « Le malaise petit-bourgeois », « Le mal des élèves de petites villes rompus aux exercices et aux examens »
3. Le désarroi face à l’amour, au couple, au mariage et à la famille
   Il est lié à la crise existentielle évoquée plus haut, ainsi qu’à divers traumatismes et problématiques psychologiques.
   Le complexe du sauveur de sa famille d’origine, le complexe du surhomme et de l’élite, entre autres, renforcent tous l’orientation vers la vanité et le calcul intéressé.

III. Une socialisation juste
(1) La croissance et la maturation du noyau de la personnalité
Textes précédents : « Le développement psychologique des gens ordinaires », « Psychologie : recommandations de livres et de médias indépendants », « Comment les gens ordinaires peuvent ressentir la plénitude innée »
« Présentation de mon cadre Marx + Zhuangzi + psychologie »
« La force psychique / la libido détermine le destin », « Ma structure : le moi réel accompagne la libido »
(2) Une formation de culture générale
Construire une vision du monde, de la vie et des valeurs ainsi qu’un système de compréhension sains et équilibrés, sans partialité ni étroitesse. Construire un rapport sain à l’argent.
« Une liste de lectures de culture générale pour les salariés »
« Comment établir un lien avec la vérité, la bonté et la beauté simples des travailleurs au bas de l’échelle sociale », « Comment les gens ordinaires peuvent ressentir la plénitude innée »
(3) Explorer les cinq dimensions de la vie
Les études, la carrière, les relations sociales, le corps et la vie intérieure.
Dans les études et la carrière, suivre une voie droite et avancer sans détour. La « socialisation » d’une personne se mesure en définitive à sa capacité à créer une valeur positive pour la société.
Les développeurs informatiques ont généralement des revenus bien supérieurs à ceux des personnes de leur âge, mais celles-ci les jugent souvent « mal socialisés ». Pourtant, ils sont souvent très bien socialisés : compétences en recherche, en ingénierie, en communication et en coordination, compréhension des technologies, des secteurs et des perspectives à long terme, relations sociales par-delà les classes et les régions, etc.
(4) Conseils aux étudiants

1. Réfléchissez à votre parcours professionnel, revoyez-le continuellement, consignez et organisez régulièrement vos réflexions. Au début, il y aura forcément beaucoup de rêves abstraits ; les noter permet aussi de garder une trace de votre développement et de l’évolution de votre cheminement intérieur.
2. Passez à la pratique, faites-vous des amis, explorez.
   Dans les interactions avec les autres, observez réellement la nature humaine et vivez de nouvelles expériences de relations d’objet.
   Orientation de classe : fréquentez les gens ordinaires. « Comment les gens ordinaires peuvent ressentir la plénitude innée », « Comment établir un lien avec la vérité, la bonté et la beauté simples des travailleurs au bas de l’échelle sociale »
3. Travaillez à « vous aimer et être vous-même ».
4. « Marx + Zhuangzi : une philosophie pour les gens ordinaires et ceux qui choisissent de se mettre en retrait », « Marx + Zhuangzi + psychologie : un marxisme partant d’en bas » : vivre et se développer en tant qu’individu atomisé dans un univers cyberpunk. Un jour, on finit par comprendre que, pour les gens ordinaires, apprendre à se mettre en retrait est plus important qu’apprendre à réussir.
   « L’effort est un faux concept : dès qu’on force, on s’égare ; suivre le cours naturel des choses »