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Série sur les entraves karmiques

Quand la capacité à être sujet s’affirme, le téléphone cesse d’être une obsession

Quand la subjectivité s’affirme, on cesse de faire défiler son téléphone sans fin

Pour beaucoup, l’un des enjeux d’une véritable maturité est de comprendre leur rapport à l’usage compulsif du téléphone : passer d’un défilement frénétique nourri par l’anxiété à un sevrage forcé, puis, après un travail de guérison intérieure et de maturation, ne plus en avoir peur ni en être dépendant. Les vidéos courtes ne détruiront pas une génération, pas plus que les salles d’arcade, les salles de projection vidéo, les cybercafés ou les romans en ligne n’ont détruit les personnes nées dans les années 1980. « Comment une personne ordinaire peut ressentir la plénitude innée ».

Une fois que l’on voit clair en soi et que sa vision du monde, de la vie et ses valeurs se sont établies, beaucoup de choses que l’on voit défiler sur son téléphone perdent leur intérêt.

I. En mûrissant, beaucoup prennent conscience que certaines choses ne les concernent pas

Avant, on avait l’impression que cela « nous concernait ».

  1. Un exemple typique et intéressant est celui des conflits de rue, de la boxe et des sports de combat : beaucoup d’hommes ont l’impression, chaque fois qu’ils tombent sur ces vidéos, que cela « les concerne ». Une fois vraiment mûrs, ils se disent : cela ne me concerne pas, il est extrêmement peu probable que je me retrouve dans une telle situation. Et si je suis confronté à la violence, ce ne sont pas des vidéos visionnées et étudiées dans le détail qui m’aideront à y faire face, mais mon calme et mon sang-froid.
  1. Autre exemple : tomber sur des aperçus dépaysants de la vie en Europe, en Amérique du Nord ou en Amérique du Sud, de la vie de certains étudiants à l’étranger, de la vie universitaire dans des établissements prestigieux, ou encore du quotidien, de la consommation, des manières et du prestige affiché des classes moyennes supérieures et des classes aisées. Avant, cela éveillait notre « curiosité », et nous avions même l’impression que cela « nous concernait ». Maintenant, on se dit : cela ne me concerne pas.
  1. Il y a aussi les voyages : avec eux aussi, on a fait la paix. Le coucher de soleil sur une montagne sacrée lointaine n’est pas fondamentalement différent de celui de notre petite ville. L’essentiel reste la paix intérieure et l’unité avec la nature. Ne pas accorder un prix excessif aux choses rares : nul besoin de s’obséder pour les paysages les plus spectaculaires ou les destinations les plus lointaines. Le petit parc en bas de chez soi est déjà très beau.

II. Mûrir sur de nombreuses questions, les clore et faire la paix avec elles

Cela nous amène à ne plus nous intéresser à quantité de sujets.

Les grandes questions, comme la macroéconomie, la psychologie, les relations sociales, la famille d’origine, l’éducation, l’amour ou le travail salarié.

Les petites questions, comme les séjours prolongés ailleurs, le tennis, la correction de la posture, la remise en forme, les desserts, etc.

On a moins de questions personnelles à résoudre ; les entraves karmiques diminuent, tout comme les choses liées à ces entraves dans lesquelles on s’absorbe.

III. Ne plus chercher à l’extérieur

Autrefois, notre dépendance au téléphone ou à Internet touchait à cette question fondamentale : chercher à l’extérieur. On se sentait toujours perdu, toujours poussé à « explorer ». Maintenant, mon cœur est lumineux ; je ne cherche plus à l’extérieur et je n’ai donc plus autant envie d’explorer. Je peux demeurer paisiblement dans le présent, sans me perdre dans ce foisonnement étrange et étourdissant.

IV. Maintenant, au bout d’un moment, je ressens du rejet

Même si je voulais continuer à faire défiler un peu plus longtemps, je n’y arriverais pas.

Beaucoup de choses qui défilent me donnent l’impression d’insulter mon intelligence et de gaspiller ma vie. Cette impression rompt l’élan et sonne l’alarme : elle me rappelle que quelque chose ne va pas dans cet usage du téléphone. Je ne me laisse donc plus absorber ni engloutir dans un état de « flow » en faisant défiler l’écran ; je pose simplement mon téléphone de côté.

V. Savourer la pleine conscience

Quand je marche, je n’ai pas envie de regarder mon téléphone. Je préfère regarder davantage la nature au bord du chemin et ressentir la marche.

Quand je mange, je n’ai pas envie de le regarder : j’ai l’impression que cela perturberait le rythme et le plaisir du repas.

Le soir, au moment de dormir, je préfère appuyer un peu sur mes abdominaux, palper mes côtes, faire quelques étirements, laisser vagabonder mes pensées ou réfléchir sérieusement à une question, puis m’endormir au fil de mes pensées. Avant, j’avais au contraire l’impression que me mettre au lit n’était qu’un prélude au temps passé sur mon téléphone.