साहसी नोरा
नोरा का जागना, नोरा का घर छोड़कर निकलना—ये छोटे और अतिलघु बुर्जुआ तबके के केंद्रीय प्रश्नों में से एक हैं।
गोबी के कारागार से फरार होना, साहस के साथ निकल पड़ना, बृहत् अन्य कथुलु का सामना करना, अपने अँधेरे पक्ष, मन के दानवों और कर्मगत अवरोधों का सामना करना।
मार्क्स + च्वांग-त्सु + मनोविज्ञान मिलकर इस साइबरपंक, परमाणुकृत व्यक्तियों वाले कथुलु युग में व्यक्ति कैसे मुक्त हो और अपने निज स्वभाव में कैसे लौटे, इसका पूरा वर्णन करते हैं।
गोबी में बेहाल होना साहसी नोरा का पदक है। नोरा को पकड़कर वापस कारागार लाया जाना, पहरेदारों का उसे लटकाकर पीटना, सबके सामने उसकी नुमाइश करना और कालकोठरी में बंद करना भी पदक हैं।
नोरा शॉशैंक कारागार का ऐंडी है, पागलखाने का जैक है, ऐनिमल फ़ार्म का घोड़ा है, प्रिज़न ब्रेक का माइकल है।
छोटे और अतिलघु बुर्जुआ दर्शक नोरा के निकल पड़ने का अर्थ और मूल्य नहीं समझ पाते, यह नहीं समझ पाते कि नोरा निकलकर कर क्या रही है।
छोटे और अतिलघु बुर्जुआ कई प्रकार के होते हैं।
एक, अज्ञान में डूबे हुए, जिनमें नोरा वाली चेतना नहीं है
निम्न-मध्यवर्गीय मनोव्यथा के विशिष्ट प्रतिनिधि। बृहत् अन्य के प्रति निष्ठापूर्वक आज्ञाकारी।
वे अभिजनवाद और सामाजिक डार्विनवाद के नज़रिए से मुझे परखते हैं। मैं मार्क्स, च्वांग-त्सु, मनोविज्ञान, मूल्य निवेश और एआई पर बात करता हूँ, स्वतंत्र ऑनलाइन मीडिया चलाता हूँ; वे इसे कामयाबी के नुस्खों वाले नज़रिए से परखते हैं।
दो, शिकायत करने वाली नोरा
अपनी परिस्थिति को लेकर अभी केवल शिकायत और द्वेष के चरण में हैं, लेकिन छोटे और अतिलघु बुर्जुआ तबके के कर्मगत अवरोध बहुत गहरे हैं।
पहला प्रकार पुरुष अतिमानव वाला है
कई पुरुषों का तथाकथित पुरुष-अधिकार जागरण यह मानता है कि स्वतंत्रता का अर्थ किसी भी ढाँचे से परिभाषित न होना है, लेकिन मूलतः वह अब भी पूँजी की पूजा है। उनके आदर्श अक्सर मस्क, डिंग युआनयिंग, यहाँ तक कि सन युचेन होते हैं।
दूसरा प्रकार सशक्त नायिका में बदलने वाला है
वे मानती हैं कि स्त्री के जागरण का अंतिम लक्ष्य पुरुष बनना, सत्ता और धन पर नियंत्रण पाना तथा आर्थिक स्वतंत्रता हासिल करना है। यह अब भी किसान का अपनी हालत पलटकर सम्राट बनने का सपना है, स्त्री अतिमानव का सपना है। यह नारीवाद को पूरी तरह बदनाम करता है। उनकी आदर्श फ़ान बिंगबिंग, यहाँ तक कि वेंडी डेंग होती हैं।
तीन, आधी जागी, आधी पागल नोरा
धुँधला-सा बोध है, लेकिन अभी जागे नहीं हैं, मुक्ति की राह पर दृढ़ता से नहीं चले हैं।
वे अक्सर स्वतंत्रता से बचते हैं और ताकतवर लोगों को आदर्श बना लेते हैं। वे मेरी बेहाली और कालकोठरी में बंद किए जाने का मज़ाक उड़ाते हैं, उसे नीचा दिखाते हैं, ताकि अपनी यथास्थिति में संतुष्ट रहने की पुष्टि कर सकें। कुछ लोग मुझ पर अपनी आदर्श छवि आरोपित करते हैं; फिर मेरी वास्तविकता से सामना होने पर उनका मोहभंग होता है और वे हताश हो जाते हैं।
पहला प्रकार अध्यात्म की ओर झुकाव रखने वाले लोगों का है
इनमें एक तरह के लोग आध्यात्मिक गुरु बनना चाहते हैं, वांग यांगमिंग या नान हुआइजिन बनने का सपना देखते हैं और चाहते हैं कि लोग उनकी पूजा करें। इसलिए वे हमेशा दूसरों को नीचा दिखाते हैं, बहस करते हैं, उपदेश देते हैं; मकसद दूसरों को अपने वश में करना होता है। दूसरे तरह के लोग आध्यात्मिक गुरुओं से चिढ़ते हैं, इसलिए मेरी पोस्ट देखकर उन्हें लगता है कि मैं भी कोई बुड्ढा, स्वयंभू दार्शनिक हूँ।
दूसरा प्रकार राक्षसों और भूत-पिशाचों वाला है।
हमला करने वाले, ऊर्जा चूसने वाले, दाओ की प्राणशक्ति चूसने वाले, दाओ की प्राणशक्ति भंग करने वाले, वगैरह।
चार, आधी जागी हुई नोरा
मानवतावादी मनोविज्ञान से जुड़े लोग
अपेक्षाकृत स्वस्थ हैं, हालाँकि पहले बताए गए कर्मगत अवरोध इनमें भी हैं। च्वांग-त्सु और मार्क्स की ओर न बढ़ने के पीछे हमेशा कुछ कारण होते हैं।
नोरा के साथी कैदियों के कर्मगत अवरोधों की उलझन भी लोगों को कैद रखने की कारागार की व्यवस्था का हिस्सा है।
पाँच, साहसी नोरा
मार्क्सवाद के अलावा कोई और रास्ता नहीं है।