마르크스, 장자, 심리학: 아래로부터의 마르크스주의
마르크스, 장자, 심리학: 아래로부터의 마르크스주의
- 위로부터의 방식은 시대에 뒤떨어졌다
많은 마르크스·레닌·마오주의 애호가들은 위로부터의 마르크스주의에 빠져 있고, 그것에 익숙하다. 1917년/1927년/1949년처럼 전위대가 역사의 결정적 순간에 국가기구를 장악하고, 위인과 영웅, 엘리트들이 위로부터 거대한 개혁을 추진하는 것이다.
하지만 그것은 특정 역사 시기, 특정 국가에서 나타난 특정한 모습이었다.
마르크스·레닌주의 애호가 중 상당수는 영웅주의에 빠져 있거나 여전히 나폴레옹 콤플렉스를 지니고 있다. 그다음은 엘리트주의로, 대중을 계몽하고 일깨워야 한다고 생각한다. 앞선 글 「전위대는 주입대가 아니다: 논쟁과 선전의 의미는 그리 크지 않다」 - 우리는 만델, 월러스틴 등이 묘사한 후기 제국주의 시대에 오랫동안 머물 것이다
핵심 특징은 다음과 같다.
a. 중심부-반주변부-주변부 사이의 단계적 착취와 경쟁. 미국·유럽·일본·한국, 중국, 후발 산업국, 저개발 국가.
b. 중앙은행 보나파르트주의. 경제와 자본은 은행에 집중되고, 중앙은행은 은행의 최종 안전망이 된다. 중앙은행은 화폐주조세와 인플레이션세로 세금을 거두고, 저금리 통화와 국채시장 장악을 통해 케인스주의와 관료주의를 뒷받침한다. 경기순환이 중앙은행 정책에 의해 움직이는 등의 체계적 현상이 나타난다.
c. 중앙은행에 의해 가속되는 콘드라티예프 장기파동의 순환.
d. 관료주의. 자본주의에도 존재하며, 주인-대리인 문제, 내부자 지배, 지배구조 문제, 경영진의 기회주의 등으로 불린다. 막스 베버가 말한 행정 관료제다.
마르크스와 레닌은 결코 시대에 뒤떨어지지 않았다. 레닌이 『제국주의는 자본주의의 최고 단계』에서 내린 많은 판단이 눈앞에 생생하게 펼쳐지고 있다. 앞선 글 「중앙은행 보나파르트주의」, 「저금리 통화의 해외 유출과 중앙은행 보나파르트주의」
개인적으로는 공산주의의 전야에 이르러 부르주아와 프롤레타리아의 양극화가 이루어지고, 생산력과 자본주의가 고도로 발달하려면 적어도 콘드라티예프 장기파동 두세 번 이상, 즉 150년 이상은 더 필요하다고 본다. 다시 말해 우리 세대는 그것을 볼 수 없다.
하지만 우리는 몇 가지 변화의 흔적을 보고 있다. 「우리 세대는 어쩌면 소부르주아 계급의 정점을 보았을지도 모른다」 - 지구전
마오쩌둥의 『지구전론』에 빗대어 보자.
1990년대 소련 해체 이후 공산주의를 두고 두 가지 목소리가 있었다. 하나는 패배론으로, 마르크스주의와 공산주의는 공상이며 소련 계열 국가들의 실패가 그 확실한 증거라고 본다. 다른 하나는 속전속승론으로, 극소수는 자본주의의 모순을 극복하기 어려우므로 노동자 혁명과 볼셰비키 혁명의 물결이 계속 밀려올 것이라고 본다.
하지만 개인적으로는 우리를 비롯한 몇 세대가 마주한 것은 지구전이라고 생각한다. - 평범한 사람인 우리는 오랫동안 사이버펑크 세계의 원자화된 개인으로서 틈새에서 살아가게 될 것이다
「마르크스와 장자는 평범한 사람, 탕핑하는 사람의 철학이다」
평범한 사람들에게 필요한 것은 개인이 틈새와 소외 속에서 살아갈 길을 알려주는 실용 철학이다. 세계관·인생관·가치관, 행복과 즐거움의 철학, 정신위생 지식이 그것이다. 즉 마르크스, 장자, 심리학을 통해 소외되고 척박한 외부 환경에서 타인-세계-사회-역사와 연결되는 소박한 진선미를 가려내어 받아들이고, 마음을 길러 본래의 온전함을 지닌 마음이 온전히 발달하도록 하는 것이다.