진정한 적: 오랫동안 긴장한 채 흐릿한 정신으로 사는 것
진정한 적: 장기적인 긴장과 혼미
마르크스와 장자의 심리학이 지향하는 최종 지점은 즐겁게 놀면서 돈을 버는 것이다. 그 반대는 놀지도 못하고 돈도 벌지 못하는 것이다.
이것은 우리에게도 익숙한 오랜 친구이자 진정한 ‘적’이다.
장기적이고 만성적인 긴장과 혼미, 오랜 긴장과 높은 압박에 몸과 마음의 혼미가 더해진 상태.
- 긴장: 불안, 지나친 생각, 앞당겨 하는 걱정, 업장에 얽매임, 자신에게 가혹함, 자기 의심, 자기 공격
- 혼미: 공부와 일의 효율이 낮고, 다섯 요소 및 자신과 연결되어 있지 않으며, 제대로 쉬지 못하고, 먹고 자고 노는 것도 잘하지 못함.
- 평범함의 고통: 평범하고 혼미한 데서 오는 고통에, 자신의 평범함과 혼미함을 허용하지 않고 싫어해서 생기는 내적 소모까지 더해짐. 본능적 자아는 연결이 끊기고, 작은 자아는 내적 소모에 빠짐.
- 마음의 힘: 계속 낭비되고 소모되며, 회복하여 여유를 유지하지도 못함.
- 좌초: 생각은 헛돌고, 삶의 흐름은 진흙탕에 빠져 좌초됨. 업력의 장에 갇혀 돌파하지 못함.
자본주의적 내적 소모의 병
바로 사회 전반의 경쟁이 치열하고 평범함과 혼미함을 허용하지 않기 때문에, 오히려 사람을 팽팽하게 긴장시켜 편히 쉬지 못하게 한다.
이것이 자본주의와 엘리트주의가 패자를 만들어 내는 방식이다. 당신을 패배하게 만들 뿐 아니라 스스로 그 패배를 인정하게 한다. 원인을 자신에게 돌리게 하고, 사회 문제를 개인의 문제로 만들며, 자기 공격을 강화해 사람을 죽이고 마음마저 짓밟는다. 이를 통해 질서를 유지한다.
소외가 인간의 본연을 억누른다.
대응의 핵심 요령 - 노력에 관한 모든 서사, 엘리트주의, 바깥에서 답을 구하는 일을 멈추고 평범함과 혼미함을 받아들인다. 그렇지 않으면 에고의 환상을 유지하고 초자아의 감독 아래 내적으로 소모될 뿐이다.
- 사람은 자연스럽게 치유된다. 자연스럽게 회복하고 깨닫는다.
a. 자연스러운 치유에 대한 믿음이 곧 본래의 온전함이자 천인합일이다.
b. 핵심은 업장이 흩어져 사라지는 것이다.
c. 호전의 신호는 내면의 과제들이 계속 치유되고, 다섯 요소와의 자연스러운 연결이 회복되며, 현재를 살아가기, 자기답게 살고 자신을 사랑하기, 삶의 중심 줄기로 모아 가기가 이루어지는 것이다.
실천의 귀결은
현재를 살아가기, 자신을 잘 돌보기, 상태를 잘 가다듬기, 마음의 힘에 여유를 유지하기다. - 에너지가 충만한 자신에게 메타인지와 메타 의사결정을 맡긴다.
- 현재를 살아가고, 받아들이고 허용하며, 마음의 힘을 모으고, 실사구시한다.
- 도의 세계로 돌아간다. 조건 없이 천인합일을 이룬다.
수행의 병
나 자신의 사례를 들자면, 고수로서의 작은 자아, 과제를 수행하는 사람으로서의 작은 자아, 밤을 지키는 사람으로서의 작은 자아와 외부의 압박 때문에, 스스로에게 마음챙김을 강요하고 평범함과 혼미함을 허용하지 않았다. 그 결과 오히려 내적으로 소모되고 긴장하며 평범하고 혼미한 상태가 되었다.
날뛰는 마음이 쉬면, 그것이 곧 보리다.