च्वांग-त्सु · साधारण चित्त ही ताओ है

च्वांग-त्सु · साधारण चित्त ही ताओ है
मन में अभाव हो तो वह बाहर खोजता है; लोभ, द्वेष और मोह, कर्मगत अवरोधों में आसक्ति और भ्रम—एक दुष्चक्र।
मूल आत्म स्वभावतः निर्मल है, उसमें सहज पूर्णता है; न अहं, न आसक्ति, न बाहर कोई खोज, न इच्छा, न माँग, न चिंता, न फ़िक्र।
मन सदा चंचल रहता है, सदा अशांत; परिस्थितियाँ अशांत होती हैं, वह अशांति को आमंत्रित करता है; अशांति को बलपूर्वक शांत करने की कोशिश में, ज़ोर लगाते ही चूक हो जाती है। अकर्म, कर्तृत्व-सामर्थ्य का अभाव।
प्रकृति का संगीत निःशब्द है, मनुष्य का मन अशांत; हवा छिद्रों में बहती है तो मानवीय स्वर अनेक रूपों में गूँज उठते हैं। ताओ भी मनुष्य को नहीं समझा सकता, फिर मानवीय प्रयास की तो बात ही क्या। महान ताओ का बखान नहीं होता, महान तर्क शब्दों में नहीं होता। मनुष्य बहते जल में अपना प्रतिबिंब नहीं देखता, ठहरे जल में देखता है; दूसरों को समझाकर मनवाने का प्रयास मत करो।
मूर्खता, मिथ्याचार, बुराई और कुरूपता मनुष्य की मनमानी रचना नहीं हैं; ऐतिहासिक भौतिकवाद की दृष्टि से वे प्राकृतिक आपदा हैं। पीड़ित होकर द्वेष और उग्रता पालना कर्मगत अवरोधों का फैलाव है। हवा के साथ झुकती घास की तरह, सहज भाव से अनुकूल हो जाओ। मन शांत हो, स्वभाव सौम्य हो, तो प्रवाह स्वाभाविक होता है।
मन बदलता है तो परिस्थितियों का अनुभव भी बदलता है; चित्त साधारण हो तो परिस्थितियाँ भी साधारण होती हैं। साधारणता में परिपूर्णता है; प्रकृति के अनुरूप चलो, ताओ के साथ एक हो जाओ।
परिशिष्ट:

1. वांग आनशी: मैंने दस हज़ार ग्रंथ पढ़े, संसार के सभी सिद्धांत जाने। बुद्धिमान स्वयं समझ लेते हैं, मूर्खों में कौन तुम्हारा विश्वास करेगा। अद्भुत है वह निश्चिंत ताओ-साधक, जो तीन वाक्यों के घेरे से बाहर निकल गया। उसने स्वयं अपने मूल का बोध पाया, किसी अन्य स्रोत से शुरुआत नहीं की।
2. 2020 में मार्क्स और च्वांग-त्सु की ओर बढ़ना शुरू करने के बाद शुरुआती कुछ वर्षों में, मेरा चित्त साधारण नहीं था, मेरी आकांक्षाएँ साधारण नहीं थीं, मेरी आसक्तियाँ साधारण नहीं थीं, और मैंने असाधारण उलझनों को भी आमंत्रित किया। लेकिन मार्क्स और च्वांग-त्सु का वास्तविक अध्ययन और अभ्यास अनिवार्यतः साधारण चित्त की ओर ले जाता है। , दूसरों का मार्गदर्शन करने की व्याकुलता